«وذكر ذا الثدية قال : شيطان ردهة يحدره رجل من بجيلة يقال له : الأشهب - أو ابن»· 11 نتيجة

«وذَكَرَ ذا الثُّدَيَّةِ قالَ: شَيْطانُ رَدْهةٍ، يَحدُرُه رَجُلٌ مِن بَجيلةَ، يُقالُ له: الأَشهَبُ أو ابنُ الأَشهَبِ، عَلامةٌ في قَوْمٍ ظَلَمةٍ». .

سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكر يعني ذا الثُّدَيَّةِ الذي يُوجدُ مع أهلِ النهروانِ فقال شيطانُ الردْهةِ يحتدِرُه رجلٌ من بجيلةَ يُقالُ له الأشهبُ أو ابنُ الأشهبِ علامةٌ في قومٍ ظلمةٍ .

ذَكرَ رَسولُ اللهِ ذا الثُّديَّةِ فَقال: شَيطانُ الرَّدْهةِ، راعي الخيلِ، أو راعي الجبَلِ، يَجتَدِرُه رجلٌ مِن بُجَيلةَ يُقال لَه: الأشهَبُ أوِ ابنُ الأشهَبِ، علامَتُه في قَومِه ظُلمُه. .

«ذَكَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذا الثُّدَيَّةِ فقالَ: شَيْطانُ الرَّدْهةِ راعي الخَيْلِ أو راعٍ للخَيْلِ، يَحتَدِرُه رَجُلٌ مِن بَجيلةَ يُقالُ له: الأَشهَبُ، أو ابنُ الأَشهَبِ، عَلامةٌ في قَوْمٍ ظَلَمةٍ». .

حديث بكرِ بنِ قِرواشٍ، عن سَعدٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في شَيطانِ الرُّدهةِ. [يعني حديث: سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وذكر يعني ذا الثُّدَيَّةِ الذي يُوجدُ مع أهلِ النهروانِ فقال شيطانُ الردْهةِ يحتدِرُه رجلٌ من بجيلةَ يُقالُ له الأشهبُ أو ابنُ الأشهبِ علامةٌ في قومٍ ظلمةٍ] .

عن سَعْدِ بنِ مالكٍ: أنَّه سمِع النَّبيَّ عليه السَّلامُ فذكَره، يعني ذا الثُّدَيَّةِ، الَّذي وُجِدَ مع أصحابِ النَّهرِ، فقال: شيطانُ الرَدْهَةٍ، يحتَدِرُه رجُلٌ مِن بَجِيلةَ يُقالُ له: الأشهَبُ، أو ابنُ الأشهبِ، علامةٌ في قومٍ ظَلَمةٍ. .

شيطانُ الردهةِ يحتذرُه رجلٌ من بجيلةَ يُقالُ له الأشهبُ أو ابنُ الأشهبِ راعٍ للخيلِ، علامةُ سوءٍ في قومٍ ظلَمةٍ .

شيطانُ الرَّدهةِ يحتَدِرُه رجلٌ من بجُيلةَ ؛ يُقالُ له: الأشهَبُ أو ابنُ الأشهَبُ، راعٍ للخَيلِ، علامةُ سوءٍ في قَومٍ ظلَمةٍ .

شيطانُ الرَّدْهَةِ يحتذِرُهُ رجلٌ من بَجِيلَةَ يقالُ له الأشهبُ أوِ ابنُ الأشهبِ راعٍ للخيلِ ، علامةُ سوءٍ في قومٍ ظلَمَةٍ .

شَيطانُ الرَّدْهةِ يَحتَدِرُه رجُلٌ مِن بَجِيلةَ، يُقالُ له: الأشهَبُ -أو ابنُ الأشهَبِ- راعي الخيلِ، وراعي الخَيلِ عَلامةٌ في القومِ الظَّلَمةِ. .

«شَيْطانُ الرَّدْهةِ يَحتَدِرُه، يَعْني: رَجُلًا مِن بَجيلةَ». .