حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وامرأة»· 50 نتيجة

الترتيب:
ما يجوزُ من الرَّضاعِ من الشُّهودِ ؟ قال : رجلٌ وامرأةٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 4/2127
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبد الرحمن متروك الحديث
ما يجوزُ في الرضاعةِ من الشهودِ قال رجلٌ وامرأةٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 7/59
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أنا وامرأةٌ سفعاءُ الخدَّينِ كهاتَين يومَ القيامةِ وأومأ بيدِه يزيد بالوُسْطى والسَّبَّابةِ _ وامرأةٌ آمنَت مع زوجها ، ذاتُ مَنصبٍ وجمالٍ حبَستْ نفسَها على يتاماها بانُوا أو ماتوا
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
نقد نصوص حديثية في الثقافة العامة · 23
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
كان بَنُو إِسْرَائِيلَ إذا كان لأَحَدِهمْ خادمٌ ودَابَّةٌ وامرأةٌ كُتِبَ مَلِكًا
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/68
الحُكم
ضعيفغريب من هذا الوجه
ثلاثٌ منَ الفواقرِ وذكرَ منها وامرأةٌ إن حضَرتَ آذتكَ وإن غبتَ عنها خانَتكَ
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 2/59
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
رجم النبي صلى الله عليه وسلم ، رجلا من اليهود وامرأة زنيا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4455
الحُكم
صحيحصحيح
عن أبي هريرة قال زنى رجل وامرأة من اليهود وقد أحصنا
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 7/259
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده رجل لم يسم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لاعنَ بين رجلٍ وامرأةٍ وفرَّقَ بينهما
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 6/275
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كان إِسافٌ ونائلةُ رجُلًا وامرأةً فمسَخهما اللهُ حجَرَيْنِ فكانا بمكَّةَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 6/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرة إلا سعيد بن مسلم تفرد به خالد بن يزيد العمري
جمع عبدُ اللهِ بنُ جعفرَ بينَ ابنةِ عليٍّ وامرأةِ عليٍّ
الراوي
قثم بن لؤلؤة مولى العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 8/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلقه البخاري ووصله غيره
إِنَّ اللَّهَ زَوَّجني في الجَنَّةِ مريمَ بنتَ عِمرانَ وَامرَأَةَ فِرعونَ وأُختَ مُوسى
الراوي
سعد بن جنادة العوفي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 2/57
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده نظر
إنَّ اللَّهَ زوَّجَني في الجنَّةِ مَريمَ بنتَ عمرانَ ، وامرأةَ فرعونَ ، وأختَ موسَى
الراوي
سعد بن جنادة العوفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة · 5885
الحُكم
ضعيفضعيف
لَاعَنَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بين رجلٍ وامرأةٍ من الأنصارِ ، وفَرَّقَ بينهُما.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 5314
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فرَّقَ بين رجلٍ وامرأةٍ قذفَها ، وأحْلَفَهُما.
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
الجامع الصحيح المسند من حديث رسول الله وسننه وأيامه · 5313
الحُكم
صحيح[صحيح]
أَخَذَ علينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ البيعَةِ أن لا نَنُوحَ ، فما وَفَتْ مِنَّا غيرُ خَمْسِ نسوةٍ : أمُّ سُلَيْمٍ ، وأمُّ العلاءِ ، وابنةُ أبي سُبْرَةَ امرأةُ معاذٍ ، وامرأتانِ . أو : ابنةُ أبي سُبْرَةَ ، وامرأةُ معاذٍ ، وامرأةٌ أُخْرَى .
الراوي
أم عطية نسيبة الأنصارية
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1306
الحُكم
صحيح[صحيح]
الجمعةُ حقٌّ واجبٌ على كلِّ مسلمٍ في جماعةٍ إلا أربعةً: مملوكٌ، وامرأةٌ ، وصبيٌّ، ومريضٌ.
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام · 2/368
الحُكم
صحيح الإسنادقال أبو داود : لم يسمع طارق من النبي صلى الله عليه وسلم [قلت]: [ورد من رواية طارق عن أبي موسى ] فيكون متصلا
أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم : أمه وامرأة منهم ، فجعله عن يمينه ، والمرأة خلف ذلك
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 609
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عنِ ابنِ عباسٍ { وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ} قال : هي ميمونةُ بنتُ الحارثِ
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/435
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه انقطاع ، هذا مرسل
إنَّ اللهَ تعالى زَوَّجَنِي في الجنةِ مَرْيَمَ بنتَ عِمْرَانَ ، وامرأةَ فرعونَ ، وأُخْتَ موسى
الراوي
سعد بن جنادة العوفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 1611
الحُكم
ضعيفضعيف
سئل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يجوزُ في الرضاعِ من الشهودِ قال رجلٌ وامرأةٌ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/385
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني البلاء منه وهو ضعيف
أنا وامرأةٌ سَفْعَاءُ الخَدَّينِ امرأةٌ آمَتْ من زوجِها ، فصبَرتْ على ولدِها ، كهاتَينِ في الجنَّةِ
الراوي
عوف بن مالك الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الأدب المفرد · 28
الحُكم
ضعيفضعيف
فأمرَ برجلينِ وامرأةٍ ممَّن تكلَّمَ بالفاحشةِ حسَّانَ بنِ ثابتٍ ومسطحِ بنِ أثاثةَ
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب في شرح التقريب · 8/72
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة : عبد مملوك ، وامرأة أو صبي أو مريض
الراوي
طارق بن شهاب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام · 2/757
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح على شرط الشيخين
ثلاثةٌ لا تُجاوزُ رؤوسهم صلاتهم . فذكر الحديثَ ، قال : وامرأةٌ قامت إلى الصلاةِ وأذنها باديةٌ
الراوي
يحيى بن جابر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل · 134
الحُكم
ضعيف الإسنادأورده في كتاب المراسيل
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أمَّهُ وامرأةً منهُم ، فجعلَهُ عن يمينِهِ والمرأةَ خلفَ ذلِكَ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 609
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد زوَّجَني في الجنَّةِ مريمَ بنتَ عِمرانَ وامرأةَ فرعونَ وأختَ موسى
الراوي
سعد بن جنادة العوفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/221
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم
عن عبدِ اللهِ بنِ شهابٍ الخَوَلانيِّ قال : شهدتُ عمرَ أتَي في خُلعٍ كان بينَ رجلٍ وامرأةٍ فأَجازهُ
الراوي
خيثمة بن عبدالرحمن
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تهذيب التهذيب · 5/255
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلقه البخاري ووصله ابن أبي شيبة
ياعائشةُ ! أَمَا تَعْلمينَ أنَّ اللهَ زوَّجَني فِي الجنَّةِ مَرْيَمَ بنتَ عِمْرانَ ، وَوَكُلْثُمَ أُخْتَ مُوسَى، وَامْرَأَةَ فِرْعَوْنَ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 812
الحُكم
ضعيفمنكر
عن عائشة قالت مازلنا نسمع أساف ونائلة رجل وامرأة من جرهم زنيا في الكعبة فمسخا حجرين
الراوي
[عمرة بنت عبدالرحمن بن سعد بن زرارة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/299
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه أحمد بن عبد الجبار العطاردي وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَل عليها وامرأةٌ تُعالِجُها أو تَرقيها فقال : ( عالِجيها بكتابِ اللهِ )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6098
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه