حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«والله ما الدنيا من أولها إلى آخرها في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه في اليم ،»· 15 نتيجة

الترتيب:
واللهِ ما الدُّنيا مِن أوَّلِها إلى آخِرِها في الآخرةِ إلَّا كما يجعَلُ أحدُكم إصبَعَه في اليَمِّ فلْينظُرْ بِمَ ترجِعُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/291
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أحمد بن معاوية وهو ضعيف‏‏
واللهِ، ما الدُّنيا مِن أوَّلِها إلى آخِرِها في الآخِرةِ إلَّا كَما يَجعَلُ أحَدُكُم أُصبُعَه في اليَمِّ، فليَنظُرْ بم يَرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد الفهري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 558
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مالك بن مغول إلا النعمان
واللهِ ما الدُّنيا مِن أوَّلِها إلى آخِرِها في الآخرةِ إلَّا كما يجعَلُ أحدُكم إصبَعَه في اليَمِّ فلْينظُرْ بِمَ ترجِعُ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/291
الحُكم
ضعيففيه أحمد بن معاوية وهو ضعيف‏‏
واللهِ ما الدُّنيا أوَّلُها إلى آخِرِها إلَّا كما يجعَلُ أحَدُكم أُصبُعَه في اليَمِّ فلْينظُرْ ما يرجِعُ إليه .
الراوي
المستورد أخو بني فهر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 4/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا النعمان
واللهِ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا كما يجعَلُ أحدُكم إِصبَعَه في اليمِّ فلْينظُرْ بمَ ترجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4330
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
واللهِ ما الدنيا في الآخرةِ إلا مثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِّ ، فلينظر بم يرجعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده إلى التابعي على شرط البخاري
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا كما يجعَلُ أحدُكم أصبعَه في اليمِّ فلينظر بمَ يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 8/145
الحُكم
ضعيفغريب من حديث فضيل عن سليمان وصحيحه ما رواه إسماعيل عن إبراهيم بن الأشعث عن إبراهيم بن فضيل
واللهِ ما الدُّنيا في الآخِرةِ إلَّا مِثلُ ما يَجعَلُ أحَدُكم إصبَعَه في اليَمِّ، فلْيَنظُرْ بمَ تَرجِعُ إليه. .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18012
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
واللهِ ما الدُّنيا في الآخِرةِ إلَّا مِثلُ ما يَجعَلُ أحَدُكُم إصبَعَه في اليَمِّ، فليَنظُرْ بمَ تَرجِعُ إليه .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18014
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
واللهِ ما الدُّنيا في الآخِرةِ إلَّا مِثلُ ما يَجعَلُ أحَدُكُم إصبَعَه هذه -وأشارَ يَحيى بالسَّبَّابةِ- في اليَمِّ، فليَنظُر بمَ تَرجِعُ؟ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2858
الحُكم
صحيح[صحيح]
واللهِ ما الدُّنيا في الآخِرةِ إلَّا مِثلُ ما يَجعَلُ أحَدُكُم إصبَعَه هذه في اليَمِّ، فليَنظُرْ بمَ تَرجِعُ، يَعني التي تَلي الإبهامَ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18009
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
واللَّهِ ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا كما يغمسُ أحدُكُم إصبعَهُ في اليمِّ ، فلينظرْ بمَ ترجعُ إليهِ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/446
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مِثلُ ما يجعَلُ أحَدُكم إصبَعَه في اليَمِّ، فلينظُرْ بم يَرجِعُ؟ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3405
الحُكم
ضعيفيرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، عن قَيسٍ، عن المستورِدِ، وهو صحيحٌ عنه، وحدَّث به أبو البختريِّ عبدُ اللهِ بنُ محَمَّدِ بنِ شاكرٍ، عن محَمَّدِ بنِ بشرٍ، عن مِسعَرٍ، عن إسماعيلَ، ووَهِمَ في ذِكرِ مِسعَرٍ، وإنما رواه محَمَّدُ بنُ بشرٍ، عن إسماعيلَ، سمِعَه منه.
ما الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مثلُ ما يجعلُ أحدُكُم إصبعَهُ في اليمِّ فلينظُر بماذا يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2323
الحُكم
صحيحصحيح
ما مَثلُ الدُّنيا في الآخرةِ إلَّا مَثلُ ما يجعلُ أحدُكم إصبعَه في اليمِ فلينظُرْ بِمَ يرجِعُ .
الراوي
المستورد بن شداد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3332
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج