حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وخيرت - تعني : بريرة - وكان زوجها عبدا»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عائشةَ أنَّها أعتقت بريرةَ وكان زوجُها عبدًا وخُيِّرتْ .
الراوي
القاسم بن محمد بن أبي بكر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تحفة التحصيل · 332
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبين هشام والقاسم فيه عبد الرحمن بن القاسم
أنَّ عائِشةَ رَضيَ اللهُ عنها اشتَرَت بَريرةَ لتُعتِقَها، واشتَرَطَ أهلُها ولاءَها، فقالت: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي اشتَرَيتُ بَريرةَ لأُعتِقَها، وإنَّ أهلَها يَشتَرِطونَ ولاءَها، فقال: أعتِقيها؛ فإنَّما الولاءُ لمَن أعتَقَ -أو قال: أعطى الثَّمَنَ- قال: فاشتَرَتها فأعتَقَتها، قال: وخُيِّرَت فاختارَت نَفسَها، وقالت: لو أُعطيتُ كَذا وكَذا ما كُنتُ معهُ. قال الأسودُ: وكان زَوجُها حُرًّا. قَولُ الأسودِ مُنقَطِعٌ. وقَولُ ابنِ عَبَّاسٍ: رَأيتُه عَبدًا، أصَحُّ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6754
الحُكم
صحيح[صحيح]
سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن بَريرةَ ؟ وأردتُ أن أشتريَها، وأشتَرِطَ الولاءَ لأَهْلِها، فقالَ: اشتريها، فإنَّ الولاءَ لمن أعتَقَ قالَ: وخُيِّرَت وَكانَ زوجِها عَبدًا، ثمَّ قالَ بعدَ ذلِكَ: ما أدري، وأتى وأتى رسولُ اللَّهِ بلَحمٍ، فقالوا: هذا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ على بخريرة ، قالَ: هوَ لَها صَدقةٌ، ولَنا هديَّةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3454
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّها أرادت أن تشتريَ بريرةَ فتعتقَها وإنَّهمُ اشترطوا ولاءَها فذَكرت ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ اشتريها وأعتِقيها فإنَّ الولاءَ لمن أعتق وخُيِّرت حينَ أعتُقَت وأتى رسولُ اللَّهِ بلحمٍ فقيلَ هذا مِمَّا تُصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فقالَ هوَ لَها صدقةٌ ولنا هديَّةٌ وَكانَ زوجُها حرًّا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2613
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "حر" والمحفوظ: "عبد"
أنَّ بريرةَ خيَّرها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، وكان زوجُها عبدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/643
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أنَّ بريرةَ خيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان زوجُها عبدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2234
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ بَريرةَ خيَّرَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم، وَكانَ زوجُها عبدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2234
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمَّا أُعْتِقَت بَريرةُ خيَّرَها، وَكانَ زوجُها عبدًا .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعقوب بن حميد فيه مقال
عن عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّها اشترتْ بريرةَ واشترط أهلُها ولاءَها ، فقالَتْ : يا رسولَ اللهِ ! إنِّي اشتريتُ بريرةَ لأُعْتِقَها وأنَّ أهلها يشترطون ولاءَها ، فقال : أعتقِيها فإنَّما الولاءُ لم أعتقَ ، أو لمن أعطى الثمنَ ، قال : فاشترَتْها فأعتقَتْهَا ، قال : وخُيِّرَتْ فاختارت نفسها ، فقالَتْ : لو أُعطيتُ كذا وكذا ما كنتُ معَه ، قال : الأسودُ وكان زوجُها حرًّا .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقول الأسود منقطع، وقول ابن عباس: رأيته حراً أصح
أنَّها أرادَت أن تَشتَريَ بَريرةَ للعِتقِ، فاشتَرَطوا ولاءَها، فذَكَرَت ذلك لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: اشتَريها وأعتِقيها؛ فإنَّ الولاءَ لمَن أعتَقَ، وأُهديَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَحمٌ، فقالوا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا تُصُدِّقَ به على بَريرةَ، فقال: هو لَها صَدَقةٌ، وهو لَنا هَديَّةٌ وخُيِّرَت. فقال عبدُ الرَّحمَنِ: وكانَ زَوجُها حُرًّا، قال شُعبةُ: ثُمَّ سَألتُه عن زَوجِها، فقال: لا أدري. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1504
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عائِشةَ: أنَّها أرادَت أن تَشتَريَ بَريرةَ للعِتقِ، فاشتَرَطوا ولاءَها، فذَكَرَت لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: اشتَريها وأعتِقيها؛ فإنَّ الولاءَ لمَن أعتَقَ. وأُهديَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَحمٌ، فقالوا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هذا ما تُصُدِّقَ به على بَريرةَ. فقال: هو لَها صَدَقةٌ، وهو لَنا هَديَّةٌ، وخُيِّرَت، فقال عَبدُ الرَّحمَنِ: وكانَ زَوجُها حُرًّا، قال شُعبةُ: ثُمَّ سَألتُه عَن زَوجِها؟ فقال: لا أدري .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25393
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن عائشةَ فِي قِصَّةِ بَرِيرَةَ، وَزَادَ: قَالَ: وكان زوجُها عبدًا فخيَّرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فاختارت نفسَها ولو كان حُرًّا لم يُخيِّرْها .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الأخير من كلام عروة قطعا وله طريق آخر
أنَّ بَريرةَ أُعتِقَتْ حين أعتَقَتْها عائشةُ، وإنَّ زَوجَها كان عَبدًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/188
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اشتَرَيتُ بَريرةَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اشتَريها؛ فإنَّ الولاءَ لمَن أعتَقَ، وأُهديَ لَها شاةٌ، فقال: هو لَها صَدَقةٌ ولَنا هَديَّةٌ. قال الحَكَمُ: وكان زَوجُها حُرًّا، وقَولُ الحَكَمِ مُرسَلٌ، وقال ابنُ عَبَّاسٍ: رَأيتُه عَبدًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6751
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّها اشتَرَت بَريرةَ مِن أُناسٍ منَ الأنصارِ ، فاشتَرطوا الولاءَ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الولاءُ لِمَن وليَ النِّعمَةَ وخيَّرَها رسولُ اللَّهِ وَكانَ زوجُها عبدًا. وأَهْدَت لعائشةَ لحمًا، فقالَ رسولُ اللَّهِ لو وضعتُمْ لَنا مِن هذا اللَّحمِ. قالَت عائشةُ : تصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فقالَ : هوَ عليها صدقةٌ وَهوَ لَنا هديَّةٌ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3453
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج