حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«واغد يا أنيس إلى امرأة هذا ، فإن اعترفت فارجمها»· 13 نتيجة

الترتيب:
واغدُ يا أُنَيسُ إلى امرأةِ هذا فإنِ اعتَرَفَتْ فارجُمْها
المحدِّث
محمد الأمين الشنقيطي
المصدر
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن · 4/63
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث العسيفِ واغد يا أنيسُ على امرأةِ هذا فإن اعترفتْ فارجمْها
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس في شرح موطأ ابن أنس · 3/871
الحُكم
صحيحثابت
والذي نفسي بيدِه ، لَأَقْضِيَنَّ بينكما بكتابِ اللهِ ، الوليدةُ والغنمُ رَدٌّ عليكَ ، وعلى ابنِك جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ ، وعلى امرأةِ هذا الرَّجْمُ ، واغْدُ يا أُنَيْسُ على امرأةِ هذا ، فإن اعتَرَفَتْ فارجُمْها
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7068
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهم كانوا عندَ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فأتاهُ رجلانِ يختصمانِ فقالَ خصمُهُ وَكانَ أفقَهَ منْهُ أجل يا رسولَ اللَّهِ اقضِ بيننا بِكتابِ اللَّهِ وائذن لي فأتَكلَّمَ إنَّ ابني كانَ عسيفًا على هذا فزنا بامرأتِهِ فأخبروني أنَّ على ابني الرَّجمَ ففديتُ منْهُ بمائةِ شاةٍ وخادمٍ ثمَّ لقيتُ ناسًا من أَهلِ العلمِ فزعموا أنَّ على ابني مائةٍ جلدَة وتغريبَ عامٍ وإنَّما الرَّجمُ على امرأةِ هذا. فقالَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم والَّذي نفسي بيدِهِ لأقضينَّ بينَكما بِكتابِ اللَّهِ المائةُ شاةٍ والخادمُ ردٌّ عليْكَ وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ واغدُ يا أنيسُ على امرأةِ هذا فإنِ اعترفت فارجمْها. فغدا عليْها فاعترفت فرجمَها.
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد و شبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن الترمذي · 1433
الحُكم
صحيحصحيح
كنَّا قعدوا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقامَ إليهِ رجلٌ فقالَ أنشُدُكَ اللَّهَ إلَّا قضَيتَ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ . فقامَ خصمُهُ وَكانَ أفقَهَ منهُ فقالَ: صدَقَ اقضِ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ وأْذَن لِي . قالَ قل قالَ: إنَّ ابني كانَ عَسيفًا على هذا فَزنى بامرَأتِهِ، فافتَديتُ منهُ بمائةِ شاةٍ وخادمٍ ثمَّ سألتُ رِجالًا من أَهْلِ العلمِ فأخبَروني أنَّ علَى ابني جلدَ مائةٍ وتَغريبَ عامٍ، وعلى امرأةِ هذا الرَّجمَ . فقالَ والَّذي نَفسي بيدِهِ، لأقضينَّ بينَكُما بِكِتابِ اللَّهِ المائةُ شاةٍ والخادمُ رَدٌّ عليكَ، وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتَغريبُ عامٍ، واغدُ يا أُنَيْسُ علَى امرأةِ هذا، فإنِ اعترفَت فارجُمها فغدا عليهَا فاعترفَت، فرجَمَها
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد وشبل
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/422
الحُكم
صحيح الإسناد[له] طريقان صحيحان
كنَّا عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجلٌ فقالَ أنشدُكَ اللَّهَ لَما قضيتَ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ فقالَ خَصمُهُ وَكانَ أفقَهَ منهُ اقضِ بينَنا بِكِتابِ اللَّهِ وأذَنْ لي حتَّى أقولَ قالَ قُل قالَ إنَّ ابني كانَ عَسيفًا علَى هذا وإنَّهُ زَنى بامرأتِهِ فافتَديتُ منهُ بمائةِ شاةٍ وخادِمٍ فسألتُ رجالًا من أهْلِ العِلمِ فأُخبِرتُ أنَّ علَى ابني جلدَ مائةٍ وتَغريبَ عامٍ وأنَّ علَى امرأةِ هذا الرَّجمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والَّذي نَفسي بيدِهِ لأقضِينَّ بينَكُما بِكِتابِ اللَّهِ المائةُ الشَّاةِ والخادمُ رَدٌّ عليكَ وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ واغدُ يا أُنَيْسُ علَى امرأةِ هذا فإنِ اعتَرَفت فارجُمها قالَ هشامٌ فغَدا عليها فاعتَرَفَت فرجمَها
الراوي
عبدالله بن عمر و زيد بن خالد و شبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2081
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّهُمْ كانوا عندَ النبَّيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأتاه رجلانِ يختصمانِ فقامَ إليهِ أحدُهما وقال أنشُدُكَ اللهَ يا رسولَ اللهِ لما قضيتَ بينَنَا بِكِتابِ اللهِ فقالَ خصْمُهُ وكان أفقَهَ منْهُ أجلْ يا رسولَ اللهِ اقضِ بينَنَا بكِتابِ اللهِ وائذن لِي فأتَكَلَّمُ إِنَّ ابني كانَ عسيفًا على هذا فزَنَا بامْرَأَتِهِ فأخبَرُوني أنَّ على ابني الرجمَ ففدَيْتُ منه بمائَةِ شاةٍ وخادِمٍ ثُمَّ لَقيتُ ناسًا مِنْ أهْلِ العلْمِ فزعموا أنَّ علَى ابني جلْدَ مائَةٍ وتغريبَ عامٍ وإِنَّما الرجْمُ على امرأةِ هذا فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي نفسي بيدِهِ لأقْضِيَنَّ بينكُما بكتابِ اللهِ ، المائَةُ شاةٍ والخادِمُ ردٌّ عليْكَ . وعلى ابنِكَ جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ ، واغدْ يا أُنَيْسُ على امرأةِ هذا ، فإِنِ اعْتَرَفَتْ فارْجُمْها . فغدَا عليها فاعْتَرَفَتْ فرجَمَها
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد و شبل بن خالد
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 1433
الحُكم
ضعيفغير محفوظ وهم سفيان بن عيينة فيه وشبل بن خالد لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم
