«والله إني لأعلم الناس بكل فتنة هي كائنة ، فيما بيني وبين الساعة ، وما ذلك أن»· 16 نتيجة

قال حذيفةُ بنُ اليمانِ . واللهِ ! إني لأعلمُ الناسِ بكلِّ فتنةٍ هي كائنةٌ ، فيما بيني وبين الساعةِ . وما بي إلا أن يكون رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسرَّ إليَّ في ذلك شيئًا ، لم يُحدِّثْه غيري . ولكن رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ، وهو يُحدِّثُ مجلسًا أنا فيه عن الفتنِ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، وهو يعُدُّ الفتنَ " منهن ثلاثٌ لا يكدن يذَرْن شيئًا . ومنهن فتنٌ كرياحِ الصيفِ . منها صغارٌ ومنها كبارٌ " . قال حذيفةُ : فذهب أولئك الرهطُ كلُّهم غيري .

واللهِ إنِّي لأعلَمُ النَّاسِ بكُلِّ فِتْنةٍ هي كائنةٌ فيما بيْني وبيْنَ السَّاعةِ، وما بي أنْ يكونَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسَرَّ إلَيَّ في ذلك شَيئًا لم يُحدِّثْ غَيري به، ولكِنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو يُحدِّثُ مَجلِسًا أنا فيهم عن الفِتَنِ، قال وهو يعُدُّها: منهُنَّ ثلاثٌ لا يَكَدْنَ يَذَرنَ شَيئًا، ومنهن فِتَنٌ كرِياحِ الصَّيفِ؛ منها صِغارٌ ومنها كِبارٌ، قال حُذَيفةُ: فذَهَبَ أولئكَ الرَّهْطُ كُلُّهم غَيري. .

عَن حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ يَقولُ: واللهِ إنِّي لَأعلَمُ النَّاسَ بكُلِّ فِتنةٍ هيَ كائِنةٌ فيما بَيني وبَينَ السَّاعةِ، وما ذلك أن يَكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَدَّثَني مِن ذلك شَيئًا أسَرَّه إلَيَّ لم يَكُنْ حَدَّثَ به غَيري، ولَكِنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو يُحَدِّثُ مَجلِسًا أنا فيه، سُئِلَ عَنِ الفِتَنِ وهو يَعُدُّ: الفِتَنُ فيهنَّ ثَلاثٌ لا يَذَرنَ شَيئًا منهنَّ كَرياحِ الصَّيفِ، مِنها صِغارٌ، ومِنها كِبارٌ، قال حُذَيفةُ: فذَهَبَ أولَئِكَ الرَّهطُ كُلُّهم غَيري. .

مِثلَه [عَن حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ يَقولُ: واللهِ إنِّي لَأعلَمُ النَّاسَ بكُلِّ فِتنةٍ هيَ كائِنةٌ فيما بَيني وبَينَ السَّاعةِ، وما ذلك أن يَكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَدَّثَني مِن ذلك شَيئًا أسَرَّه إلَيَّ لم يَكُنْ حَدَّثَ به غَيري، ولَكِنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو يُحَدِّثُ مَجلِسًا أنا فيه، سُئِلَ عَنِ الفِتَنِ وهو يَعُدُّ: الفِتَنُ فيهنَّ ثَلاثٌ لا يَذَرنَ شَيئًا منهنَّ كَرياحِ الصَّيفِ، مِنها صِغارٌ، ومِنها كِبارٌ، قال حُذَيفةُ: فذَهَبَ أولَئِكَ الرَّهطُ كُلُّهم غَيري]. .

قال حُذَيفةُ بنُ اليَمانِ: واللهِ إنِّي لأعلَمُ النَّاسِ بكُلِّ فِتنةٍ هي كائِنةٌ فيما بَيني وبينَ السَّاعةِ، وما بي إلَّا أن يَكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسَرَّ إليَّ في ذلك شيئًا لم يُحَدِّثْه غيري، ولَكِن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال وهو يُحَدِّثُ مَجلِسًا أنا فيه عَنِ الفِتَنِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يَعُدُّ الفِتَنَ: منهنَّ ثَلاثٌ لا يَكَدنَ يَذَرنَ شيئًا، ومنهنَّ فِتَنٌ كَرياحِ الصَّيفِ، منها صِغارٌ ومنها كِبارٌ. قال حُذَيفةُ: فذَهَب أولئكَ الرَّهطُ كلُّهم غَيري. .

قال أبو إدْريسَ عائذُ اللهِ الخَوْلانيُّ: سَمِعتُ حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه يَقولُ: واللهِ إنِّي لَأعلَمُ النَّاسِ بكلِّ فِتنةٍ هي كائنةٌ بيْني وبيْن السَّاعةِ، وما ذاكَ أنْ يكونَ حَدَّثَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بها مِن شَيءٍ لم يُحَدِّثْ بها غيْري، ولكنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال وهو يُحدِّثُ مَجلِسًا أنا فيه عن الفِتَنِ، وهو يَعُدُّ الفِتنَ: فيهنَّ ثَلاثٌ لا تَذَرْنَ شَيئًا منهنَّ كرِياحِ الصَّيفِ، منها صِغارٌ ومنها كِبارٌ، فذَهَب أولئكَ الرَّهطُ كلُّهم غيْري. .

حديث: أنا أعلَمُ النَّاسِ بكُلِّ فِتنةٍ [هيَ كائِنةٌ إلى يَومِ القيامةِ، وما بي أن يَكونَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أسَرَّ إليَّ في ذلك شَيئًا لَم يُحَدِّثْ به غَيري، ولَكِن رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَدَّثَ مَجلِسًا أنا فيه عَنِ الفِتَنِ التي تَكونُ مِنها صِغارٌ، ومِنها كِبارٌ، فذَهَبَ أولئك الرَّهطُ كُلُّهم غَيري] .

عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: إنِّي لَأعلَمُ فِتنةً يُوشِكُ أنْ يكونَ الَّذي قبْلَها معها كنَفحةِ أرنَبٍ، وإنِّي لَأعلَمُ المخْرَجَ منها، قُلنا: وما المَخْرَجُ منها؟ قال: أُمسِكُ يَدي حتَّى يَجِيءَ مَن يَقْتُلني. .

«رأى عُمَرُ طَلْحةَ بنَ عُبَيْدِ اللهِ ثَقيلًا فقالَ: ما لك، ساءَتْك إمارةُ ابنِ عمِّك يا أبا فُلانٍ؟ قالَ: لا، إلَّا أنِّي سَمِعْتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا ما مَنَعَني أن أَسْألَه عنه إلَّا القُدْرةُ عليه حتَّى ماتَ، سَمِعْتُه يَقولُ: إنِّي لَأَعلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عَبْدٌ عنْدَ مَوْتِه إلَّا أَشرَقَ لها لَوْنُه، ونَفَّسَ اللهُ عنه كُرْبتَه، قالَ: فقالَ عُمَرُ: إنِّي لَأَعلَمُ ما هي، قالَ: وما هي؟ قالَ: تَعلَمُ كَلِمةً أَعظَمَ مِن كَلِمةٍ أمَرَ بها عمَّه عنْدَ المَوْتِ؛ لا إلهَ إلَّا اللهُ. قالَ طَلْحةُ: صَدَقْتَ، هي واللهِ هي». .

«رأى عُمَرُ طَلْحةَ بنَ عُبَيدِ اللهِ ثقيلًا، فقال: ما لك يا فُلانُ؟ لعلَّك ساءَتْك إمارةُ ابنِ عَمِّك يا فُلانُ؟ قال: لا، إنِّي سَمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حديثًا ما منَعَني أن أسألَه عنه إلَّا القُدرةُ عليه حتَّى مات، سمِعْتُه يَقولُ: إنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عبدٌ عِندَ مَوتِه إلا أشرَقَ لها لونُه، ونَفَّس اللهُ عنه كُرْبَتَه، قال: فقال عُمَرُ: إنِّي لأعلَمُ ما هي! قال: وما هي؟ قال: تعلَمُ كَلِمةً أعظَمَ مِن كَلِمةٍ أمَرَ بها عَمَّه عند الموتِ؟ لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال طَلْحةُ: صدَقْتَ. هي -واللهِ- هي». .

رأى عُمَرُ طَلحةَ بنَ عُبَيدِ اللهِ ثَقيلًا، فقال: ما لكَ يا أبا فُلانٍ؟ لَعَلَّكَ ساءَتكَ إمْرَةُ ابنِ عَمِّكَ يا أبا فُلانٍ؟ قال: لا، إلَّا أنِّي سمِعتُ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا، ما منَعَني أنْ أسألَهُ عنه إلَّا القُدرةُ عليه، حتى ماتَ، سمِعتُهُ يَقولُ: إنِّي لَأعلَمُ كَلِمةً لا يَقولُها عَبدٌ عِندَ مَوتِهِ، إلَّا أشرَقَ لها لَونُهُ، ونَفَّسَ اللهُ عنه كُربَتَهُ. قال: فقالَ عُمَرُ: إنِّي لَأعلَمُ ما هي. قال: وما هي؟ قال: تَعلَمُ كَلِمةً أعظَمَ مِن كَلِمةٍ أمَرَ بها عَمَّهُ عِندَ المَوتِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؟ قال طَلحةُ: صَدَقتَ، هي واللهِ، هي. .

رأى عمرُ طلحةَ بنَ عُبَيْدِ اللَّهِ ثقيلًا فقالَ : ما لَكَ يا أبا فلانٍ لعلَّكَ ساءتْكَ إمرةُ ابنِ عمِّكَ يا أبا فلانٍ قالَ : لا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا ما منعَني أن أسألَهُ عنهُ إلَّا القدرةُ عليهِ حتَّى ماتَ سَمِعْتُهُ يقولُ إنِّي لأعلمُ كلمةً لا يقولُها عبدٌ عندَ مَوتِهِ إلَّا أشرقَ لَها لَونُهُ ونفَّسَ اللَّهُ عنهُ كُربتَهُ . قالَ فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ إنِّي لأعلمُ ما هيَ قالَ وما هيَ قالَ تعلمُ كلمةً أعظمَ من كلمةٍ أمرَ بِها عمَّهُ عندَ المَوتِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ قالَ طلحةُ صدقتَ هيَ واللَّهِ هيَ .

رأى عمرُ طَلحةَ بنَ عُبَيدِ اللَّهِ ثقيلًا ، فقالَ : ما لَكَ يا أبا فلانٍ ؟ لعلَّكَ ساءتْكَ إمرَةُ عمِّكَ يا أبا فلانٍ ؟ قالَ : لا – وأثنَى علَى أبي بكرٍ إلَّا أنِّي سمِعتُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ حديثًا ، ما منعَني أن أسألَهُ عنهُ إلَّا القدرةُ علَيهِ حتَّى ماتَ سمعته يقول: إني لأعلم كلمة لا يَقولُها عبدٌ عندَ موتِهِ إلَّا أشرقَ لَها لَونُهُ ونفَّسَ اللَّهُ عنهُ كربتَهُ . قالَ : فقالَ عمرُ : إنِّي لأعلَمُ ما هيَ ! ! قال: وما هي؟ قالَ : تعلَمُ كلِمةً أعظمَ من كلمةٍ أمرَ بِها عمَّهُ عندَ المَوتِ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ؟ قالَ طلحةُ : صدَقتَ ، هيَ واللَّهِ هيَ . .

رَأى عُمَرُ طَلحةَ بنَ عُبَيدِ اللهِ ثَقيلًا، فقال: ما لك يا أبا فُلانٍ، لعلَّكَ ساءتْكَ إمرةُ ابنِ عَمِّكَ يا أبا فُلانٍ؟ قال: لا، إلَّا أنِّي سمِعتُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَديثًا ما منَعَني أنْ أسألَه عنه إلَّا القُدرةُ عليه حتى مات؛ سمِعتُه يقولُ: إنِّي لأعلَمُ كَلِمةً لا يقولُها عَبدٌ عندَ مَوتِه إلَّا أشرَقَ لها لَونُه، ونفَّسَ اللهُ عنه كُربَتَه. قال: فقال عُمَرُ رضيَ اللهُ عنه: إنِّي لأعلَمُ ما هي. قال: وما هي؟ قال: تَعلَمُ كَلِمةً أعظَمَ مِن كَلِمةٍ أمَرَ بها عَمَّه عندَ المَوتِ؟ لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال طَلحةُ: صدَقتَ! هي واللهِ هي. .

اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن فِتنةِ النَّارِ وعَذابِ النَّارِ، وفِتنةِ القَبرِ وعَذابِ القَبرِ، وشَرِّ فِتنةِ الغِنى وشَرِّ فِتنةِ الفَقرِ، اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، اللهُمَّ اغسِلْ قَلبي بماءِ الثَّلجِ والبَرَدِ، ونَقِّ قَلبي مِنَ الخَطايا كما نَقَّيتَ الثَّوبَ الأبيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بَيني وبينَ خَطايايَ كما باعَدتَ بينَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِنَ الكَسَلِ، والمَأثَمِ والمَغرَمِ. .

أنَّ هِرَقلَ قال: وَيحَكَ، واللهِ إنِّي لَأعلَمُ أنَّه نَبيٌّ مُرسَلٌ، ولكِنِّي أخافُ الرُّومَ على نَفْسي، ولولا ذلك لاتَّبعتُه. .