«والذي نفس محمد بيده ، إن على الأرض مؤمن إلا أنا أولى الناس به ، فأيكم ما ترك»· 16 نتيجة

والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ! إن على الأرضِ من مؤمنٍ إلا أنا أولى الناسِ به . فأيكم ما ترك دينًا أو ضياعًا فأنا مولاه . وأيكم ترك مالًا فإلى العصبةِ من كان

والذي نَفسُ مُحَمَّدٍ بيَدِه، إنْ على الأرضِ مِن مُؤمِنٍ إلَّا أنا أولى النَّاسِ به، فأيُّكُم ما تَرَكَ دَينًا أو ضَياعًا فأنا مَولاه، وأيُّكُم تَرَكَ مالًا فإلى العَصَبةِ مَن كانَ. .

والذي نفْسٌ محمدٍ بيدِهِ إِنْ على الأرْضِ مِنْ مؤمِنٍ إلَّا وأنا أَوْلَى الناسِ بِهِ ، فأَيُّكُم ما تَرَكَ دَيْنًا أوْ ضَيَاعًا فأنا مولاه ، وأيُّكم مَّا ترَكَ مالًا فإلى العصبَةِ مَنْ كانَ .

والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ليدخُلَنَّ الجنةَ الفاجرُ في دينِه الأحمقُ في معيشَتِه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ليدخُلنَّ الجنةَ مؤمنٌ قد محشَته النارُ بذنبِه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه ليغفِرَنَّ اللهُ تعالَى يومَ القيامةِ مغفرةً يتطاولُ لها إبليسُ رجاءَ أنْ تُصيبَه .

والذي نفسُ محمدِ بيدهِ ليدخلنّ الجنةَ الفاجِرَ في دينهِ الأحمقَ في معيشتهِ ، والذي نفسُ محمدٍ بيدهِ ليدخلنّ الجنةَ مؤمنٌ قد محشتهِ النار بذنبهِ ، والذي نفس محمدٍ بيدهِ ليغفرنّ اللهُ تعالى يومَ القيامةِ مغفرةً يتطاولُ لها إبليسُ رجاءَ أن تصيبهُ .

أنا أولى النَّاسِ بالمُؤمِنينَ في كِتابِ اللهِ، فأيُّكُم ما تَرَكَ دَينًا أو ضَيعةً فادعوني، فأنا وليُّه، وأيُّكُم ما تَرَكَ مالًا، فليُوَرَّثْ مالُه عَصَبَتَه مَن كانَ .

ما من مؤمنٍ إلا أنا أولى به في الدُّنيا و الآخرةِ ، اقرؤوا إن شئتُم : النَّبيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فأيما مؤمنٍ مات و ترك مالًا ، فلْيَرِثْه عصبتُه مَن كانوا ، و من ترك دَيْنًا أو ضَياعًا فليأتِني ، فأنا مولاه .

أنا أَولى النَّاسِ بالمُؤمِنينَ في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، فأيُّكُم ما تَرَكَ دَينًا أو ضَيعةً، فادعوني فأنا وليُّه، وأيُّكُم ما تَرَكَ مالًا فليُؤثَرْ بمالِه عَصَبَتُه مَن كانَ. .

ما مِن مُؤمِنٍ إلَّا وأنا أولى النَّاسِ به في الدُّنيا والآخِرةِ، اقرَؤوا إن شِئتُم: {النَّبيُّ أَوْلَى بِالمُؤمِنينَ مِن أنفُسِهم} [الأحزاب: 6]، فأيُّما مُؤمِنٍ تَرَك مالًا فليَرِثْه عَصَبَتُه مَن كانوا، فإن تَرَك دَينًا أو ضَياعًا فليَأتِني فأنا مَولاه. .

حديثُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَعَل المالَ للعَصَبةِ. [يعني حديث: ما مِن مُؤْمِنٍ إلَّا وأنا أوْلَى النَّاسِ به في الدُّنْيا والآخِرَةِ، اقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: {النبيُّ أوْلَى بالمُؤْمِنِينَ مِن أنْفُسِهِمْ}[الأحزاب: 6]، فأيُّما مُؤْمِنٍ تَرَكَ مالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَن كانُوا، فإنْ تَرَكَ دَيْنًا، أوْ ضَياعًا فَلْيَأْتِنِي فأنا مَوْلاهُ.] .