كنا عِندَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام رجلٌ فقال : أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله، فقام خصمه، وكان أفقه منه، فقال : اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي ؟ قال : ( قُلْ ) . قال : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، ثم سألت رجالا من أهل العلم، فأخبروني : أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وعلى امرأته الرجم . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره، المائة شاة والخادم رد، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها ) . فغدا عليها فاعترفت فرجمها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6827
الحُكم
صحيح[صحيح]
كنا عِندَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام رجلٌ فقال : أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله، فقام خصمه، وكان أفقه منه، فقال : اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي ؟ قال : ( قُلْ ) . قال : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، ثم سألت رجالا من أهل العلم ، فأخبروني : أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وعلى امرأته الرجم . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره، المائة شاة والخادم رد، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها ) . فغدا عليها فاعترفت فرجمها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كُنَّا عِندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقامَ إليه رجلٌ فقال أنشُدُكَ باللهِ إلا قضيْتَ بينَنا بكتابِ اللهِ فقامَ خصمُهُ وكان أفقهَ منه فقال صدقَ اقضِ بينَنا بكتابِ اللهِ قال قلْ قال إن ابني كان عسيفًا على هذا فزنا بامرأتِهِ فافتديْتُ منه بمئةِ شاةٍ وخادمٍ كأنَّهُ أخبرَ أنَّ على ابنِهِ الرجمَ فافتَدى منه ثم سألْتُ رجالًا من أهلِ العلمِ فأخبروني أن على ابني جلدَ مئةٍ وتغريبَ عامٍ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ والذي نفسي بيدِهِ لأقضيَنَّ بينَكما بكتابِ اللهِ المئةُ شاةٍ والخادمُ ردٌّ عليكَ وعلى ابنِكَ جلدُ مئةٍ وتغريبُ عامٍ واغدُ يا أنيسُ على امرأةِ هذا فإنِ اعترفَتْ فارجمْها فغَدا عليْها فاعترفَتْ فرجمَها
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني و شبل
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 5931
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم أحدا تابع سفيان على قوله وشبل
كنا عِندَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام رجلٌ فقال : أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله ، فقام خصمه، وكان أفقه منه، فقال : اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي ؟ قال : ( قُلْ ) . قال : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، ثم سألت رجالا من أهل العلم، فأخبروني : أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وعلى امرأته الرجم . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره، المائة شاة والخادم رد، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها ) . فغدا عليها فاعترفت فرجمها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
كنا عِندَ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام رجلٌ فقال : أنشدك الله إلا قضيت بيننا بكتاب الله، فقام خصمه، وكان أفقه منه، فقال : اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي ؟ قال : ( قُلْ ) . قال : إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته، فافتديت منه بمائة شاة وخادم، ثم سألت رجالا من أهل العلم، فأخبروني : أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وعلى امرأته الرجم . فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره، المائة شاة والخادم رد ، وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام، واغد يا أنيس على امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها ) . فغدا عليها فاعترفت فرجمها .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6827
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
إنَّ رجلًا من الأعرابِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . فقال : يا رسولَ اللهِ ! أنشدكَ اللهَ إلا قضيتَ لي بكتابِ اللهِ . فقال الخصمُ الآخرُ ، وهو أفقَهُ منهُ : نعم . فاقضِ بيننا بكتابِ اللهِ . وائذن لي . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( قل ) قال : إنَّ ابني كان عسيفًا على هذا فزنى بامرأتِه . وإني أُخْبِرْتُ أنَّ على ابني الرجمَ . فافتديتُ منهُ بمائةِ شاةٍ ووليدةٍ . فسألتُ أهلَ العلمِ فأخبروني ؛ أنما على ابني جلدُ مائةٍ وتغريبُ عامٍ . وأنَّ على امرأةِ هذا الرجمُ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( والذي نفسي بيدِه ! لأقضينَّ بينكما بكتابِ اللهِ . الوليدةُ والغُنْمُ ردٌّ . وعلى ابنك جلدُ مائةٍ ، وتغريبُ عامٍ . واغْدُ ، يا أنيسُ ! إلى امرأةِ هذا . فإن اعترفت فارجُمْها ) . قال : فغدا عليها . فاعترفت . فأمر بها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرُجِمَتْ .
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1697
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج