حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«والفجر ، قال : قسم ، إن ربك لبالمرصاد ، مرور الصراط ثلاثة جسور : جسر عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، {وَالْفَجْرِ} [الفجر: 1] قالَ: قَسَمٌ. {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} [الفجر: 14] مُرورُ الصِّراطِ ثلاثةُ جُسورٍ: جِسرٌ عليه الأمانةُ، وجِسرٌ عليه الرَّحمُ، وجِسرٌ عليه الرَّبُّ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3978
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن عبدِ اللهِ: {وَالْفَجْرِ} [الفجر: 1]، قال: قَسَمٌ، {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ} [الفجر: 14] مِن وراءِ الصِّراطِ ثلاثةُ جُسورٍ؛ جِسرٌ عليه الأمانةُ، وجِسرٌ عليه الرَّحِمُ، وجِسرٌ عليه الرَّبُّ تبارَك وتعالى. .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات للبيهقي · 2/176
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف على عبد الله قيل: هو ابن مسعود ومرسل بينه وبين سالم بن أبي الجعد
حديث بأنَّ الصِّراطَ طُولُه ثَلاثةُ آلافِ سَنةٍ. [يعني حديث: [قال] ابن السماك، الواعظ الزاهد: بلغني أن ‌الصراط ‌ثلاثة ‌آلاف ‌سنة؟ ألف سنة يصعد الناس عليه، وألف يستوي الناس على ظهره، وألف سنة يهبط الناس.] .
الراوي
[الخليل بن عمرو]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 1/269
الحُكم
صحيحليس بثابت
إذا جمع اللهُ الأوَّلين والآخرين يومَ القيامةِ ، ونُصِب الصِّراطُ على جسرِ جهنَّمَ لم يجُزْ أحدٌ إلَّا من كانت معه براءةٌ بولايةِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ عليه السَّلامُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 2/187
الحُكم
ضعيفموضوع
عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: قَسَمٌ، {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ} [البروج: 1]، {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ} [البروج: 12] إلى آخِرِها. .
الراوي
عرفجة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3964
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
أتاني جبريلُ عليه السَّلامُ في كفِّه مرآةٌ بيضاءُ , وقال هذه الجمعةُ يفرِضُها عليك ربُّك لتكونَ لك عيدًا ولأمَّتِك من بعدِك , قلتُ فما لنا فيها ؟ قال : لكم فيها ساعةٌ من دعا فيها بخيرٍ قُسِم له أعطاه اللهُ سبحانه إيَّاه أو ليس له قُسِم ذُخِر له ما هو أعظمُ منه , أو تعوَّذ من شرٍّ هو مكتوبٌ عليه إلَّا أعاذه اللهُ عزَّ وجلَّ من أعظمَ منه وهو سيِّدُ الأيَّامِ عندنا ونحن ندعوه في الآخرةِ يومَ المزيدِ , قلتُ : ولم ؟ قال : إنَّ ربَّك عزَّ وجلَّ اتَّخذ في الجنَّةِ واديًا أفْيَحَ من المِسكِ , أبيضَ فإذا كان يومُ الجمعةِ نزل اللهُ تعالَى من علِّيِّين على كرسيِّه فيتجلَّى لهم حتَّى ينظُروا إلى وجهِه الكريمِ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 1/241
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنَّا جُلوسًا عِندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إذ نَظَرَ إلى القَمَرِ لَيلةَ البَدرِ، فقال: أما إنَّكُم سَتَرَونَ رَبَّكُم كما تَرَونَ هذا القَمَرَ، لا تُضامُّونَ في رُؤيَتِه، فإنِ استَطَعتُم أن لا تُغلَبوا على صَلاةٍ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ غُروبِها، يَعني العَصرَ والفَجرَ، ثُمَّ قَرَأ جَريرٌ {وسَبِّحْ بحَمدِ رَبِّكَ قَبلَ طُلوعِ الشَّمسِ وقَبلَ غُروبِها} [طه:130]. .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 633
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ الصِّراطَ ثلاثةُ آلافِ سنةٍ ألفُ سنةٍ يصعدُ النَّاسُ إليهِ وألفُ سنةٍ يستوي النَّاسُ وألفُ سنةٍ يهبطُ النَّاسُ .
الراوي
بعض الزهاد
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 3/903
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعضل
عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم} [الزخرف: 32] الآيةَ، فقالَ عبدُ اللهِ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «إنَّ اللهَ قَسَمَ بيْنَكم أخلاقَكُم كما قَسَمَ بيْنَكم أرزاقَكُم، وإنَّ اللهَ ليُعطي الدُّنيا مَنْ أحَبَّ ومَنْ لا يحبُّ، ولا يُعطي الدِّينَ إلَّا مَنْ أَحبَّ، فمَنْ أعطاهُ الدِّينَ فقد أَحبَّهُ». .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3716
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
قسَمَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ خيبرَ: للفارِسِ ثلاثةَ أسْهُمٍ، وللرَّجلِ سَهمًا. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/237
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ الرَّسولَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَت شَهرًا في المغرِبِ والفَجرِ .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
لقاء الباب المفتوح · 4/ 329
الحُكم
صحيح[ثابت]
عن عمومتِه مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : ما شهِدَهما منافقٌ - يعني : العشاءَ والفجرَ .
الراوي
أبو عمير بن أنس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/133
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ خَيبَرَ للفَرَسِ سَهمَينِ، ولِلرَّاجِلِ سَهمًا. قال: فسَّرَه نافِعٌ فقال: إذا كان مع الرَّجُلِ فرَسٌ فلَه ثَلاثةُ أسهمٍ، فإن لم يَكُنْ له فرَسٌ فلَه سَهمٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4228
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال نزَلَتْ { وَالْفَجْرِ } بمكَّةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/621
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طرق
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم صلَّى بمِنًى : الظهرَ ، والفجرَ ، ثم غدا إلى عرفاتٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 880
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحكم عن مقسم قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أشياء ليس هذا مما عده

لا مزيد من النتائج