حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«والله يا ابن أختي ، إن كنا لننظر إلى الهلال ثم الهلال ثم الهلال ، ثلاثة أهلة في»· 15 نتيجة

الترتيب:
واللهِ ! يا ابنَ أختي ! إن كنا لننظرُ إلى الهلالِ ثم الهلالُ ثم الهلالُ . ثلاثةُ أهِلَّةٍ في شهرَين . وما أُوقِدَ في أبياتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نارٌ . قال قلتُ : يا خالةُ ! فما كان يَعيشٌكم ؟ قالت : الأسودانِ التمرُ والماءٌ . إلا أنه قد كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جيرانٌ من الأنصارِ . وكانت لهم مَنائحٌ . فكانوا يُرسِلون إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من ألبانِها ، فيسقِيناه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2973
الحُكم
صحيحصحيح
واللَّهِ يا ابنَ أُختي إن كُنَّا لَنَنظُرُ إلى الهِلالِ، ثُمَّ الهِلالِ، ثُمَّ الهِلالِ، ثَلاثةَ أهِلَّةٍ في شَهرَينِ، وما أوقِدَ في أبياتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نارٌ، قال: قُلتُ: يا خالةُ، فما كان يُعَيِّشُكُم؟ قالت: الأسودانِ التَّمرُ والماءُ، إلَّا أنَّه قد كان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيرانٌ مِنَ الأنصارِ، وكانَت لهم مَنائِحُ، فكانوا يُرسِلونَ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ألبانِها، فيَسقيناه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2972
الحُكم
صحيح[صحيح]
ابنَ أُختي، إن كُنَّا لَنَنظُرُ إلى الهِلالِ، ثُمَّ الهِلالِ، ثَلاثةَ أهِلَّةٍ في شَهرَينِ، وما أوقِدَت في أبياتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نارٌ، فقُلتُ: يا خالةُ، ما كان يُعيشُكُم؟ قالت: الأسودانِ: التَّمرُ والماءُ، إلَّا أنَّه قد كان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيرانٌ مِنَ الأنصارِ، كانَت لهم مَنائِحُ، وكانوا يَمنَحونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ألبانِهم، فيَسقينا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2567
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّها قالت : إنْ كنَّا لَننظُرُ إلى الهلالِ ثمَّ الهلالِ ثمَّ الهلالِ ثلاثةَ أهلَّةٍ في شهرَيْنِ وما أُوقِدَتْ في بيوتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نارٌ قُلْتُ : يا خالةُ فيما كان يُعيِّشُكم ؟ قالت : الأسودانِ : التَّمرُ والماءُ إلَّا أنَّه كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيرانٌ مِن الأنصارِ ـ نِعْمَ الجيرانُ ـ كانت لهم مَنائحُ فكانوا يمنَحونَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن ألبانِها فكان يستَقينا منه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6348
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إن كُنَّا لَنَنظُرُ إلى الهِلالِ ثَلاثةَ أهِلَّةٍ في شَهرَينِ، وما أوقِدَت في أبياتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نارٌ، فقُلتُ: ما كان يُعيشُكُم؟ قالت: الأسودانِ التَّمرُ والماءُ، إلَّا أنَّه قد كان لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيرانٌ مِنَ الأنصارِ، كان لهم مَنائِحُ، وكانوا يَمنَحونَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أبياتِهم فيَسقيناه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6459
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّا كُنَّا ننظُرُ إلى الهلالِ ثمَّ الهلالِ، ثلاثةً، وما أُوقِدَ في أبياتِ رَسولِ اللهِ نارٍ! قُلتُ: فما كان يُعَيِّشُكم؟ قالت: الأسودانِ: التَّمرُ، والماءُ، إلَّا أنَّه كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جيرانٌ من الأنصارِ... الحديثَ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3510
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على سَلَمةَ بنِ دينارٍ، ثمَّ قال]: المحفوظُ قولُ من قال: عن أبي حازمٍ، عن يزيدَ بنِ رومانَ، عن عُروةَ، عن عائشةَ.
إذا رأيتُمُ الهلالَ فصوموا، وإذا رأيْتُموهُ فأفْطِروا، فإن غُمَّ عليكم، فأتموا شعبانَ ثلاثينَ، إلا أن تروا الهلالَ قبلَ ذلك، ثم صوموا رمضانَ ثلاثينَ، إلا أن تَروا الهلالَ قبل ذلك .
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 2128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرسله الحجاج بن أرطأة
إذا رأيتُمُ الْهلالَ فصوموا ، وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا فإن غمَّ عليكُم فأتمُّوا شعبانَ ثلاثينَ إلَّا أن ترَوا الهلالَ قبلَ ذلِكَ ثمَّ صوموا رمضانَ ثلاثينَ ، إلَّا أن تروا الْهلالَ قبلَ ذلِكَ .
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2127
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
لا تقدِّموا الشهر حتى تروا الهلالَ أو تكملوا العدَّةَ إذا غُمَّ الهلالُ، ثم صوموا حتى تروا الهلال أو تكملوا العدَّةَ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/419
الحُكم
صحيحصحيح
إذا رأيتُمُ الهِلالَ فَصوموا وإذا رأيتُموهُ فأفطِروا فإن غُمَّ عليكم فأتمُّوا ثلاثينَ أتِموا شعبانَ ثلاثينَ إلا أن تَروْا الهلالَ قبلَ ذلك ثم صوموا رمضانِ ثلاثينَ إلا أن تَروا الهلالَ قبل ذلكَ .
الراوي
ربعي بن خراش
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 2448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرسله الحجاج بن أرطأة
حديثُ طلحةَ في رؤيةِ الهلالِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا رَأى الهِلالَ، قالَ: اللَّهمَّ أَهِلَّهُ عليْنا باليُمنِ والإيمانِ، والسلامةِ والإسلامِ، ربِّي وربُّكَ اللهُ.] .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
سؤالات ابن الجنيد · 134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سليمان المدني ليس بشيء
فإنْ غُمَّ عليكم فأتِمُّوا شَعبانَ ثَلاثينَ، إلَّا أنْ تَرَوُا الهِلالَ قَبلَ ذلك، ثم صوموا رَمضانَ ثَلاثينَ، إلَّا أنْ تَرَوُا الهِلالَ قَبلَ ذلك. .
الراوي
ربعي بن حراش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 31/123
الحُكم
ضعيفمرسل، [وفيه] حجاج بن أرطاة، ضعيف لا تقوم به حجة
أن أم الفضل ابنة الحارث بعثته [ يعني كريب ] إلى معاوية بًالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها فاستهل رمضان وأنا بًالشام فرأينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في آخر الشهر فسألني ابن عبًاس ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتم الهلال قلت رأيته ليلة الجمعة قال أنت رأيته قلت نعم ورآه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتى نكمل الثلاثين أو نراه فقلت أفلا تكتفي برؤية معاوية وصيامه قال لا هكذا أمرنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ أمَّ الفَضلِ ابنةَ الحارثِ ، بعثتْهُ إلى معاويةَ ، بالشَّامِ ، قالَ : فقَدِمْتُ الشَّامَ فقَضيتُ حاجتَها فاستَهَلَّ رمضانُ وأَنا بالشَّامِ ، فرَأينا الهلالَ ليلةَ الجمعةِ ، ثمَّ قَدِمْتُ المدينةَ في آخرِ الشَّهرَ ، فسألَني ابنُ عبَّاسٍ ، ثمَّ ذَكَرَ الهلالَ فقالَ : متى رأيتُمُ الهلالَ ؟ قلتُ : رأيتُهُ ليلةَ الجمعةِ ، قالَ : أنتَ رأيتَهُ ؟ قلتُ : نعَم ، ورآهُ النَّاسُ ، وصاموا ، وصامَ معاويةُ ، قالَ : لَكِنَّا رأيناهُ ليلةَ السَّبتِ ، فلا نزالُ نصومُهُ حتَّى نُكْمِلَ الثَّلاثينَ ، أو نراهُ ، فقلتُ : أفلا تَكْتفي برؤيةِ معاويةَ وصيامِهِ ، قالَ : لا ، هَكَذا أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2332
الحُكم
صحيحصحيح
لا تَقدِّموا الشَّهرَ حتَّى تَروا الهلالَ، أو تُكْملوا العدَّةَ، ثمَّ صوموا حتَّى تَرَوا الهلالَ، أو تُكْملوا العدَّةَ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد لأبي داود · 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه سفيان وغيره عن منصور عن ربعي عن رجل من أصحاب النبي عليه السلام ليس من ذا شيء ، يعني ليس قوله عن حذيفة يعني ليس يريد حذيفة بمحفوظ بهذا الحديث

لا مزيد من النتائج