حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«والله ، إن الصلاة لتقضى ، فكيف لا يقضى الرمي ؟»· 13 نتيجة

الترتيب:
ألا إنَّ القوَّةَ الرميُ - ألا إن القوَّةَ الرَّميُ - ألا إن القوَّةَ الرَّميُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 380
الحُكم
صحيحصحيح
ألا إنَّ القوةَ الرَّمْيُ ، ألا إنَّ القوةَ الرَّمْيُ ألا إنَّ القوةَ الرَّمْيُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2633
الحُكم
صحيحصحيح
وَأَعِدُّوا لَهُمُ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ -ألا إنَّ القوةَ الرميُ ألا إنَّ القوةَ الرميُ ألا إنَّ القوةَ الرميُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2514
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ألا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ ألا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ ألا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2514
الحُكم
صحيحصحيح
لا يتطَهَّرُ رجلٌ في بيتِهِ ، ثمَّ يخرجُ يريدُ الصَّلاةَ إلَّا كانَ في صَلاةٍ حتَّى يَقضيَ الصَّلاةَ ، فلا يخالِفْ أحدٌ بينَ أصابعِ يدِهِ في الصَّلاةِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 14/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاختلف على سعيد المقبري في إسناده
لا يَتطهَّرُ رَجلٌ في بيْتِه، ثُم يخرُجُ يُريدُ الصلاةَ إلَّا كان في صلاةٍ حتى يَقضيَ الصلاةَ، فلا يُخالِفْ أحَدٌ بيْنَ أصابِعِ يَدِه في الصلاةِ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5566
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] ) ألَا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ ألَا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ ألَا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ ) .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4709
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان يُكثِرُ الذِّكرَ، ويُقِلُّ اللَّغو، ويُطيلُ الصَّلاةَ، ويَقصُرُ الخُطبةَ، وكان لا يَأنَفُ ولا يَستَكبِرُ أن يَمشيَ مَعَ الأرمَلةِ والمِسكينِ والعَبدِ حتَّى يَقضيَ له حاجَتَه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
فيض القدير · 5/ 241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به الحسين بن واقد
كانَ يُكْثِرُ الذكرَ، و يُقِلُّ اللغوَ، و يُطيلُ الصلاةَ، و يُقصِّرُ الخطبةَ، وكانَ لا يأنفُ و لا يستكبرُ أنْ يمشِيَ معَ الأرملةِ والمسكينِ و العبدِ، حتى يقضيَ لهُ حاجتَهُ .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى وأبو سعيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7124
الحُكم
صحيحصحيح
كان يُكثِرُ الذِّكرَ ، و يُقِلُّ اللغوَ ، و يطيلُ الصلاةَ ، و يُقصِرُ الخطبةَ ، وكان لا يأنَفُ و لا يستكبرُ أن يمشيَ مع الأرملةِ والمسكينِ و العبدِ ، حتى يَقضيَ له حاجتَه .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5005
الحُكم
صحيحصحيح
ألا إنَّ القوَّةَ الرَّميُ [يعني حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو علَى المِنْبَرِ يقولُ: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60]، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ.] .
الراوي
[عقبة بن عامر]
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/122
الحُكم
صحيححسن
لا يَتطهَّرُ رَجُلٌ في بَيتِه، ثُمَّ يَخرُجُ لا يُريدُ إلَّا الصَّلاةَ؛ إلَّا كان في صَلاةٍ، حتى يَقضيَ صَلاتَه، ولا يُخالِفْ أحدُكم بين أصابعِ يدَيه في الصَّلاةِ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18112
الحُكم
صحيححسن
حديث عقبةَ بنِ عامرٍ في الرَّميِ [يعني حديث: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَهو علَى المِنْبَرِ يقولُ: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60]، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ، أَلَا إنَّ القُوَّةَ الرَّمْيُ.] .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1520
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين

لا مزيد من النتائج