حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وتقاد المرأة من الرجل في كل عمد يبلغ نفسا فما فوقها من الجراح ، فإن اصطلحوا على»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ قال: ويقادُ المملوكُ مِنَ المملوكِ في كُلِّ عَمدٍ يَبلُغُ نَفْسَه، فما دونَ ذلك مِنَ الجِراحِ فإنِ اصْطَلَحوا على العَقْلِ فقِيمةُ المقتولِ على أهلِ القاتِلِ أو الجارِحِ. .
الراوي
عمر بن عبد العزيز
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 13/61
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: ويقادُ للمملوكِ من المملوكِ، في كلِّ عمدٍ يبلغُ نفسَهُ، فما دونَ ذلِكَ من الجراحِ، فإن اصطَلحوا على العقلِ فقيمةُ المقتولِ على مالِ القاتلِ أو الجارحِ. .
الراوي
عمر بن عبدالعزيز
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/159
الحُكم
صحيحصحيح
يذكرُ عن عمرَ : تقادُ المرأةُ من الرجلِ في كلِّ عمدٍ بلغ نفسَه فما دونها من الجراحِ . .
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/3126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
في كلِّ أربعين فما فوقَها جمعةٌ وأضحًى وفِطرٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/284
الحُكم
ضعيففي إسناده عبد العزيز بن عبد الرحمن قال أحمد اضرب على أحاديثه فإنها كذب أو موضوعة وقال النسائي ليس بثقة وقال الدارقطني منكر الحديث
في كلِّ أربعينَ فما فوقَها جمعةٌ وأضحيةٌ وفطرٌ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 3/232
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
ما أصاب رجلًا من المسلمين نكبةٌ فما فوقها حتَّى ذكر الشَّوكةَ إلَّا لإحدَى خَصلتَيْن : إمَّا ليغفرَ اللهُ له من الذُّنوبِ ذنبًا لم يكُنْ ليغفرَه له إلَّا بمثلِ ذلك ، أو يبلُغَ به من الكرامةِ كرامةً لم يكُنْ ليبلُغَها بمثلِ ذلك .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
عَقلُ المَرأةِ مِثلُ عَقلِ الرَّجُلِ حتَّى يَبلُغَ الثُّلُثَ مِن ديَتِه .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 320
الحُكم
صحيح[صحيح]
"عَقْلُ المَرْأةِ مِثلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حتَّى يَبلُغَ الثُّلُثَ مِن دِيَتِها". .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 60
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش وهو في غير الشاميين ضعيف كثير الخطأ لا يؤخذ حديثه، وهو أيضا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده.
عَقلُ المَرأةِ مِثلُ عَقلِ الرَّجُلِ، حتى يَبلُغَ الثُّلُثَ مِن دِيَتِها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/519
الحُكم
ضعيفابن جريج حجازيٌّ وإسماعيل بن عيَّاش ضعيفٌ في روايته عن الحجازيين
عَقْلُ المَرْأةِ مِثلُ عَقْلِ الرَّجُلِ حتَّى يَبلُغَ الثُّلُثَ مِن دِيَتِها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية إسماعيل بن عياش، عن ابن جريج.
عَقْلُ المرأةِ مثلُ عَقْلِ الرجلِ حتى يبلغَ الثلثَ من ديتِها .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2254
الحُكم
ضعيفضعيف
عقلُ المرأَةِ مثلُ عقْلِ الرَّجِلِ حتى يبلُغَ الثُلُثَ مِنْ دِيَتِهِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 5428
الحُكم
ضعيفضعيف
عقلُ المرأةِ مِثلُ عقلِ الرجلِ ؛ حتى يبلُغَ الثلُثَ مِن دِيَتِه .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 378/3
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج