حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ود أهل البلاء حين يعاينون الثواب أن أجسادهم كانت قرضت بالمقاريض»· 12 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ قال : يودُّ أهلُ البلاءِ حين يُعاينونَ الثوابَ لو أنَّ جلودَهم كانتْ تُقرَضُ بالمقاريضِ .
المحدِّث
السيوطي
المصدر
اللآلئ المصنوعة · 2/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
يوَدُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ حين يُعطَى أهلُ البلاءِ الثَّوابَ لو أنَّ جلودَهم كانت قُرِضتْ بالمقاريضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن مغراء وبقية رواته ثقات
يَودُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ ، حين يُعطى أهلُ البلاءِ الثوابَ ؛ لو أنّ جلودَهم كانت قُرِضَتْ بالمقاريضِ . .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3404
الحُكم
صحيححسن
عنِ ابنِ مسعودٍ قالَ يودُّ أهلُ البلاءِ يومَ القيامةِ حينَ يعاينونَ الثَّوابَ لو أنَّ جلودَهم كانت تقرضُ بالمقاريضِ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/308
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه رجل لم يسم وبقية رجاله ثقات
يودُّ أَهْلُ العافِيةِ يومَ القيامةِ حينَ يُعطَى أَهْلُ البلاءِ الثَّوابَ لَو أنَّ جلودَهُم كانَت قُرِضَت في الدُّنيا بالمقاريضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 2402
الحُكم
صحيحغريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه
يَوَدُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ – حين يُعْطَى أهلُ البلاءِ الثوابَ – لو أن جُلُودَهم كانت قُرِضَتْ في الدنيا بالمَقارِيضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1514
الحُكم
صحيححسن لغيره
يودُّ أهْلُ العافِيَةِ يومَ القيامَةِ حينَ يُعْطَى أهلُ البلاءِ الثوابَ ، لو أنَّ جلُودَهم كانتْ قُرِضَتْ في الدنيا بالمقارِيضِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 8177
الحُكم
صحيححسن
يودُّ أهلُ العافيةِ يومَ القيامةِ حين يُعطى أهلُ البلاءِ الثوابَ لو أنَّ جلودَهم كان قُرضت بالمقاريضِ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات سوى عبد الرحمن بن مغراء ففيه مقال والأكثرون على توثيقه
يودُّ أهلُ العافيةِ أنَّ لحومَهم قُرِضت بالمقاريضِ لما يرَوْن لأهلِ البلاءِ من جزيلِ الثَّوابِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/485
الحُكم
ضعيفلا يصح
يَودُّ أهلُ العافيةِ يَومَ القيامةِ أنَّ لُحومَهم قد قُرِضَت بالمَقاريضِ؛ لِما يَرَونَه لأهلِ البَلاءِ مِن جَزيلِ الثَّوابِ .
الراوي
جابر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأعمش إلا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء
يُؤتى بالشهيدِ يومَ القيامةِ فيوقفُ للحسابِ ثم يُؤتى بالمتصدقِ فينصبُ للحسابِ ثم يُؤتى بأهلِ البلاءِ فلا ينصبُ لهم ميزانٌ ولا ينصبُ لهم ديوانٌ فيصبُّ عليهم الأجرُ صبًّا حتى إنَّ أهلَ العافيةِ ليتمنون في الموقفِ أنَّ أجسادَهم قُرضت بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
يؤتى بالشهيدِ يومَ القيامةِ فيُنصبُ للحسابِ ، ثم يؤتى بالمتصدقِ فينصبُ للحسابِ ، ثم يؤتى بأهلِ البلاءِ فلا ينصبُ لهُم ميزانٌ ولا يُنشرُ لهم ديوانٌ فيصبُّ عليْهِمُ الأجرُ صبًّا حتى إنَّ أهلَ العافيةِ ليَتمنونَ في الموقفِ أن أجسادَهُمْ قُرضَتْ بالمقاريضِ من حُسنِ ثوابِ اللهِ لهم .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة · 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به

لا مزيد من النتائج