حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وأخذن منكم ميثاقا غليظا قال : عقدة النكاح ، قال : قوله : " قد نكحت»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: {الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ} هو الزَّوْجُ. .
الراوي
عمار بن أبي عمار
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رواية أنه والد الزوجة] عن ابن عبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عنهما - أصح من هذه، وعلي بن زيد غير محتج به
سألني عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ عن الذي بيدِه عقدةُ النِّكاحِ قال قلتُ هو الوليُّ قال لا بل هو الزوجُ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وَلِيُّ عُقْدةِ النِّكاحِ الزَّوْجُ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 6 / 186
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ضعيف لا يحتج به.
وليُّ عقدةِ النِّكاحِ الزَّوجُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/293
الحُكم
ضعيفضعيف بكل حال
الَّذي بيدِه عُقدةُ النِّكاحِ الزَّوجُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/262
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده إلا ابن لهيعة ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
الذي بيدِه عقدةُ النكاحِ هو الزوجُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرفوعا] لكن في إسناده ابن لهيعة وحالته معلومة
عنِ ابنِ عباسٍ قال ليسَ للنِّسَاءِ من عقدةِ النكاحِ شيءٍ جَعَلَتْ مَيْمُونَةُ أمرَها إِلى أُمِّ الْفَضْلِ فجعَلَتْهُ أمُّ الفضلِ إِلَى العباسِ فأنْكَحَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يعقوب بن حميد بن كاسب وهو ثقة وفيه ضعف ، وبقية رجاله ثقات
الذي بيدِه عُقدةُ النِّكاحِ الزوجُ يعفُو أو تعفُو .
الراوي
عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
وليُّ العقدةِ الزَّوجُ [يعني حديث: وَلِيُّ عُقْدةِ النِّكاحِ الزَّوْجُ.] .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 25
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
وليُّ العقدِ الزَّوجُ [يعني حديثَ: وَليُّ ‌عُقدةِ ‌النِّكاحِ ‌هو ‌الزَّوجُ] .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1935
الحُكم
ضعيفضعيف
كانت عائشةُ تُخطَبُ إليها المرأةُ مِن أهلِها فتُشهِدُها، فإذا بَقِيَتْ عُقْدةُ النكاحِ، قالت لبعضِ أهلِها: زَوِّجْ؛ فإنَّ المرأةَ لا تَلِي عَقْدَ النكاحِ. .
الراوي
القاسم بن محمد
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 41
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أَيُّما امرأةٍ نُكِحَتْ على صَدَاقٍ أو حِباءٍ أو عِدَّةٍ قبلَ عِصْمَةِ النكاحِ فهو لها وما كان بعدَ عِصْمَةِ النكاحِ فهو لِمَن أُعْطِيَهُ وأَحَقُّ ما يُكْرَمُ عليه الرجلُ ابنتُه وأختُه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/320
الحُكم
صحيحمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه [وحديثه حسن] ومن دون عمرو ثقات

لا مزيد من النتائج