حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وإياكم والتمادح فإنه الذبح»· 17 نتيجة

الترتيب:
مَن يُردِ اللَّهُ بِهِ خيرًا يفقِّهُهُ في الدِّينِ ، وإنَّ هذا المالَ حلوٌ خضرٌ ، فمَن يأخذُهُ بحقِّهِ يبارَكُ لَهُ فيهِ ، وإيَّاكُم والتَّمادحَ فإنَّهُ الذَّبحُ وروَى ابنُ ماجَه منهُ : إيَّاكُم والتَّمادحَ فإنَّهُ الذَّبحُ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/523
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
من يُرِدِ الله به خيرا يفَقّهه في الدينِ وإن هذا المالَ حلوٌ خضرٌ فمن يأخذهُ بحقهِ يُباركْ لهُ فيهِ ، وإياكُم والتّمادُحُ فإنه الذبحُ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1196
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن رجاله ثقات
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإن هذا المال حلوة خضرة فمن أخذها بحقها بارك الله له فيها وإياكم والتمادح فإنه الذبح
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 4/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
من يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خيرًا يفقِّههُ في الدِّينِ وإنَّ هذا المالَ حُلوةٌ خَضِرةٌ ، فمَن أخذَها بحقِّها بارَكَ اللَّهُ لَهُ فيها ، وإيَّاكم والتَّمادُحَ فإنَّهُ الذَّبحُ
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 4/390
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] معبد الجهني قال البخاري هو الذي تكلم بالقدر بالبصرة أول من تكلم به فيها
حدَّثَناهُ يعقوبُ، قال فيه: وإيَّاكم والتَّمادُحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16904
الحُكم
صحيحصحيح
مَن يُردِ اللَّهُ بِهِ خيرًا يفقِّهُهُ في الدِّينِ ، وإنَّ هذا المالَ حلوٌ خضرٌ ، فمَن يأخذُهُ بحقِّهِ يبارَكُ لَهُ فيهِ ، وإيَّاكُم والتَّمادحَ فإنَّهُ الذَّبحُ وروَى ابنُ ماجَه منهُ : إيَّاكُم والتَّمادحَ فإنَّهُ الذَّبحُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/523
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
من يُرِدِ الله به خيرا يفَقّهه في الدينِ وإن هذا المالَ حلوٌ خضرٌ فمن يأخذهُ بحقهِ يُباركْ لهُ فيهِ ، وإياكُم والتّمادُحُ فإنه الذبحُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1196
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا، يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّ هذا المالَ حُلْوٌ خَضِرٌ، فمَن يأخُذْه بحَقِّه يُبارَكْ له فيه، وإيَّاكُم والتَّمادُحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16837
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خيرًا يفقِّههُ في الدِّينِ وإنَّ هذا المالَ حُلوةٌ خَضِرةٌ ، فمَن أخذَها بحقِّها بارَكَ اللَّهُ لَهُ فيها ، وإيَّاكم والتَّمادُحَ فإنَّهُ الذَّبحُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 4/390
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معبد الجهني قال البخاري هو الذي تكلم بالقدر بالبصرة أول من تكلم به فيها
وكان لا يَدَعُ هؤلاء الكَلِماتِ كلَّ يومِ جُمعةٍ، يُحدِّثُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا يُفقِّهْه في الدِّينِ، وإنَّ هذا المالَ حُلْوةٌ خَضِرةٌ، فمَن أخَذَه بحَقِّه بارَكَ اللهُ فيها، وإيَّاكم والتَّمادُحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .
الراوي
معاوية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4894
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان مُعاويةُ قَلَّما يُحَدِّثُ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فكان قَلَّما يَكادُ أنْ يَدَعَ يَومَ الجُمُعةِ هؤلاء الكَلِماتِ أنْ يُحَدِّثَ بهنَّ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ يقولُ: مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّ هذا المالَ حُلْوٌ خَضِرٌ، فمَن يأخُذْهُ بحَقِّه يُبارَكْ له فيه، وإيَّاكم والتَّمادُحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16846
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن مُعاويةَ، أنَّه كان لا يَكادُ يُحدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ، وكان لا يَكادُ يَدَعُ هؤلاءِ الكَلِماتِ يومَ الجمُعةِ، يُحدِّثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ، وإنَّ هذا المالَ حُلوةٌ خَضِرةٌ، فمَن أخَذَها بحَقِّها، بارَكَ اللهُ له فيها، وإيَّاكم والتَّمادُحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1687
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إيَّاكم والتَّمادحَ فإنَّه الذَّبحُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/438
الحُكم
صحيحإسناده جيد
إياكُم والتمادحُ ، فإنّهُ الذبحُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1284
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ المدحَ من الذبحِ [يعني حديث: إيَّاكم والتَّمادحَ فإنَّه الذَّبحُ] .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/303
الحُكم
ضعيفمنكر
إنَّ هذا المالَ حُلْوٌ خَضِرٌ، فمَن أَخَذَه بحَقِّه، بارَكَ اللهُ عزَّ وجلَّ له فيه، ومَن يُرِدِ اللهُ به خَيرًا يُفَقِّهْهُ في الدِّينِ، وإيَّاكم والمَدحَ؛ فإنَّه الذَّبحُ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16903
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأَيْتُ النَّبيَّ يخطُبُ على ناقتِه فقال إيَّاكم والخيانةَ فإنَّها بِئسَتِ البِطانةُ وإيَّاكم والظُّلمَ فإنَّه ظُلماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والظُّلمَ فإنَّه ظُلماتٌ يومَ القيامةِ وإيَّاكم والشُّحَّ فإنَّما أهلَك مَن كان قبْلَكم الشُّحُّ حتَّى سفَكوا دماءَهم وقطَعوا أرحامَهم .
الراوي
الهرماس بن زياد الباهلي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/197
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى عن الهرماس إلا بهذا الإسناد تفرد به أحمد بن نصر

لا مزيد من النتائج