«وإن تعاسرتم فسترضع له أخرى قال : إذا قام الرضاع على شيء فالأم أحق به»· 14 نتيجة

عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: "إذا قام الرجُلُ من مَجلِسِه فرجَع إليه، فهو أَحقُّ به، وإنْ كانت له حاجةٌ فقام إليها، ثُم رجَع، فهو أَحقُّ به". .

إذا قامَ الرجلُ من مجلسِه فرجعَ إليه فهو أحقُّ به وإن كانت له حاجةٌ فقامَ إليها ثم رجعَ فهو أحقُّ بهِ .

إذا قام الرجُلُ مِن مَجلِسِه فرجَعَ إليه، فهو أحَقُّ به، وإن كانت له حاجةٌ فقام إليها ثمَّ رجَعَ، فهو أحَقُّ به. .

الرجُلُ أحَقُّ بمَجلِسِه، وإنْ قام منه ثمَّ رجَعَ. أي: فهو أحَقُّ به. .

الرَّجلُ أحقُّ بمجلسِه وإن كانَت له حاجةٌ قام إليها ثُمَّ رجَع فهو أحقُّ بمجلسِه .

إذا صار لِلْغُلامِ سبْعُ سِنينَ خُيِّرَ بيْن أَبَوَيْه. وفي رِوايةٍ أُخرى: أبوهُ أحقُّ به مِن أُمِّه. وفي ثالثةٍ: أُمُّه أحَقُّ به. .

أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ قال : ما أحرز المشركونَ من أموالِ المسلمين فوجد رجلٌ مالَه بعينِه قبل أن تُقْسَمَ السهامُ فهو أحقُّ به وإن كان قُسِمَ فلا شيءَ لهُ .

إذا قامَ أحَدُكُم. وفي روايةٍ: مَن قامَ مِن مَجلِسِه، ثُمَّ رَجَعَ إليه، فهو أحَقُّ بهِ. .

إذا صلَّى أحدُكم فلْيلبسْ ثَوبَيهِ فإنَّ اللَّهَ أحقُّ من يزَّيَّنُ لهُ [ وله روايةٌ أخرى ] خلا قولَهُ فإنَّ اللَّهَ أحقُّ من يُزيَّنُ لهُ .

إذا قامَ الرجلُ من مجلسِهِ ثم رجعَ فهو أحقُّ به .

إذا قامَ أحدُكم عَن مجلسِهِ ثمَّ رجعَ فَهوَ أحقُّ بِهِ .

إذا قامَ أحدُكم مِن مَجلِسِه ثم رجَعَ؛ فهو أحَقُّ بهِ. .

إذا قامَ الرَّجُلُ مِن مَجلِسِه، ثم رجَعَ، فهو أحَقُّ به. .

إذا قامَ أحدُكم من مجلسِه ثمَّ رَجَعَ فهو أحقُّ بهِ .