«وآتيناه الحكم صبيا قال : القرآن»· 16 نتيجة

كنت في حلقةٍ في المسجدِ نتذاكرُ فضائلَ الأنبياءِ أيَّهم أفضلُ فذكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكرنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكرنا موسَى مُكلَّمَ اللهِ وذكرنا عيسَى بنَ مريمَ وذكرنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما تذكرونَ بينكم قلنا يا رسولَ اللهِ ذكرنا فضائلَ الأنبياءِ أيِّهم أفضلُ فذكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكرنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكرنا موسَى مكلمَ اللهِ وذكرنا عيسَى بن مريمَ وذكرناك يا رسولَ اللهِ قال فمن فضَّلتم فقلنا فضلناك يا رسولَ اللهِ بعثك اللهُ إلى الناسِ كافةً وغفر لك ما تقدم من ذنبِك وما تأخر وأنت خاتمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما ينبغِي أن يكونَ أحدٌ خيرًا من يحيَى بنِ زكريا قلنا يا رسولَ اللهِ وكيفَ ذاك قال ألم تسمعوا كيفَ نعتُه في القرآنِ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا إلى قولِه تعالَى حَيًّا مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ لم يعملْ سيئةً ولم يهمَّ بها

كنتُ في حلقةٍ في المسجدِ ونُذاكِرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذكَرْنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكَرْنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكَرْنا موسى كليمَ اللهِ وذكَرْنا عيسى بنَ مريمَ وذكَرْنا وذكَرْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبينا نحن كذلك إذ خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما تَذكُرونَ ؟ قُلنا: يا رسولَ اللهِ ذكَرْنا فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذكَرْنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكَرْنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكَرْنا موسى كليمَ اللهِ وذكَرْنا عيسى بنَ مريمَ وذكَرْناكَ يا رسولَ اللهِ قال: فمَن فضَّلتُم ؟ قُلْنا: فضَّلناكَ يا رسولَ اللهِ بعثَكَ اللهُ إلى الناسِ كافةً وغفَر لكَ ما تقدَّم مِن ذنبِكَ وما تأخَّر وأنتَ خاتَمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما ينبَغي أنْ يكونَ أحدٌ خيرًا مِن يَحيى بنِ زكريَّا قُلنا: يا رسولَ اللهِ وكيف ذاكَ ؟ قال: ألم تَسمَعوا اللهَ كيف نعَته في القرآنِ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا إلى قولِه: حَيًّا وقال: مصدقًا بكلمةٍ منَ اللهِ وسيدًا وحصورًا ونبيًّا منَ الصالحينَ لم يعملْ سيئةً ولم يَهِمَّ بها

كنت في حلقةٍ في المسجدِ نتذاكرُ فضائلَ الأنبياءِ أيَّهم أفضلُ فذكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكرنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكرنا موسَى مُكلَّمَ اللهِ وذكرنا عيسَى بنَ مريمَ وذكرنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال ما تذكرونَ بينكم قلنا يا رسولَ اللهِ ذكرنا فضائلَ الأنبياءِ أيِّهم أفضلُ فذكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكرنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكرنا موسَى مكلمَ اللهِ وذكرنا عيسَى بن مريمَ وذكرناك يا رسولَ اللهِ قال فمن فضَّلتم فقلنا فضلناك يا رسولَ اللهِ بعثك اللهُ إلى الناسِ كافةً وغفر لك ما تقدم من ذنبِك وما تأخر وأنت خاتمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما ينبغِي أن يكونَ أحدٌ خيرًا من يحيَى بنِ زكريا قلنا يا رسولَ اللهِ وكيفَ ذاك قال ألم تسمعوا كيفَ نعتُه في القرآنِ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا إلى قولِه تعالَى حَيًّا مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ لم يعملْ سيئةً ولم يهمَّ بها .

كنتُ في حلقةٍ في المسجدِ ونُذاكِرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذكَرْنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكَرْنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكَرْنا موسى كليمَ اللهِ وذكَرْنا عيسى بنَ مريمَ وذكَرْنا وذكَرْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبينا نحن كذلك إذ خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ما تَذكُرونَ ؟ قُلنا: يا رسولَ اللهِ ذكَرْنا فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذكَرْنا نوحًا وطولَ عبادتِه ربَّه وذكَرْنا إبراهيمَ خليلَ الرحمنِ وذكَرْنا موسى كليمَ اللهِ وذكَرْنا عيسى بنَ مريمَ وذكَرْناكَ يا رسولَ اللهِ قال: فمَن فضَّلتُم ؟ قُلْنا: فضَّلناكَ يا رسولَ اللهِ بعثَكَ اللهُ إلى الناسِ كافةً وغفَر لكَ ما تقدَّم مِن ذنبِكَ وما تأخَّر وأنتَ خاتَمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما ينبَغي أنْ يكونَ أحدٌ خيرًا مِن يَحيى بنِ زكريَّا قُلنا: يا رسولَ اللهِ وكيف ذاكَ ؟ قال: ألم تَسمَعوا اللهَ كيف نعَته في القرآنِ يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا إلى قولِه: حَيًّا وقال: مصدقًا بكلمةٍ منَ اللهِ وسيدًا وحصورًا ونبيًّا منَ الصالحينَ لم يعملْ سيئةً ولم يَهِمَّ بها .

