حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وإن عدتم عدنا فعادوا ، فبعث الله عليهم محمدا صلى الله عليه وسلم ، فهم يعطوا»· 14 نتيجة

الترتيب:
«أُمِرْتُ أن أقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فإذا شَهِدوا أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واستَقْبَلوا قِبْلَتَنا، وأكَلوا ذَبيحَتَنا، وصَلَّوا صلاتَنا، فقد حُرِّمَت علينا دِماؤُهم وأموالُهم إلَّا بحَقِّها، لهم ما للمُسلِمين، وعليهم ما عليهم». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1913
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
«قَطَعْتُ مِن أُسَيْدِ بنِ حُضَيْرٍ عِرْقَ النَّسَا، فحَدَّثَني حَديثَينِ، قالَ: أتاني أهْلُ بَيْتَينِ مِن قَوْمي، فقالوا: كَلِّمْ لنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقسِمْ لنا مِن هذا التَّمْرِ، فأتَيْتُه فكَلَّمْتُه، فقالَ: نَعمْ نَقسِمُ لهم، لكلِّ أهْلِ بَيْتٍ شَطْرًا، وإن عادَ اللهُ علينا عُدْنا عليهم، فقُلْتُ: جَزاك اللهُ عنَّا خَيْرًا، قالَ: وأنتم فجَزاكم اللهُ عنِّي مَعاشِرَ الأنْصارِ خَيْرًا، فإنَّكم ما عَلِمْتُ أَعِفَّةٌ صُبُرٌ، أَمَا إنَّكم ستَلْقَوْنَ بَعْدي أثَرةً، فاصْبِروا حتَّى تَلْقَوْني». .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1467
الحُكم
صحيحلآخره شاهد في الصحيحين من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني. وفي البخاري من حديث يحيى بن سعيد، عن أنس بن مالك
أفاءَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ خيبرَ فأقرَّهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَما كانوا وجعلَها بينَهُ وبينَهُم فبعثَ ابنَ رواحةَ فخرصَها علَيهِم .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/328
الحُكم
صحيح[ورد] من طريقين صحيحين
أفاءَ اللهُ عزَّ وجلَّ خَيْبرَ، فأقرَّهم رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما كانوا، وجعَلها بيْنَه وبيْنَهم، فبعَثَ ابنُ رَوَاحةَ فخرَصها عليهم. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2675
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أفاء اللهُ على رَسولِه خَيبَرَ فأقَرَّهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كما كانوا، وجعَلَها بيْنه وبيْنهم، فبَعَث عبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، فخَرَصَها عليهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أفاءَ اللهُ على رَسولِه خَيَبرَ، فأَقَرَّهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما كانوا، وجَعَلَها بَيْنَه وبَيْنَهم، فبَعَثَ عَبْدَ اللهِ بنَ رَواحةَ، فخَرَصَها عليهم. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال إسناده ثقات
أفاء اللهُ على رسولِه خيبرَ فأقرَّهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كما كانوا وجعلها بينَه وبينَهم فبعث عبدُ اللهِ بنُ رواحةَ فخرَصَها عليهم .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أفاءَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ خَيبرَ فأقرَّهُم رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَما كانوا، وجعلَها بينَهُ وبينَهُم، فبَعثَ عبدَ اللَّهِ بنَ رواحةَ، فخَرصَها عليهِم .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 12/344
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«دَعاني أُسَيْدُ بن حُضَيْرٍ فقَطَعْتُ له عِرْقَ النَّسَا، قالَ: فحَدِّثْني بحَديثَينِ، قالَ: أتاني أهْلُ بَيْتَينِ مِن قَوْمي، أهْلُ بَيْتٍ مِن بَني ظَفَرٍ، وأهْلُ بَيْتٍ مِن بَني مُعاوِيةَ، فقالوا: كَلِّمْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقسِمْ لنا، أو يُعْطينا أو نَحْوٌ مِن هذا، فكَلَّمْتُه، فقالَ: نَعمْ، أَقسِمُ لكلِّ أهْلِ بَيْتٍ مِنهم شَطْرًا، وإن عادَ اللهُ علينا عُدْنا عليهم. قالَ: قُلْتُ: جَزاك اللهُ خَيْرًا يا رَسولَ اللهِ، قالَ: وأنتم فجَزاكم اللهُ خَيْرًا؛ فإنِّي ما عَلِمْتُكم أَعِفَّةٌ صُبُرٌ». .
الراوي
أسيد بن حضير
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1464
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
قال: أفاءَ اللهُ على رَسولِه خَيبَرَ، فأقَرَّهم رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كما كانوا، وجَعَلَها بَينَه وبَينَهم، فبَعَثَ عَبدَ اللهِ بنَ رَواحةَ فخَرَصَها عليهم. .
