حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«والعين حق .»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا شيءَ في الهامِ والعينُ حقٌّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي بشرح صحيح الترمذي · 4/390
الحُكم
ضعيفغريب
لا عَدْوى ولا طِيَرَةَ والعَيْنُ حقٌّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن علي بن رباح إلا معروف بن سويد تفرد به بن وهب
لا عَدوَى ولا طِيَرةَ ولا هامَةَ والعينُ حقٌّ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 10
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا عدوَى ولا طيرةَ ولا حسدَ والعينُ حقٌّ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/104
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد وثق وبقية رجاله ثقات
أصدقُ الطِّيَرةِ الفألُ والعينُ حقٌّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 6/1088
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن في الشواهد
لا عَدوى ، ولا طِيَرةَ ، ولا هامةَ ، ولا حسَدَ ، والعينُ حقٌّ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 12/27
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
لا عدْوَى ولا هامَةَ وخيرُ الطَّيرِ الفألُ والعينُ حقٌّ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 9
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا شيءَ في الهامِّ ، والعينِ حقٌّ ، وأصدقُ الطيرِ الفألُ
الراوي
حابس بن ربيعة التميمي
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب · 1/345
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده اضطراب
لا شيءَ في الهامِ والعينُ حقٌّ وأصدقُ الطيرِ الفألُ
الراوي
حابس بن ربيعة التميمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 5/108
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عفير بن معدان وهو ضعيف
لا شَيْءَ في الهامِّ ، والعينُ حَقٌّ ، وأَصْدَقُ الطِّيَرَةِ الفَأْلُ
الراوي
حابس بن ربيعة التميمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 6295
الحُكم
ضعيفضعيف
الطيرة في ثلاث في المسكن والفرس والمرأة قال قلت إذن أقول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل ، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أصدق الطيرة الفأل ، والعين حق
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 14/266
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
لما مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صاح أسامةُ بنُ زيدٍ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليس هذا مِنِّي ، وليس لِصَائِحٍ حَقٌّ ، القلبُ يَحْزَنُ والعينُ تَدْمَعُ ، ولا يُغْضَبُ الربُّ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز وبدعها · 39
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن، ولفظ ابن حبان: ليس لصارخ حظ
سِئلَ أبو هريرةَ : سمعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطِّيَرةُ في ثلاثٍ : في المسكنِ والفرسِ والمرأةِ ؟ قال : إذَنْ أقولُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لم يقُلْ ، ولكني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : أصدقُ الطِّيَرَةِ الفألُ ، والعينُ حقٌّ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/154
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناد ضعيف وأما جملة العين حق فهي مستفيضة إن لم تكن متواترة
سُئلَ أبو هريرةَ أسمعتَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الطِّيَرةَ في ثلاثٍ في المسكنِ والفرسِ والمرأةِ قال : كنتُ إذَنْ أقولُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما لم يقُلْ ولكن سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول أصدقُ الطِّيَرةِ الفألُ والعينُ حقٌّ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/690
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو معشر فيه ضعف
إن عيسى عليه السلام لما أسلمته أمه إلى الكتاب ليعلمه المعلم ، فقال له المعلم : أكتب باسم الله ، فقال له عيسى عليه السلام : ما بسم الله ؟ قال المعلم : لا أدري ، فقال له : باء بهاء الله ، وسين سناؤه ، وميم ملكه ، والله إله الآلهة ، والرحمن رحمان الدنيا والآخرة ، والرحيم رحيم الآخرة ، أبو جاد : الألف آلاء الله ، والباء بهاء الله ، جيم جمال الله ، دال ، الله الدائم . هوز : الهاء الهاوية ، والواو : ويل لأهل النار ، والزاى واد في جهنم . وحطي : الحاء . الله الحليم . والطاء : الله الطالب لكل حق يؤديه ، والياء . آي أهل النار وهو الوجع . كلمن : كاف الله الكافي ، لام . الله العليم ، ميم . الله الملك ، نون البحر . سعفص : صاد . الله الصادق والعين . الله العالم ، والفاء . الله الفرد ، وصاد . الله الصمد . قرشت : قاف . الحبل المحيط بالدنيا الذي أحضرت منه السموات . والراء رأى الناس لها ، والشين : شيء لله ، والتاء . تمت أبدا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مسعر تفرد به إسماعيل بن عياش عن إسماعيل بن يحيى
إن عيسى بن مريم لما أسلمته أمه مريم إلى الكتاب ليعلمه المعلم ، قال له المعلم . اكتب بسم ، فقال له عيسى : ما بسم ؟ فقال المعلم : لا أدري ، فقال له عيسى : باء بهاء الله ، وسين سناؤه ، وميم ملكه ، والله إله الآلهة ، والرحمان رحمان الدنيا والآخرة ، والرحيم رحيم الآخرة ، أبجد الألف آلاء الله ، والباء بهاء الله ، ج : جلال الله ، د : الله الدائم ، هوز : الهاء الهاوية ، والواو : ويل لأهل النار ، واد في جهنم ، زاي زي أهل الدنيا ، حطي : الحاء الله الحكيم ، والطاء : الله الطالب لكل حق حتى يؤديه ، والياء آي أهل النار وهو الوجع ، كلمن : كاف : الله الكافي ، لام : الله العليم ، ميم الله الملك ، نون : نون البحر ، صعفص : فصاد : الله الصادق ، والعين : الله العالم ، والفاء : الله الفرد ، وصاد : الله الصمد ، قرسات : قاف : الجبل المحيط بالدنيا الذي اخضرت منه السموات ، والراء : رؤيا إلياس لها ، وسين : ستر الله ، تاء تمت أبدا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
موضوعات ابن الجوزي · 1/329
الحُكم
ضعيفموضوع

لا مزيد من النتائج