إنَّ رِجالًا يَستنْفِرون عَشائِرَهم، يَقولون: الخَيرَ الخَيرَ، والمدينةُ خَيرٌ لهم لو كانوا يَعلمون، والَّذي نَفْسُ محمدٍ بيَدِه لا يَصبِرُ على لَأْوائِها وشِدَّتِها أحدٌ، إلَّا كنتُ له شَهيدًا، أو شَفيعًا، يَومَ القِيامةِ، والَّذي نَفْسُ محمدٍ بيَدِه، إنَّها لَتَنفي أهلَها كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ، والَّذي نَفْسُ محمدٍ بيَدِه، لا يَخرُجُ منها أحدٌ راغِبًا عنها، إلَّا أبدَلَها اللهُ عزَّ وجلَّ خَيرًا منه. .

تُلِيَتْ هذهِ الآيةُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا} [البقرة: 168]، فقام سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ, فقال: يا رسولَ اللهِ, ادعُ اللهَ أنْ يجعَلَني مُستَجابَ الدَّعوةِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: (يا سعدُ، أَطِبْ مَطْعَمَكَ تَكُنْ مُستَجابَ الدَّعوةِ، والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيدِهِ, إنَّ العبدَ لَيَقذِفُ اللُّقمةَ الحرامَ في جَوفِهِ ما يُتقبَّلُ منه عملٌ أربعينَ يومًا, وأيُّما عبدٍ نَبَتَ لحمُهُ مِن سُحْتٍ, فالنَّارُ أَوْلى به). .

تلَيْتُ هذه الآيةَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا} فقام سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ فقال يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعَلَني مستجابَ الدَّعوةِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يا سعدُ أطِبْ مَطْعمَك تكنْ مستجابَ الدَّعوةِ والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه إنَّ العبدَ يقذِفُ اللُّقمةَ الحرامَ في جوفِه ما يُتقبَّلُ منه العملُ أربعينَ يومًا وأيُّما عبدٍ نبَت لحمُه من سُحْتٍ فالنَّارُ أَوْلَى به .

تُلِيَتْ هذهِ الآيةُ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا فقامَ سَعدُ بنُ أبي وقاصٍ فقال يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يجعلَني مُستجابَ الدَّعوةِ فقال لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا سَعدُ أطِبْ مطعمَك ؛ تكُن مُستَجابَ الدَّعوةِ ، والَّذي نَفسُ مُحمَّدٍ بيدِه إنَّ العَبدَ ليقذِفُ الُّلقمةَ الحرامَ في جوفِه ما يُتقبَّلُ منه عَملٌ أربعينَ يومًا ، وأيُّما عَبدٍ نبتَ لحمُه من سُحتٍ [ والرِّبا ] ؛ فالنَّارُ أولى بهِ .

عن قَيْلةَ بِنْتِ مَخْرَمةَ العَنْبَريَّةِ وبَكَتْ على ابنِها، وكانَ ماتَ مِن حُمَّى أصابَتْه، وكانَ بُكاؤُها هذا عنْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "والَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه، لولا أن تَكوني مِسْكينةً لجَرَرْناك -أو لَجُرِرْتِ اليَوْمَ على وَجْهِكِ- أَيُغلَبُ أحَدُكم أن يُصاحِبَ صُوَيْحبتَه في الدُّنْيا مَعْروفًا، فإذا حالَ بَيْنَه وبَيْنَ مَن هو أَوْلى به مِنه اسْتَرْجَعَ، ثُمَّ قالَ: رَبِّ آسِني ما أَمْضَيْتَ، وأَعِنِّي على ما أَبْقَيْتَ، فوَالَّذي نفْسُ مُحمَّدٍ بيَدِه، إنَّ أحَدَكم لَيَبْكي فتَسْتَعينُ إليه صُوَيْحبةٌ، يا عِبادَ اللهِ، لا تُعَذِّبوا إخْوانَكم. .

أنا أولى بِالمؤمنينَ في كتابِ اللهِ ، فَأيُّكُمْ ما تركَ دَيْنًا أوْ ضَيْعَةً فَادْعُونِي ، فَأنا ولِيُّهُ ، و أيُّكُمْ ما تركَ مالًا فَلْيُؤْثِرْ بِمالِهِ عَصَبَتَهُ مَنْ كَانَ .