الراوي
جابر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3414
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ بني إسرائيلَ لمَّا اعتدَوا وعلَوا وقتلوا الأنبياءَ بعثَ اللهُ عليهم مَلِكَ فارسَ بُخْتُنَصَّرَ وكان اللهُ مَلَّكهُ سبعمائةَ سَنَةً ، فسارَ إليهم حتى دخلَ بيتَ المقدسِ فحاصرَها وفتحها وقَتَلَ على دمِ زكريا سبعينَ ألفًا ثم سَبَى أهلَها وبَنِي الأنبياءِ ، وسَلَبَ حُلِيَّ بيتِ المقدسِ واستخرجَ منها سبعينَ ألفًا ومائةَ ألفِ عَجَلَةٍ من حُلِيٍّ حتى أوردهُ بابلَ . قال حذيفةُ : فقلتُ : يا رسولَ اللهِ لقد كان بيتُ المقدسِ عظيمًا عندَ اللهِ ؟ قال : أجلْ ، بناهُ سليمانُ بنُ داودَ من ذهبٍ ودُرٍّ وياقوتٍ وزبرجدٍ ، وكان بلاطُه بلاطةً من ذهبٍ وبلاطةً من فضةٍ ، وعُمُدُه ذهبًا أعطاهُ اللهُ ذلكَ وسخَّرَ لهُ الشياطينَ يأتونهُ بهذهِ الأشياءِ في طرفةِ عَيْنٍ ، فسارَ بُخْتُنَصَّرُ بهذهِ الأشياءِ حتى نزلَ بها بابلَ ، فأقام بنو إسرائيلَ في يدَيهِ مئةَ سَنَةٍ تُعذِّبُهم المجوسُ وأبناءُ المجوسِ ، فيهم الأنبياءُ وأبناءُ الأنبياءِ ، ثم إنَّ اللهَ رحمهم فأَوْحَى إلى مَلِكٍ من ملوكِ فارسَ يُقالُ له كورسُ وكان مؤمنًا : أن سِرْ إلى بقايا بني إسرائيلَ حتى تَستنقذَهم ، فسارَ كورسُ ببني إسرائيلَ وحُلِيِّ بيتِ المقدسِ حتى رَدَّهُ إليهِ ، فأقام بنو إسرائيلَ مطيعينَ للهِ مئةَ سَنَةٍ ، ثم إنهم عادوا في المعاصي فسلَّطَ اللهُ عليه إبطيانحوسَ فغزا بأبناءِ من غزا مع بُخْتُنَصَّرَ ، فغزا بني إسرائيلَ حتى أتاهم بيتَ المقدسِ فَسَبَى أهلَها وأحرقَ بيتَ المقدسِ وقال لهم : يا بني إسرائيلَ إن عدتم في المعاصي عُدْنا عليكم بالسِّباءِ ، فعادوا في المعاصي فسَيَّرَ اللهُ عليهم السِّباءَ الثالثَ مَلِكَ روميةَ يُقالُ له : قاقسُ بنُ إسبايوسَ فغزاهم في البرِّ والبحرِ فسَبَاهم وسَبَى حُلِيَّ بيتِ المقدسِ وأحرقَ بيتَ المقدسِ بالنيرانِ ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا من صنعةِ حُلِيِّ بيتِ المقدسِ ويَرُدُّهُ المهديُّ إلى بيتِ المقدسِ وهو ألفُ سفينةٍ وسبعمائةُ سفينةٍ يُرْسَى بها على يافا حتى تُنقلَ إلى بيتِ المقدسِ وبها يجمعُ اللهُ الأولينَ والآخرينَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6551
الحُكم
ضعيفموضوع
أَكْبَرُ أمتى الذين لم يُعْطَوْا فيَبْطِروا، ولم يُقَتَّرْ عليهم فيَسْأَلُوا .
الراوي
الجذع الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2874
الحُكم
ضعيفضعيف
أَكْبَرُ أُمَّتي الذين لم يُعْطَوْا فيَبْطُرُوا ، ولم يُقَتَّرْ عليهم فيَسْأَلوا . .
الراوي
الجذع الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1089
الحُكم
ضعيفضعيف
أعظمُ الفِريةِ على اللهِ مَن قال : إنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رأَى ربَّه وإنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتَم شيئًا مِن الوحيِ وإنَّ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعلَمُ ما في غدٍ قيل : يا أمَّ المؤمنينَ، وما رآه ؟ قالت : لا إنَّما ذلك جبريلُ رآه مرَّتينِ في صورتِه : مرَّةً ملَأ الأُفقَ ومرَّةً سادًّا أُفقَ السَّماءِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 60
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه

لا مزيد من النتائج