حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وإذا فرغ من قراءة السورة .»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان إذا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيَّةً، وإذا فَرَغَ مِن قِراءةِ السُّورةِ سَكَتَ هُنَيَّةً، فأنكَرَ ذلك عليه عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكَتَبَ أُبَيٌّ يُصدِّقُه. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
[عن سَمُرةَ بنِ جُندُبٍ، أنَّه كان إذا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيَّةً، وإذا فرَغَ مِن قِراءةِ السُّورةِ سَكَتَ هُنَيَّةً، فأنكَرَ ذلك عليه عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبوا إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ، فكَتَبَ أُبَيٌّ يُصَدِّقُه] .
الراوي
الحسن
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثلاثُ سَكَتَاتٍ إذا افتتحَ التكبيرَ حتى يقرأَ الحمدُ وإذا فرغَ من الحمدِ حتى يقرأَ السورةَ وإذا فرغَ من السورةِ حتى يركعَ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/287
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن عبيد المعتزلي المشهور وهو ضعيف متهم بالكذب
حديث أنْ يَسكُتَ سَكتةً لَطيفةً بعْدَ قِراءةِ الفاتحةِ وقبْلَ قِراءةِ السُّورةِ الَّتي بعْدَها. [يعني حديث: حَفِظَ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سكتتينِ: سَكتةً إذا كَبَّر، وسكتةً إذا فَرَغ من قراءةِ (غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}] .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 4/399
الحُكم
صحيححسن
أنَّ النبيَّ كان يسكُتُ سَكْتتينِ؛ إذا استَفْتحَ، وإذا فرَغَ مِن القراءةِ كلِّها. وفي روايةٍ: سَكْتةٌ إذا كبَّرَ، وسَكْتةٌ إذا فرَغَ مِن قراءةِ: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]. .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 505
الحُكم
ضعيفضعيف
عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان يَسكُتُ سَكتَتَينِ: إذا استَفتَحَ، وإذا فرَغَ مِنَ القِراءةِ كُلِّها، وفي رِوايةٍ: سَكتةً إذا كَبَّرَ، وسَكتةً إذا فرَغَ مِن قِراءةِ: {غَيرِ المَغضوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7]. .
الراوي
سمرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 288/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالسكتة بعد الفاتحة فيها ضعف
مِثلُ حَديثِ: [كانَ أبو هُرَيْرةَ يَؤُمُّنا إذا غابَ مَرْوانُ فيَفْتَتِحُ القِراءةَ بـ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، وإذا فَرَغَ مِن قِراءةِ أُمِّ القُرْآنِ قالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}]. .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2 / 296
الحُكم
صحيحبإسناد صحيح
إذا فرغَ من قراءةِ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقالَ: آمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/139
الحُكم
صحيححسن
كان إذا فرغ من قراءةِ أمِّ القرآنِ رفع صوتَه ، و قال : آمين .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
كانَ عليهِ السَّلامُ إذا فرَغَ مِن قراءةِ أمِّ القرآنِ رفعَ صوتَهُ، فقالَ : آمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/57
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن عثمان قال ابن أبي حاتم تكلموا فيه
«كان سَمُرةُ إذا كَبَّرَ سَكَتَ هُنَيهةً، وإذا فرَغَ مِنَ السُّورةِ سَكَتَ هُنَيهةً، فعابَ عليه ذلك عِمرانُ بنُ حُصَينٍ، فكَتَبَ إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ في ذلك، فكَتَبَ يُصَدِّقُ سَمُرةَ» ورَواه هُشَيمُ بنُ بَشيرٍ عن يونُسَ بنِ عبيدٍ، وقال في الحَديثِ: وإذا قَرَأ {وَلَا الضَّالِّينَ} سَكَتَ سَكتةً، وأنكَرَ ذلك عليه، فكَتَبَ في ذلك إلى أُبَيِّ بنِ كَعبٍ رَضِيَ اللهُ عنه، فكَتَبَ أنَّ الأمرَ كَما صَنَعَ سَمُرةُ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
القراءة خلف الإمام · 299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حديث السكتتين أثبت من كل حديث يحتج به من يقول: بترك القراءة خلف الإمام في جميع الصلوات]
كان النَّبيُّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ إذا فَرَغ مِن قِراءةِ أُمِّ الكِتابِ رَفَع صَوتَه وقال: آمينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
الفتح السماوي · 1/112
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغَ من قراءةِ أمّ القرآنِ رفعَ صوتَهُ وقال آمين .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/688
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا فرَغَ من قِراءةِ أُمِّ القُرآنِ رفَعَ صَوتَه، وقال: آمينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/201
الحُكم
صحيح[إسناده] حسن
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أنه كان يقول أمين إذا فرغَ من قراءةِ فاتحةِ الْكتابِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 7/13
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج