حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وذلك في رجب قبل بدر بشهرين ، وفي ذلك دلالة على أن ذلك كان قبل نزول الآية في»· 15 نتيجة

الترتيب:
ثمَّ وَجَّه إلى الكَعْبةِ في رَجَبٍ بعد الزَّوالِ قَبْلَ قِتالِ بَدْرٍ بشَهْرَينِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
الفتح السماوي · 90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]مرسلا، وليس فيه «بعد الزوال»
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نحو بيتِ المقدسِ تسعةَ عشرَ شهرًا ، ثم حُوِّلَتِ القبلةُ بعد ذلك قِبَلَ المسجدِ الحرامِ قَبْلَ بدرٍ بشهرَينِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 1/314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ بهذا الإسناد وإنما جاءنا توصيله من رواية أحمد بن عبد الجبار العطاردي
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نحوَ بيتِ المقدسِ تسعةَ عشرَ شهرًا ، ثم حُوِّلَتِ القبلةُ بعد ذلك قِبَلَ المسجدِ الحرامِ ، قَبلَ بدرٍ بشهرَينِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 1/166
الحُكم
ضعيفعن سعيد، عن سعد بن أبي وقاص. والحفاظ يرون، أنه لا يصح ذكر: (سعد بن أبي وقاص) فيه
صلى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نحوَ بيتِ المقدسِ سبعةَ عشرَ شهرا ثم حُوّلتِ القبلةُ بعد ذلكَ قِبَلَ المسجدِ الحرامِ قبْلَ غزوةِ بَدْرٍ بشهرين .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1522
الحُكم
ضعيف[فيه] أحمد العطاردي ضعيف جدا
صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدما قَدِمَ المدينةَ سِتَّةَ عَشرَ شَهرًا نحوَ بَيتِ المقدِسِ، ثمَّ حَوَّل بعد ذلك قِبَلَ المسجِدِ الحرامِ قَبْلَ بَدرٍ بشَهرينِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/157
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد قوي رجاله كلهم ثقات
حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن سَعدٍ، فقال: صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدَما قدِم المدينةَ ستَّةَ عَشرَ شَهرًا نَحوَ بيتِ المَقدِسِ، ثُمَّ حوَّل بَعدَ ذلك قِبَلَ المسجِدِ الحَرامِ قَبلَ بَدرٍ بشهرَينِ. .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 631
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرَّد به مُحمَّدُ بنُ فُضَيلٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن سَعدٍ. وخالَفه أصحابُ يحيى؛ فروَوه عن يحيى، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ أصَحُّ.
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يَومَ بَدرٍ: مَن أخَذَ شَيئًا فهو له، وذلك قَبلَ نُزولِ الخُمُسِ .
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 12981
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أعلم شيئا ثبت عندنا، عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا
صلَّى- صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ستةَ عشرَ شهرًا نحوَ بيتِ المقدسِ ثم حوِّلتِ القبلةُ قبل بدرٍ بشهرين .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
شرح مسند الشافعي · 1/463
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ أنْ قَدِمَ المدينةَ ستةَ عشرَ شهرًا نحوَ بيتِ المقدسِ حتى حُوِّلَتِ القبلةُ قبلَ بدرٍ بشهرينِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/134
الحُكم
ضعيفانفرد به عن محمد بن خالد بن عثمة عبدالرحمن بن خالد بن نجيح وهو وعبدالرحمن ضعيف لا يحتج به
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ أن قَدِمَ المدينةَ ستةَ عشَرَ شهرًا نحوَ بيتِ المَقدِسِ ثم حُوِّلَتِ القِبلَةُ قَبلَ بدرٍ بشهرينِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 23/134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وقد روي معناه مسندا من وجوه
صلَّى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ أن قدِمَ المدينةَ ستَّةَ عشرَ شَهْرًا نحوَ بَيتِ المقدسِ ، ثمَّ حُوِّلَتِ القبلةُ قبلَ بدرٍ بشَهْرينِ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مسنداً، وهو الأصح، وله طرق كثيرة
أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جَحْشٍ حين بعثه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مع أصحابِه سَرِيَّةً إلى بطنِ نخلةٍ في شهرِ رجبَ قبلَ بدرٍ الكُبرى وأخذوا العِيرَ والأسيرَينِ قال عبدُ اللهِ لأصحابِه إنَّ لِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مما غنمتُم الخُمسَ وذلك قبل أن يَفرِضَ اللهُ الخُمُسَ من المغانمِ فعزَل لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُمُسَ العيرِ وقسم سائرَها بين أصحابِه وكان ذلك في آخرِ يومٍ من شهرِ رجبَ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما أَمرتُكم بقتالٍ في الشهرِ الحرامِ فوقف العيرِ والأَسيرَينِ وأبى أن يأخذَ منها شيئًا حتى نزلتْ { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ } فحينئذٍ قَبَضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العِيرَ والأَسيرَينِ .
الراوي
بعض آل عبد الله بن جحش
المحدِّث
ابن العراقي
المصدر
طرح التثريب · 7/249
الحُكم
صحيحليس إسنادها بمتصل ولا ثابت
أنَّ جريرًا بالَ ثم توضأَ ومسح على الخفينِ وقال : وما لي أن أمسحُ , وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مسح ؟ قالوا : إنما كان ذلك قبل نزولِ المائدةِ . ما أسلمتُ إلا بعد نزولِ المائدةِ . .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/270
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه بكير مجروح
أنَّ جريرًا بالَ ثمَّ توضَّأَ فمسحَ علَى الخفَّين وقالَ ما يَمنعُني أن أمسحَ وقد رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يمسَحُ قالوا إنَّما كانَ ذلِكَ قَبلَ نزولِ المائدةِ قالَ ما أسلَمتُ إلَّا بعدَ نزولِ المائدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 154
الحُكم
صحيححسن
أنَّ جريرًا بال ثمَّ توضَّأَ فمَسَح على الخُفَّينِ وقال: ما يمنعُني أن أمسَحَ وقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمسَحُ؟! قالوا: إنَّما كان ذلك قبل نزول المائدةِ، قال: ما أسلَمتُ إلَّا بعد نزولِ المائدةِ .
الراوي
جرير بن عبدالله
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج