«وجد في قائم سيف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كتابان : " إن أشد الناس عتوا»· 15 نتيجة

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: وُجِد في قائمِ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كِتابانِ: إنَّ أشَدَّ النَّاسِ عُتوًّا رجُلٌ ضرَبَ غيرَ ضارِبِه، ورجُلٌ قتَلَ غيْرَ قاتِلِه، ورجُلٌ تَولَّى غيْرَ أهلِ نِعمتِه، فمَن فَعَل ذلكَ فقدْ كَفَر باللهِ ورَسولِه، ولا يُقبَلُ منه صَرفٌ ولا عَدلٌ. .

وجَدتُ مع قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صحيفةً مربوطةً : إنَّ أشدَّ الناسِ عندَ اللهِ عتوًّا القاتلُ غيرَ قاتلِه ، والضاربُ غيرَ ضاربِه ، ومَن جحَد نعمةَ مواليه فقد برِئ مما أُنزِل على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب فيه : إن أشد الناس عتوا من يضرب غير ضاربه ، ورجل قتل غير قاتله ، ورجل تولى غير أهل نعمته ، فمن فعل ذلك ، فقد كفر بالله ورسوله ، لا يقبل الله , عز وجل , منه صرفا ، ولا عدلا , وفي الآخر : المؤمنون تكافأ دماؤهم ، يسعى بذمتهم أدناهم ، لا يقتل مؤمن بكافر ، ولا ذو عهد في عهده ، ولا يتوارث أهل ملتين ، ولا تنكح المرأة على عمتها ، ولا على خالتها ، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، ولا تسافر المرأة ثلاثة ليال مع غير ذي محرم

عن عائِشةَ: أنَّها قالَتْ: وُجِدَ في قائِمِ سَيْفِ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كِتابانِ، فذَكَرَ أحَدَهما، قالَ: وفي الآخَرِ: "المُؤمِنونَ تَكافَأُ دِماؤُهم، ويَسْعى بذِمَّتِهم أَدْناهم، لا يُقتَلُ مُسلِمٌ بكافِرٍ، ولا ذو عَهْدٍ في عَهْدِه، ولا يَتَوارَثُ أهْلُ مِلَّتَينِ، ولا تُنكَحُ على المَرْأةِ عمَّتُها، ولا خالتُها، ولا صَلاةَ بَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمْسُ، ولا تُسافِرُ المَرْأةُ ثَلاثَ لَيالٍ إلَّا معَ ذي مَحرَمٍ". .

وجدت في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا : إن من أشد الناس عتوا من ضرب غير ضاربه ، ورجل قتل غير قاتله ، ورجل تولى غير أهل نعمته فمن فعل ذلك فقد كفر بالله ورسوله لا يقبل منه صرفا ، ولا عدلا ... وفي الآخر : المؤمنون تكافأ دماؤهم وأموالهم ويسعى بذمتهم أدناهم ، لا يقتل مسلم بكافر ، ولا ذو عهد في عهده ، ولا يتوارث أهل ملتين ، ولا تنكح المرأة على عمتها ، ولا على خالتها ، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ، ولا تسافر المرأة ثلاث ليال مع غير محرم

وجدتُّ مَعَ قَائِمِ سَيْفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ أَشَدَّ الناسِ على اللهِ غَدًا القاتِلُ غيرَ قاتِلِهِ والضاربُ غيرَ ضاربِهِ ومَنْ جَحَدَ نِعْمَةَ موالِيهِ فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أَنْزَلَ اللهُ علَى مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .

أنها وجدَتْ في قائمِ سَيْفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كتابَينِ أنَّ أشَدَّ الناسِ عُتُوًّا من ضَرب غيرَ ضارِبِه ورجلٌ قَتَل غيرَ قاتِلِه ورجلٌ توَلَّى غيرَ نِعمتِه فمن فعل ذلك فقد كفَر بالله ورسولِه لا يَقبَلُ اللهُ منه صرفًا ولا عَدْلًا وفي الآخرِ المؤمنون تتكافَأُ دماؤُهم وأموالُهم ويَسْعى بذِمَّتِهم أدْناهم لا يُقتَلُ مسلمٌ بكافرٍ ولا ذو عهدٍ في عهدِه ولا يتوارَثُ أهلُ مِلَّتَينِ ولا تُنكَحُ المرأةُ على عمَّتِها ولا على خالتِها ولا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ ولا تُسافِرِ المرأةُ ثلاثَ ليالٍ مع غيرِ ذي مَحْرَمٍ .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِثْلَ كِتَابٍ وُجِدَ في قائمِ سيفِ عمرَ رضي اللهُ عنه في الصدقةِ حتى انتهَى إلى الرِّقَّةِ ، وفيه بينَ الفريضتينِ عشرون درهمًا أو شاتانِ قيمتُهما عشرةُ دراهمَ عشرةُ دراهمَ .

قال: وجَدنا في قائِمِ سَيفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّحيفةِ: أنَّ الأقلَفَ لا يُترَكُ في الإسلامِ حتَّى يَختَتِنَ ولو بَلغَ ثَمانينَ سَنةً. .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو قائمٌ : إنَّ أشدَّ النَّاسِ عذابًا يومَ القيامةِ من شتَم الأنبياءَ ، ثمَّ أصحابي ، ثمَّ المسلمين .

عن علي رضي الله عنه قال: وجدنا في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّحيفةِ : إنَّ الأقلفَ لا يُترَكُ في الإسلامِ حتَّى يُختَتنَ ولو بلغ ثمانين سنةً . .

لما ضَمَمْتُ إليَّ سلاحَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وجدتُ في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رقعةً فيها صِلْ مَنْ قطعَك وأَحسِنْ إلى من أساءَ إليكَ وقُلِ الحقَّ ولو على نفسِكَ .

وجدنا في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اعْفُ عمَّن ظلمك وصِلْ من قطعك وأحسِنْ إلى من أساء إليك وقُلِ الحقَّ ولو على نفسِك .

عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال : ضممتُ إليَّ سلاحَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدتُ في قائمِ سيفِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رقعةٌ فيها : صِل مَن قَطعك ، وأحسِن إلى مَن أساءَ إليك ، وقلِ الحقَّ ولو علَى نفسِكَ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ أشدَّ الناسِ تخفيفًا للصلاةِ وفي روايةٍ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخفَّ الناسِ صلاةً في تمامٍ .