حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وآتوا النساء صدقاتهن نحلة قالوا : يا رسول الله فما العلائق بينهم ؟ قال : ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
{ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً } قالوا : يا رسولَ اللهِ فما العلائقُ بينهم ؟ قال : ما تراضى عليهِ أهلُوهم
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 298
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
{ وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً } قالوا : يا رسولَ اللهِ فما العلائقُ بينهم ؟ قال : ما تراضى عليهِ أهلُوهم .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
حديث: { وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً } [قالوا : يا رسولَ اللهِ] فما العلائقُ بينهم ؟ [قال : ما تراضى عليهِ أهلُوهم] .
الراوي
[عبدالرحمن بن البيلماني]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/93
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني البخاري منكر الحديث
أَنكِحُوا الأيَامَى منكم ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! فما العلائقُ بينَهم ، قال : ما تَراضَى عليه أهلُوهُم .
الراوي
عبدالرحمن بن البيلماني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/239
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وروي غير محفوظ
عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه: فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ يقولُ إذا تزوَّج أحدُكم المرأةَ ثمَّ نكحها مرَّةً واحدةً فقد وجب صداقُها كلُّه والاستمتاعُ هو النِّكاحُ وهو قولُه: وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً وقولُه: وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ قال: التَّراضي أن يُوفِّيَها صداقَها ثمَّ يُخيِّرُها .
الراوي
علي بن طلحة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 10/120
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
أنكِحوا الأيامى وأدُّوا العَلائِقَ، قيل: ما العَلائِقُ بَينَهم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ما تَراضى عليه الأهلونَ ولو بقَضيبٍ مِن أراكٍ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1672
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الرحمن قال يحيى ليس بشيء، وقال ابنُ حبان حدث عن أبيه بنسخة شبيها بمائتي حديث كلها موضوعة، وقال أبو حاتم الرازي هو منكر وأبوه لين.
أنكِحوا الأيامى، وأدُّوا العَلائِقَ. قيلَ: ما العَلائِقُ بَينَهم يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ما تَراضى عليه الأهلونَ، ولو بقَضيبٍ مِن أراكٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/374
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أدُّوا العلائِقَ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما العلائِقُ؟ قال: تراضى عليه الأهلُونَ، ولو قَضيبًا من أراكٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 20/194
الحُكم
ضعيفمعلول بمحمد بن عبدالرحمن السلماني قال ابن القطان قال البخاري منكر الحديث
أَنكِحوا الأيَامى ثلاثًا فقام إليه رجُلٌ فقال يا رسولَ اللهِ ما العَلائقُ بينهم قال ما تراضَى عليه أهلُوهم .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/186
الحُكم
ضعيففيه ابن البيلماني ضعيف ثم فيه انقطاع
"أَنكِحوا الأَيامى"، ثَلاثًا، قيلَ: ما العَلائِقُ بَيْنَهم يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "ما تَرْضى عليه الأَهْلونَ، ولو قَضيبٌ مِن أراكٍ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 146
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى مرسلا وهو أصح
أنكِحوا الأيامَى ثلاثًا ، قيل : ما العلائقُ بينهم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ما تراضَى عليه الأهلون ولو قضيبًا من أراكٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/503
الحُكم
ضعيف[ فيه ] صالح بن عبد الجبار مجهول الحال ومحمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعيف وأبوه لم تثبت عدالته
نَحْوُ: ["أَنكِحوا الأيامى"ثَلاثًا، قيلَ: ما العَلائِقُ بَيْنَهم يا رَسولَ اللهِ؟ قالَ: "ما تَراضى عليه الأهْلونَ، ولو قَضيبًا مِن أراكٍ"]. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 185
الحُكم
ضعيف[فيه] مُحمَّد بن الحارث [قال ابن عدي]: ضعيف.
أَنكِحُوا الأيَامَى ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ما العلائقُ ؟ قال : ما تَراضَى عليه الأهلونَ ولو قضيبًا من أراكٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس وابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/239
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الرحمن البيلماني ومحمد بن الحارث وهما ضعيفان، قاله ابن عدي وابن معين
حديث في إنكاحِ الأيامَى [يعني حديث: أنكِحوا الأيامَى ثلاثًا، قيل : ما العلائقُ بينهم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ما تراضَى عليه الأهلون ولو قضيبًا من أراكٍ] .
الراوي
[عبدالله بن عباس]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/93
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الرحمن البيلماني البخاري منكر الحديث
ركِب عمرُ بنُ الخطَّابِ منبرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثمَّ قال : أيُّها النَّاسُ ما إكثارُكم في صُدُقِ النِّساءِ وقد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأصحابُه ، وإنَّما الصَّدقاتُ فيما بينهم أربعُمائةِ درهمٍ ، فما دون ذلك ، ولو كان الإكثارُ في ذلك تقوًى عندَ اللهِ أو مكرُمةً لم تسبقوهم إليها فلا أعرفنَّ ، وما زاد رجلٌ في صداقِ امرأةٍ على أربعِمائةِ درهمٍ ، قال : ثمَّ نزل فاعترضته امرأةٌ من قريشٍ ، فقالت له : يا أميرَ المؤمنين ، نهيتَ أن يزيدوا النِّساءَ في صدُقاتِهنَّ على أربعِمائةِ درهمٍ ؟ قال : نعم ، فقالت : أما سمعتَ ما أنزل اللهُ في القرآنٍ ؟ قال : وأيُّ ذلك ؟ فقالت : أما سمعتَ اللهَ يقولُ { وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا . . } [ النِّساء : 20 ] قال : فقال : اللَّهمَّ غفرانَك ، كلُّ النَّاسِ أفقهُ من عمرَ ، قال : ثمَّ رجع فركِب المنبرَ ، فقال : أيُّها النَّاسُ إنِّي كنتُ نهيتُكم أن تزيدوا النِّساءَ في صدُقَاتِهنَّ على أربعِمائةِ درهمٍ ، فمن شاء أن يُعطيَ من مالِه ما أحبَّ .
الراوي
مسروق بن الأجدع
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/573
الحُكم
صحيحإسناده جيد حسن

لا مزيد من النتائج