كنَّا جلوسًا في حلقةٍ في المسجدِ نتذاكرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ اللَّهِ وذَكرنا موسى كليمَ اللَّهِ وذَكرنا ابنَ مريمَ روح الله وذَكرنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبينا نحنُ كذلِك إذ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما كنتُم تذكرونَ بينَكم قلنا يا رسولَ اللَّهُ كنا نذكُرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ الرَّحمنِ وذَكرنا موسى وذَكرنا عيسى وذَكرناكَ أنت يا رسولَ اللَّهِ قال فمن فضَّلتُم قلنا فضلَّناكَ يا رسولَ اللَّهِ بعثَك اللَّهُ إلى النَّاسِ كافَّةً وغفرَ لَك ما تقدَّمَ من ذنبِك وما تأخَّرَ وأنتَ خاتَمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ لا ينبغي لأحدٍ أن يكون خيرًا مِن يحيى بنِ زَكريَّا قلنا يا رسولَ اللَّهِ ومن أينَ ذلك قال أما سمعتُم كيفَ وصفَه اللَّهُ في كتابِهِ فقال {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} وقال {سَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحينَ} ولم يعمل سيِّئةً قطُّ ولم يَهُمَّ بِها .

حديث: كُنَّا جُلوسًا في المسجِدِ نتَذاكَرُ فَضائِلَ الأنبياءِ عليهم السَّلامُ [ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ اللَّهِ وذَكرنا موسى كليمَ اللَّهِ وذَكرنا ابنَ مريمَ روح الله وذَكرنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فبينا نحنُ كذلِك إذ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ما كنتُم تذكرونَ بينَكم قلنا يا رسولَ اللَّهُ كنا نذكُرُ فضائلَ الأنبياءِ أيُّهم أفضلُ فذَكرنا نوحًا وطولَ عبادتِه وذَكرنا إبراهيمَ خليلَ الرَّحمنِ وذَكرنا موسى وذَكرنا عيسى وذَكرناكَ أنت يا رسولَ اللَّهِ قال فمن فضَّلتُم قلنا فضلَّناكَ يا رسولَ اللَّهِ بعثَك اللَّهُ إلى النَّاسِ كافَّةً وغفرَ لَك ما تقدَّمَ من ذنبِك وما تأخَّرَ وأنتَ خاتَمُ الأنبياءِ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أما إنَّهُ لا ينبغي لأحدٍ أن يكون خيرًا مِن يحيى بنِ زَكريَّا قلنا يا رسولَ اللَّهِ ومن أينَ ذلك قال أما سمعتُم كيفَ وصفَه اللَّهُ في كتابِهِ فقال {يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا} وقال {سَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِنَ الصَّالِحينَ} ولم يعمل سيِّئةً قطُّ ولم يَهُمَّ بِها] .

عنِ الحَكَمِ قال: أرسَل إليَّ مجاهدٌ وعَبْدَةُ بنُ أبي لُبَابةَ: إنَّا نُريدُ أن نختِمَ القُرْآنَ، وكان يُقالُ: إنَّ الدُّعاءَ يُستجابُ عندَ خَتْمِ القُرْآنِ. .

بلغ ابنَ مسعودٍ أنَّ مروانَ يقولُ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ قال أُتِيَ أَهْلًا غيرَ أهلِهِ فقال ابنُ مسعودٍ أُتِيَ بأهلِهِ بأعيانِهم ومثلِهم معهم .

أنَّ امرأةً رَفَعتْ صبيًّا لها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يعني حديثَ: رَفَعتِ امرأةٌ صبيًّا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: ألهذا حَجٌّ؟ قال: نَعَمْ، ولكِ أجْرٌ. .

عن كُرَيبٍ «أنَّ امرَأةً رَفَعَت صَبيًّا، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، ألِهذا حَجٌّ؟ قال: نَعَم، ولَكِ أجرٌ» [و] عن ابنِ عَبَّاسٍ بمِثلِه‌‌، [أي بمِثلِ حديثِ: أنَّ امرَأةً رَفَعَت صَبيًّا، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، ألِهذا حَجٌّ؟ قال: نَعَم، ولَكِ أجرٌ]. .

قال الحَكمُ بنُ عَمرٍو: يا طاعونُ، خُذْني إليك. فقيلَ له: لِمَ تقولُ هذا وقد قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَتمنَّيَنَ أحدُكم المَوتَ؟ قال: أُبادِرُ سِتًّا: بَيعَ الحُكمِ، وكَثرةَ الشُّرَطِ، وإمارةَ الصِّبيانِ، وسَفْكَ الدِّماءِ، وقَطيعةَ الرَّحمِ، ونَشَأً يَكونونَ في آخِرِ الزَّمانِ يَتَّخِذونَ القُرآنَ مَزاميرَ. .

عن عبدِ الرحمنِ بن غنمٍ قال شهدتُ عمرَ خيَّر صبيًّا بين أبيه وأمِّه .

أنَّ امرأةً رفعَت صبيًّا ، فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ، ألِهَذا حجٌّ ؟ قالَ: نعَم، ولَكِ أجرٌ .

عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: رَفَعَتِ امرَأةٌ صَبيًّا لَها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، ألِهذا حَجٌّ؟ قال: نَعَم، ولَكِ أجرٌ. .

أنَّ امرَأةً رَفَعَت صَبيًّا لها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، ألِهذا حَجٌّ؟ قال: نَعَم، ولَكِ أجرٌ .

رفعَتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ صبيًّا، فقالت: ألِهَذا حجٌّ ؟ قالَ: نعَم ! ولَكِ أجرٌ .