حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هي بالخيار»· 50 نتيجة

الترتيب:
البَيِّعان بالخِيارِ ما لم يتفرَّقا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حنيفة
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 5/272
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن أبي كثير بن يزيد بن عبد الرحمن إلا أيوب
البيعانِ بالخيارِ ما لم يفترَّقا
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2108
الحُكم
صحيح[صحيح]
البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا.
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 12/173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا رواه عن شعبة عن أيوب إلا سعيد بن عامر، وإنما يحفظ من حديث سعيد بن أبي عروبة، عن أيوب - وأخاف أن يكون سعيد بن عامر غلط فيه -
المتبايعان بالخيارِ ما لم يتفرَّقا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2451
الحُكم
صحيحأثبت ما سنه النبي صلى الله عليه وسلم في البيوع
مَن اشترى مِن الغَنَمَ فهو بالخيارِ.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1524
الحُكم
صحيحصحيح
البيِّعانِ بالخيارِ حتَّى يتفرَّقا
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/284
الحُكم
صحيحصحيح
البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا أو يختارا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/212
الحُكم
صحيحمشهور
من اشترَى ما لم يرَهُ فهو بالخيارِ إذا رآهُ
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث متفرقة ضعيفة · 22
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
البيعان بالخيارِ ما لم يفترقا، أو يكون خيارًا.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4478
الحُكم
صحيحصحيح
من اشترَى شيئًا لم يرَه فهو بالخِيارِ إذا رآه .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى · 5/268
الحُكم
ضعيفباطل لا يصح
من اشترى شيئًا لم يَرَهُ فهوَ بالخيارِ إذا رآهُ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/569
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] داهر بن نوح قال الدارقطني ليس بقوي
من اشترى شيئًا فهو بالخِيارِ حتَّى يرَاهُ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/549
الحُكم
ضعيفلا يصح
من اشترَى شيئًا لم يرَه , فهو بالِخيار إذا رآه
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/84
الحُكم
ضعيف الإسنادمع إرساله يرويه أبو بكر بن أبي مريم , و هو ضعيف
البَيِّعَانِ بِالخِيارِ ما لمْ يَتَفَرَّقَا إلَّا أنْ يَكُونَ بَيْعَ خِيارٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/515
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو أمية بن يعلى وهو في جملة الضعفاء وهو ممن يكتب حديثه
البيعان بالخيارِ ما لم يتفرقا إلا بيعَ الخيارِ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/114
الحُكم
ضعيف الإسنادزاد في إسناده غسان نافعا وليس فيه نافع وغسان الضعف على حديثه بين
الصائمُ في التطوعِ بالخيارِ إلى نصفِ النهارِ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 2/351
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إبراهيم بن مزاحم وسريع بن نبهان مجهولان
كلُّ بيِّعينِ بالخيارِ ما لَم يتَفرَّقا، أو يَكونَ بيعَ خِيارٍ
الراوي
ابن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/400
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
البيِّعانِ بالخيارِ ما لمْ يتفرَّقا أو يكونُ بيعُهما عن خيارٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4492
الحُكم
صحيحصحيح
البيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا أو يكونَ بيعَ خيارٍ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/256
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
المُتبايِعانِ بالخيارِ ما لم يتفرّقا أو يكونَ البيعُ خيارا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 1/195
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
البيِّعانِ بالخِيارِ ما لم يَتفرَّقا، أو يَكونَ بيعَ خيارٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 11/409
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أيوب بن عتبة اليمامي فيه مقال
الصائمُ بالخيارِ ما بينَهُ وبينَ نصفِ النهارِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/277
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عون بن عمارة كان صدوقا ممن كثر خطؤه حتى وجد في روايته المقلوبات فبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات
البيّعانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا من بيعهِما أو يكونَ بيعهُما خيارٌ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/362
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أيوب بن عتبة ضعيف
البَيِّعانِ بالخيارِ ما لَم يتفرَّقا ، ولا عُهدةَ بعدَ أربعةِ أيَّامٍ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الساجي
المصدر
تعليقات على المجروحين · 275
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] هشام بن زياد قال أحمد : ضعيف
من ابتاع مُحفَّلةً أو مُصرَّاةً فهو بالخيارِ ثلاثةَ أيامٍ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/506
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
لَا عُهْدَةَ بعدَ أربعَةِ أيامٍ والبيِّعانِ بالخيارِ ما لم يتَفَرَّقَا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/110
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يرو هذا الحديث عن الحسن عن أبي هريرة إلا هشام بن زياد
إن المتابعين بالخيارِ في بيعِهما ما لم يفترقا إلا أن يكون البيعُ خيارًا.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4485
الحُكم
صحيحصحيح
إِنَّ المتبايِعَيْنِ بالخيارِ في بيْعِهِما ما لم يَتَفَرَّقَا ، أَوْ يَكُونُ البيعُ خيارًا
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1936
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ المتطوِّعَ بالخيارِ إن شاءَ صامَ وإن شاءَ أفطرَ
الراوي
ذكوان السمان أبو صالح
المحدِّث
النسائي
المصدر
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة · 3295
الحُكم
ضعيف الإسنادمضطرب
من اشتَرى بيعًا فَهوَ بالخيارِ حتَّى ينظرَ إليهِ
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 8/341
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل