«والله ما أدري أنسي أصحابي أم تناسوا ؟ والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم»· 17 نتيجة

والله ما أدري أنسي أصحابي أم تناسوا والله ما ترك رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث مائة فصاعدا إلا قد سماه لنا بًاسمه واسم أبيه واسم قبيلته

واللَّهِ ما أَدري أنسيَ أصحابي ، أم تَناسَوا ؟ واللَّهِ ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من قائدِ فتنةٍ ، إلى أن تَنقضيَ الدُّنيا ، يبلُغُ مِن معَهُ ثلاثَ مائةٍ فَصاعدًا ، إلَّا قد سمَّاهُ لَنا باسمِهِ ، واسمِ أبيهِ ، واسْمِ قبيلتِهِ

واللهِ ما أدري أنسِيَ أصحابي أم تناسَوا، واللهِ ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قائدِ فتنةٍ إلى أن تنقضيَ الدُّنيا يبلُغُ مَن معه ثلاثُمئةٍ فصاعِدًا إلَّا قد سمَّاه لنا باسمِه واسمِ أبيه واسمِ قبيلتِه .

واللهِ ما أَدْري أَنَسِيَ أصْحابي أم تَناسَوا؟ واللهِ ما تَرَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن قائِدِ فِتْنةٍ إلى أن تَنْقَضي الدُّنْيا، يَبلُغُ مَن معَه ثَلاثَمِئةٍ فصاعِدًا، إلَّا قد سَمَّاه لنا باسْمِه، واسْمِ أبيه، واسْمِ قَبيلتِه. .

واللَّهِ ما أَدري أنسيَ أصحابي ، أم تَناسَوا ؟ واللَّهِ ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من قائدِ فتنةٍ ، إلى أن تَنقضيَ الدُّنيا ، يبلُغُ مِن معَهُ ثلاثَ مائةٍ فَصاعدًا ، إلَّا قد سمَّاهُ لَنا باسمِهِ ، واسمِ أبيهِ ، واسْمِ قبيلتِهِ .

واللهِ ما أدري: أنسِيَ أصحابي، أم تَناسَوْا؟! واللهِ ما ترَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من قائدِ فِتْنةٍ إلى أنْ تنقضِيَ الدُّنيا يبلُغُ مَن معه ثلاثَ مئةٍ فصاعدًا، إلَّا قد سَمَّاه لنا باسمِه، واسمِ أبيه، واسمِ قبيلتِه. .

واللهِ ما أدرِي أنسِيَ أصحابِي أو تَناسوا؟ واللهِ ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من قائدِ فتنةٍ إلى أن تَنقضِيَ الدنيا يبلغُ مَن معَه ثلثمائةً فصاعدًا إلا قد سمَّاه لنا باسمِه واسمِ أبيه واسمِ قبيلتِه .

عن حُذَيفَةَ رضِيَ اللهُ عنه قال: واللهِ ما أدري أنَسِيَ أصحابي أو تَناسَوْا؟ واللهِ ما تَرَكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قائدِ فِتنَةٍ إلى أنْ تَنقضيَ الدُّنيا يَبلُغُ مَن معه ثَلاثَ مِئَةٍ فصاعدًا إلَّا قد سمَّاه لنا باسمِه واسمِ أبيهِ واسمِ قَبيلَتِه. .

عن حذيفةَ - رَضِيَ اللهُ عنه -، قال : واللهِ ما أَدْرِي ؛ أَنَسِيَ أصحابي أو تَنَاسَوْا ؟ ! واللهِ ما ترك رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - من قائدِ فتنةٍ - إلى أن تَنْقَضِيَ الدنيا ؛ يَبْلُغُ مَن مَعَهُ ثلاثَ مِئَةٍ، فصاعدًا - ؛ إلا قد سَمَّاهُ لنا باسمِهِ، واسمِ أَبِيهِ واسمِ قَبِيلَتِهِ . .

عَن حُذَيفةَ بنِ اليَمانِ قال: واللهِ ما أدري أنَسِيَ أصحابي أم تَناسَوه، واللَّهِ ما تَرَكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن قائِدِ فِتنةٍ إلى أن تَنقَضيَ الدُّنيا يَبلُغُ مَن مَعَه ثَلاثُمِائةٍ فصاعِدًا إلَّا قد سَمَّاه لَنا باسمِه واسمِ أبيه وقَبيلَتِه. .

ثمَّ إذا رآهُ عرفَهُ ، ثمَّ قالَ حُذَيْفةُ : ما أدري أنسِيَ أصحابي أم تَناسَوهُ . واللَّهِ ما ترَكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منَ قائدِ فتنةٍ إلى أن تَنقضيَ الدُّنيا يبلُغُ مَن بعدَهُ ثلاثَمائةٍ إلَّا قد سمَّاهُ لنا .

لَمَّا قدِمَ رَسولُ اللهِ من خَيبَرَ قدِمَ جَعفَرٌ رَضيَ اللهُ عنه منَ الحَبَشةِ، تَلَقَّاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقبَّلَ جَبهَتَه، ثمَّ قالَ: «واللهِ ما أدْري بأيِّهما أنا أفرَحُ، بفَتحِ خَيبَرَ أمْ بقُدومِ جَعفَرٍ». .

قدِمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من خَيبَرَ، فذكَرَ الحَديثَ [لَمَّا قدِمَ جَعفَرٌ رَضيَ اللهُ عنه منَ الحبَشةِ، تَلَقَّاه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقبَّلَ جَبهَتَه، ثمَّ قالَ: «واللهِ ما أدْري بأيِّهما أنا أفرَحُ، بفَتحِ خَيبَرَ أمْ بقُدومِ جَعفَرٍ»]. .

ما قتَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امْرأةً من بَني قُرَيْظةَ إلَّا امْرأةً واحِدةً، واللهِ إنَّها لَعِندي تَضحَكُ ظَهرًا لبَطْنٍ، وإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيقتُلُ رِجالَهم بالسُّيوفِ؛ إذ يَقولُ هاتِفٌ باسْمِها: أين فُلانةُ؟ فقالَتْ: أنا واللهِ، قلْتُ: وَيلَكِ ما لكِ؟ فقالَت: أُقتَلُ واللهِ، فقلْتُ: ولمَ؟ قالَتْ: لحَدَثٍ أحْدَثْتُه، فانطُلِقَ بها، فضُرِبَتْ عُنُقُها، فما أنْسَى عجَبًا منها طِيبةَ نَفْسِها، وكَثْرةَ ضَحِكِها، وقد عرَفَتْ أنَّها تُقتَلُ. .

أنَّه سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصُّبْحِ: (إذا زُلْزِلَتِ الأرْضُ)، في الرَّكْعتَينِ كِلْتَيهما، فلا أَدْري أَنَسِيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أم قَرَأَ ذلك عَمْدًا. .

أنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في الصبحِ: (إِذَا زُلْزِلَتْ) في الركعَتَينِ كِلتَيْهما، قال: فلا أَدْري أَنَسيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْ قرَأَ ذلك عَمدًا. .

سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبحِ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ ، في الركعتين كُلِّها فلا أدري أنسي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أم قرأَ ذلكَ عَمْدا .