حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«هي واحدة بائنة»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ في قَولِ قد وهبتُكِ لأهلِكِ إن قبِلوها فطلقةٌ واحدةٌ بائنةٌ وإن ردُّوها فطَلْقةٌ واحدةٌ رجعيَّةٌ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس الموجودين في مذاهب أهل الرأي والقياس · 3/992
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن عليٍّ وزيدِ بن ثابتٍ ورجالٍ من الصحابةِ إن اختارَتِ الفراقَ أو نفسَها: فَهيَ واحدةٌ بائنةٌ، وإن ردَّتْهُ إلى زوجِها فاختارتْه، فَهيَ طلقةٌ رجعيَّةٌ
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/117
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه قال إذا قال لامْرَأَتِهِ أمْرُكِ بيدِكِ أوْ اسْتَفْتِحِي بِأَمْرِكِ أوْ وَهَبَها لِأَهْلِهَا فقَبِلُوهَا فَهِيَ واحدةٌ بائنَةٌ
الراوي
[مسروق بن الأجدع]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/340
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ في قَولِ قد وهبتُكِ لأهلِكِ إن قبِلوها فطلقةٌ واحدةٌ بائنةٌ وإن ردُّوها فطَلْقةٌ واحدةٌ رجعيَّةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 3/992
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن علِيٍّ: أنَّه كانَ يقولُ: إن اخْتارَتْ نفْسَها فهو واحِدةٌ بائِنةٌ، وإن اخْتارَتْ زَوْجَها فلا شيءَ. .
الراوي
أبي جعفر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
عن إبْراهيمَ: أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- كانَ يقولُ: إذا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأتَه فاخْتارَتْ نفْسَها فهي واحِدةٌ بائِنةٌ، وإن اخْتارَتْ زَوْجَها فهو واحِدةٌ وهو أَحَقُّ بها. .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[مرسل]
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قالَ : إذا قالَ الرَّجلُ لامرأتِهِ : استَفلِحي بأمرِكِ أو اختاري أو وَهَبَها لأَهْلِها فَهيَ واحدةٌ بائنةٌ .
الراوي
مسروق
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 7/347
الحُكم
صحيح[قول البيهقي]: الصحيح أنه من قول مسروق. قلت: الصحيح أنه من قول عبد الله بن مسعود
عن عبدِ اللهِ رضِيَ اللهُ عنه قال إذا قال لامْرَأَتِهِ أمْرُكِ بيدِكِ أوْ اسْتَفْتِحِي بِأَمْرِكِ أوْ وَهَبَها لِأَهْلِهَا فقَبِلُوهَا فَهِيَ واحدةٌ بائنَةٌ .
الراوي
[مسروق بن الأجدع]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/340
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن عليٍّ وزيدِ بن ثابتٍ ورجالٍ من الصحابةِ إن اختارَتِ الفراقَ أو نفسَها: فَهيَ واحدةٌ بائنةٌ، وإن ردَّتْهُ إلى زوجِها فاختارتْه، فَهيَ طلقةٌ رجعيَّةٌ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/117
الحُكم
صحيحصحيح
الخُلعُ طَلقةٌ بائنةٌ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جعل الخُلعَ تطليقةً بائنةً.] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 4/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي ما يقوي الظن بحجيته]
الخُلعُ طَلقةٌ بائِنةٌ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/414
الحُكم
ضعيفمرسل لا يصحُّ
جَعَل الخُلعَ تطليقةً [بائنة] .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1715
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن كثير قال أحمد روى أحاديث كذب لم يسمعها قال يحيى ليس بشيء في الحديث وقال البخاري والنسائي متروك.
[عن علِيٍّ: الخُلْعُ تَطْليقةٌ بائِنةٌ]. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده مقال]
[عن ابنِ مَسْعودٍ: الخُلْعُ تَطْليقةٌ بائِنةٌ]. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 211
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده مقال]
إن مضَت أربعةُ أشْهِرٍ ولم يَفئ طُلِّقَت طلقةً بائنةً .
الراوي
علي بن أبي طالب وابن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/337
الحُكم
صحيحإسناده صحيح عن ابن مسعود ، وبسند آخر لا بأس به عن علي
أن النبي صلى الله عليه وسلم جعلَ الخلعَ تطليقةً بائنةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/107
الحُكم
ضعيفروي مرفوعاً وإسناده ضعيف بمرة

لا مزيد من النتائج