«وأخبرني عطاء أن أبا سلمة أخبره عن أبي هريرة. وعن عائشة فذكره، ولم يشك»· 14 نتيجة

قال: وأخبَرَني زِيادٌ أيضًا أنَّه أخبَرَه هِلالُ بنُ أُسامَةَ أنَّه سمِعَ أبا سَلَمةَ يُخبِرُ بذلك، عن أبي هُريرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [أي حديثَ: إذا وَلَغَ الكَلبُ في إناءِ أحَدِكم، فلْيَغْسِلْه سَبعَ مِرارٍ] .

أنَّ زَيدَ بنَ خالِدٍ الجُهَنيَّ أخبَرَه أنَّه سَألَ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ، قال: قُلتُ: أرَأيتَ إذا جامع الرَّجُلُ امرَأتَه، ولَم يُمنِ؟ قال عُثمانُ: يَتَوضَّأُ كما يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ويَغسِلُ ذَكَرَه، قال عُثمانُ: سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وفي روايةٍ: قال يَحيى: وأخبَرَني أبو سَلَمةَ أنَّ عُروةَ بنَ الزُّبَيرِ أخبَرَه أنَّ أبا أيُّوبَ أخبَرَه أنَّه سَمِعَ ذلك مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

عن عائِشَةَ، فذكَرَه، ولم يَشُكَّ. [أي حَديثَ: صَلاةٌ في مَسجِدي خَيرٌ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواه من المساجِدِ، إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ] .

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذا الخبر، قال: ولم يسجد السجدتين اللتين تسجدان إذا شك حتى لقاه الناس، قال ابن شهاب: وأخبرني بهذا الخبر سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: وأخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، وأبو بكر بن الحارث بن هشام، وعبيد الله بن عبد الله .

أنَّ أبا عِياضٍ، حدَّث أنَّ مَرْوانَ بعَثَ إلى أمِّ سلَمةَ، زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأرسَلَ إليها مَوْلاها، فقالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا، فيصومُ، ولا يُفطِرُ، قال: فرجَع إليه فأخبَرَه، فبعَثَ إلى عائشةَ، فبعَث إليها مَوْلاها، أو غُلامَها ذَكْوانَ، فقالتْ: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصبِحُ جُنُبًا من جِماعٍ غيرِ حُلُمٍ، فيصومُ ولا يُفطِرُ. فقال له: ائْتِ أبا هُرَيرةَ فأخبِرْه، فانطلَقَ إلى أبي هُرَيرةَ، فأخبَرَه، عن أمِّ سلَمةَ وعن عائشةَ، فقال: هما أَعلَمُ. .

عَن أبي سَلَمةَ أخبَرَه، أنَّه اجتَمَعَ هو وابنُ عَبَّاسٍ عِندَ أبي هُرَيرةَ، فبَعَثوا كُرَيبًا مَولى ابنِ عَبَّاسٍ إلى أُمِّ سَلَمةَ، يَسألُها، فذَكَرَت أُمُّ سَلَمةَ أنَّ سُبَيعةَ الأسلَميَّةَ توفِّيَ عَنها زَوجُها فنفِسَت بَعدَه بلَيالٍ، فذَكَرَت سُبَيعةُ ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَرَها أن تَتَزَوَّجَ .

حَديثٌ رَواه ابنُ أبي ذِئْبٍ، عمَّن سَمِعَ أبا سَلَمةَ بنَ عَبْدِ الرَّحْمنِ، يُحدِّثُ عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكم مِن النَّوْمِ، فلْيَغرِفْ على يَدِه ثَلاثَ غَرَفاتٍ قَبْلَ أن يُدخِلَها في وَضوئِه؛ فإنَّه لا يَدْري حيثُ باتَتْ يَدُه. ورَواه الزُّهْريُّ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ...هذا الحَديثَ؟ .

حَديثٌ رَواه حَمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا تَدخُلُ المَلائِكةُ بَيْتًا فيه صورةٌ ولا كَلْبٌ؟ قالا: هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: أبو سَلَمةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

عن أبي هُرَيرةَ أخبَرَه: أنَّ عُمَرَ بَينا هو يَخطُبُ... فذَكَرَه [بَينَما عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ يَخطُبُ إذ جاءَ رَجُلٌ فجَلَسَ، فقال عُمَرُ: لمَ تَحتَبِسونَ عَنِ الجُمُعةِ؟ فقال الرَّجُلُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، ما هو إلَّا أن سَمِعتُ النِّداءَ فتَوضَّأتُ، ثُمَّ أقبَلتُ. فقال عُمَرُ: وأيضًا! ألَم تَسمَعوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إذا راحَ أحَدُكُم إلى الجُمُعةِ فليَغتَسِل]؟ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبصَرَ رَجُلًا يَسوقُ بَدَنةً، فقال: ارْكَبْها، قال: إنَّـها بَدَنةٌ، قال: ارْكَبْها، قال: إنَّـها بَدَنةٌ، قال: ارْكَبْها، وَيْلَكَ. ولَـمْ يُشَكَّ فِيه مَرَّةً، فقال: عَن مُوسى بنِ أَبي عُثمانَ عَن أَبيهِ عن أَبي هُريرةَ. .

حديث: أنَّ أبا هُرَيرةَ قال: من أصبَحَ جُنُبًا [أفطَر ذلك اليومَ، فقال مَرْوانُ: أقسَمْتُ عليكَ لَتَذهَبَنَّ إلى أُمِّ المُؤمنِينَ عائشةَ، وأُمِّ سَلَمةَ تسأَلُهما عن ذلك، قال: فذهَب عبدُ الرحمنِ، وذهَبْتُ معه، حتى دخَلْنا على عائشةَ، فسلَّم عليها عبدُ الرحمنِ، ثمَّ قال: يا أُمَّ المُؤمنِينَ، إنَّا كُنَّا عندَ مَرْوانَ فذُكِرَ له أنَّ أبا هُرَيْرةَ يقولُ: مَن أصبَح جُنُبًا أفطَر ذلك اليومَ، فقالت عائشةُ: بِئْسَما قال أبو هُرَيْرةَ يا عبدَ الرحمنِ، أترغَبُ عمَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يفعَلُ؟ فقال: لا واللهِ، فقالت: فأشهَدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصبِحُ جُنُبًا مِن جِماعٍ غيْرِ احتِلامٍ، ثمَّ يصومُ ذلك اليومَ، قال: ثمَّ خرَجْنا حتى دخَلْنا على أُمِّ سَلَمةَ، فسأَلْتُها عن ذلك، فقالت كما قالت عائشةُ، فخرَجْنا حتى جِئْنا مَرْوانَ، فذكَر له عبدُ الرحمنِ ما قالتا، فقال مَرْوانُ: أقسَمْتُ عليكَ يا أبا محمَّدٍ، لَتَركَبَنَّ دابَّتي، فإنَّها بالبابِ، فلَتَذهَبَنَّ إلى أبي هُرَيْرةَ فإنَّه بأرضِهِ بالعَقيقِ، فلْتُخبِرَنَّهُ ذلك، فركِب عبدُ الرحمنِ وركِبْتُ معه، حتى أتَيْنا أبا هُرَيْرةَ، فتحدَّث معه عبدُ الرحمنِ ساعةً، ثمَّ ذكَر ذلك له، فقال أبو هُرَيْرةَ: لا عِلمَ لي بذلك، إنَّما أخبَرَنيهِ مُخبِرٌ.] .

حَديثٌ رَواه أبو أُسامةَ، عن الحَسَنِ بنِ الحَكَمِ، عن أبي هُبَيْرةَ يَحْيى بنِ عبَّادٍ الأنْصاريِّ، عن شَيْخٍ مِن الأنْصارِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: إنَّ المُؤَذِّنَ يُغفَرُ له مَدى صَوْتِه، ويُصَدِّقُه كلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ. ورَوى هذا الحَديثَ وُهَيْبُ، عن مَنْصورٍ، عن يَحْيى بنِ عبَّادٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكَذا رَواه جَريرٌ، عن مَنْصورٍ، عن يَحْيى بنِ عبَّادٍ، عن عَطاءٍ -رَجُلٍ مِن أهْلِ المَدينةِ- عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف، ولم يَرفَعْه؟ .

حَديثٌ رواه ابنُ عُيَينةَ، عن الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ وأبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اليَهودَ والنَّصارى لا يَصْبُغون؛ فخالِفوهم. قال أبو مُحَمَّدٍ: وروى الأوزاعيُّ، عن الزُّهْريِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لم يذكُرْ أبا سَلَمةَ؟ .

حَديثٌ رواه بَقِيَّةُ، عن عَبدِ اللهِ بنِ سالمٍ، عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَطاءٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أبا هُرَيرةَ، زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا؟ .