حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وذكروا النبيذ - فقال : لا أرى به بأسا في السقاء ، وأكرهه في الجر الأخضر»· 14 نتيجة

الترتيب:
يَنهى عنِ الجَرِّ الأخضَرِ -يَعني: النَّبيذَ في الجَرِّ الأخضَرِ- قال: قُلتُ: فالأبيَضُ؟ قال: لا أدري. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19144
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
نَهانا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ النَّبيذِ في الجَرِّ الأخضَرِ. .
الراوي
ابن أبي أوفى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 3/429
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث: نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن النَّبيذِ في الجَرِّ الأخضَرِ . .
الراوي
عبد الله بن أبي أوفى
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/65
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ رَوَّاد بن الحارث عن قيس بن الربيع عن الأعمش .
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الجَرِّ الأخضَرِ. قُلتُ: أنَشرَبُ في الأبيَضِ؟ قال: لا. .
الراوي
عبدالله بن أبي أوفى
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5596
الحُكم
صحيح[صحيح]
كان ابنُ مسعودٍ يشربُ عندَكم في الجرِّ الأخضرِ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/68
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن ابنِ مسعودٍ أنه كان يُنَبذُ له في الجرِّ الأخضرِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/64
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ يُنتَبَذُ لهُ في الجرِّ الأخضرِ .
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 21/269
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عائشة في خضاب الحناء قالت لا بأس به وأكرهه كان حبي يكره ريحه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 4/387
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
سألتُ ابنَ عبَّاس ٍ وابنَ عمرَ وابنَ الزُّبيرِ، عن الطِّيبِ عند الإحرامِ، فقال ابنُ عبَّاس ٍ : أمَّا أنا فأُسغسِغه في رأسي ثمَّ أُحبُّ بقاءَه، وقال ابنُ الزُّبيرِ : لا أرَى به بأسًا، وقال ابنُ عمرَ : لا آمُرُ به، ولا أنهَى عنه .
الراوي
عبدالرحمن بن جوشن الغطفاني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
حجة الوداع · 246
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ أنه كان يشربُ النَّبيذَ في الجرِّ الأبيضِ .
الراوي
طريف الأسدي والد موسى
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/208
الحُكم
ضعيف[فيه] موسى بن طريف الأسدي قال يحيى والدارقطني : ضعيف
«سألْتُ ابنَ عبَّاسٍ عن الجَرِّ الأبْيَضِ والجَرِّ الأخْضَرِ والأحْمَرِ، فقالَ: إنَّ أوَّلَ مَن سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَفْدُ عَبْدِ القَيْسِ، فقالَ: لا تَشْرَبوا في الدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ والحَنْتَمِ، ولا تَشْرَبوا في الجَرِّ واشْرَبوا في الأَسْقيةِ، قالَ: فإنِ اشْتَدَّ في الأَسْقيةِ فصُبُّوا عليه الماءَ، قالوا له في الثَّالِثةِ أو في الرَّابِعةِ، قالَ: أَهْريقوه، ثُمَّ قالَ: إنَّ اللهَ حَرَّمَ علَيَّ أو حَرَّمَ الخَمْرَ والمَيْسِرَ والكُوبةَ، وكلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
حديث: جاء رَجُلٌ مِن أهلِ الكُوفةِ يَسأَلُ ابنَ عُمَرَ عن نَبيذِ الجَرِّ [ الأخضرِ قال حرامٌ فترك يدَه وأتَى ابنَ عبَّاسٍ فقال ألا تعجبُ من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال من أيِّ أمرِه أعجبُ قال سألتُه عن نبيذِ الجُرِّ الأخضرِ فقال حرامٌ قال فوضع إصبعَيْه في أذنيه وقال وإلَّا فصُمَّتا إن كذبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن لم أكنْ سمِعتُه يقولُ المَدرُ كلُّه حرامٌ أسوَدُه وأبيضُه وأحمرُه] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/554
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن بكر البرساني عن مياح بن سريع، عَنه.
جاء رجلٌ من أهلِ الكوفةِ فسأله عبدُ اللهِ بنُ عمرَ عن نبيذِ الجَرِّ الأخضرِ قال حرامٌ فترك يدَه وأتَى ابنَ عبَّاسٍ فقال ألا تعجبُ من عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال من أيِّ أمرِه أعجبُ قال سألتُه عن نبيذِ الجُرِّ الأخضرِ فقال حرامٌ قال فوضع إصبعَيْه في أذنيه وقال وإلَّا فصُمَّتا إن كذبتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن لم أكنْ سمِعتُه يقولُ المَدرُ كلُّه حرامٌ أسوَدُه وأبيضُه وأحمرُه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 2/888
الحُكم
صحيححسن غريب
عن علِيٍّ: كانَ لا يَرى بَأسًا بالوُضوءِ مِن النَّبيذِ. .
الراوي
[الحارث الأعور]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 64
الحُكم
ضعيف[فيه الحجاج بن أرطاة، والحارث الأعور ضعيفان]

لا مزيد من النتائج