حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ورأيت جواري ، أو رأيت فيه جواري فما منعني أن أدخله إلا ما أعلم من غيرتك»· 15 نتيجة

الترتيب:
ورأيتُ جَواريَ أو رأيتُ فيهِ جواريَ فما منعني أن أدخلَهُ إلَّا ما أعلمُ من غَيرتِكَ
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار · 13/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلم رواه عن ابن أبي عروبة، عن قتادة إلا علي بن عاصم
ورأيتُ جَواريَ أو رأيتُ فيهِ جواريَ فما منعني أن أدخلَهُ إلَّا ما أعلمُ من غَيرتِكَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 13/400
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن ابن أبي عروبة، عن قتادة إلا علي بن عاصم
دَخَلتُ الجَنَّةَ، فإذا أنا بقَصرٍ مِن ذَهَبٍ، فقُلتُ: لمَن هذا؟ فقالوا: لرَجُلٍ مِن قُرَيشٍ، فما مَنَعَني أن أدخُلَه يا ابنَ الخَطَّابِ إلَّا ما أعلَمُ مِن غَيرَتِك، قال: وعليك أغارُ يا رَسولَ اللهِ؟! .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7024
الحُكم
صحيح[صحيح]
«دخَلْتُ الجنَّةَ فرأيتُ قَصْرًا مِن ذَهَبٍ، فقُلْتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لفَتًى مِن قُرَيشٍ، فظنَنْتُه لي، فإذا هو لعُمَرَ، قال: فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما منَعَني يا أبا حَفصٍ أن أدخُلَه إلَّا ما أعرِفُ مِن غَيرتِك. قال: فقال: يا رَسولَ اللهِ، مَن كُنتُ أغارُ عليه فإنِّي لم أكُنْ أغارُ عليك». لفظُ بَهْزٍ. وقال موسى: دخَلْتُ الجنَّةَ فإذا أنا بقَصْرٍ مِن ذَهَبٍ، فقُلْتُ: لِمَن هذا؟ فقيل: لفتًى مِن قُرَيشٍ، فظَنَنْتُ أنِّي أنا هو، فقُلْتُ: من هو؟ فقيل: عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فما منَعَني يا أبا حَفْصٍ مِن دُخولِه إلَّا ما عَلِمْتُ مِن غَيْرَتِك، فقال: يا رَسولَ اللهِ، مَن كُنتُ أغارُ عليه فإنِّي لم أكُنْ أغارُ عليك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2076
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
«دخَلْتُ الجنَّةَ فرُفِعَ لي فيها قَصْرٌ، فقُلْتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لرجُلٍ مِن قُرَيشٍ، فظَنَنْتُ أنِّي أنا هو، قُلْتُ: من هو؟ قالوا: عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فما منَعَني أن أدخُلَه إلَّا غَيْرَتُك يا أبا حَفصٍ، قال: عليك أغارُ يا رَسولَ اللهِ؟ وهل رفَعَني اللهُ عَزَّ وجَلَّ إلَّا بك وهداني، وهل مَنَّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عَلَيَّ إلا بك؟! قال: وبكى». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2077
الحُكم
صحيحروي في الصحيح من حديث جابر بن عبد الله وأبي هريرة
كان النساءُ إذا تزوجت المرأةُ أو الرجلُ خرج جواري من جواري الأنصارِ ويغنينَ ويلعبْنَ ، قالت : فمرُّوا في مجلسٍ فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهن يغنين وهن يقلن : أهدى لها زوجُها أكبُشَ – يُبَحبِحنَ في المربدِ – وزوجُها في النادي – يعلمُ ما في غدِ ، وإن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قام إليهنَّ فقال : سبحانَ اللهُ ! لا يعلمُ ما في غدٍ إلا اللهُ ، لا تقولوا هذا وقولوا : أتيناكم أتيناكم – فحيَّانا وحيَّاكم .
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل جيد
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: دخَلْتُ الجَنَّةَ فرَأيتُ قَصْرًا مِن ذَهَبٍ، فقُلتُ: لِمَن هذا؟ قالوا: لِفَتًى مِن قريشٍ، فظَنَنْتُه لي، فإذا هو لِعُمَرَ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مَنَعَني يا أبا حَفْصٍ أنْ أدخُلَه، إلَّا ما أعرِفُ مِن غَيرَتِكَ قال: قال: يا رسولَ اللهِ، مَن كُنتُ أغارُ عليه، فإنِّي لم أكُنْ لِأغارَ عليكَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12983
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أُدخِلْتُ الجنَّةَ فرأَيْتُ فيها قصرًا مِن ذهبٍ أو لؤلؤٍ فقُلْتُ : لِمَنْ هذا القَصرُ ؟ قالوا : لعُمَرَ بنِ الخطَّابِ فما منَعني أنْ أدخُلَه إلَّا عِلْمي بغَيْرتِك ) قال : عليكَ أغارُ بأبي أنتَ وأمِّي عليك أغارُ ؟ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6886
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
«بَيْنَما أنا أسيرُ في الجنَّةِ، فإذا أنا بقَصْرٍ، قالَ: قُلْتُ: لمَن هذا يا جِبْريلُ؟ -ورَجَوْتُ أن يكونَ لي- قالَ: قالَ: لِعُمَرَ، قالَ: ثُمَّ سِرْتُ ساعةً، فإذا أنا بقَصْرٍ خَيْرٍ مِن القَصْرِ الأوَّلِ، قالَ: فقُلْتُ: لمَن هذا يا جِبْريلُ؟ -ورَجَوْتُ أن يكونَ لي- قالَ: قالَ: لِعُمَرَ، وإنَّ فيه لمِن الحورِ العينِ يا أبا حَفْصٍ، وما مَنَعَني أن أدْخُلَه إلَّا غَيْرتُك، قالَ: فاغْرَوْرَقَتْ عَيْنا عُمَرَ، ثُمَّ قالَ: أمَّا عليك فلم أكُنْ أغارُ». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 2529
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
بيْنما أنا أَسيرُ في الجَنَّةِ، فإذا أنا بقَصرٍ، فقلْتُ: لِمَن هذا يا جِبريلُ؟ ورَجَوْتُ أنْ يَكونَ لي، قال: قال: لعُمرَ، قال: ثمَّ سِرْتُ ساعةً، فإذا أنا بقَصرٍ خَيرٍ مِنَ القَصرِ الأوَّلِ، قال: فقلْتُ: لِمَن هذا يا جِبريلُ؟ ورَجَوْتُ أنْ يَكونَ لي، قال: قال: لعُمرَ، وإنَّ فيه لَمِنَ الحُورِ العِينِ يا أبا حَفصٍ، وما مَنَعَني أنْ أَدخُلَه إلَّا غَيْرَتُك، قال: فاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمرَ، ثمَّ قال: أمَّا عليك فلم أَكُنْ لِأَغارَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13847
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
رأيتني دخلتُ الجنةَ ، فإذا أنا بالرُّميصاءِ امرأةِ أبي طلحةَ ، وسمعْتُ خشْفًا مِنْ أمامي ، فقلْتُ : مَنْ هذا يا جبريلُ ؟ قال : هذا بلالٌ ، ورأيتُ قصْرًا أبيضَ بفنائِهِ جاريةً ، فقلْتُ : لمن هذا القصرُ ؟ قالوا : لعُمَرِ بنِ الخطابِ فأردتُّ أنْ أدخلَهُ فأنظرَ إليه ، فذكرْتُ غَيْرَتَكَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3478
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم قال بينما أنا أسيرُ في الجنَّةِ فإذا أنا بقصرٍ قال قُلْتُ لمَن هذا يا جبريلُ ورجَوْتُ أن يكونَ لي قال لعمرَ قال ثُمَّ سِرْتُ ساعةً فإذا أنا بقصرٍ خيرٍ من القصرِ الأوَّلِ قال قُلْتُ لمَن هذا يا جبريلُ ورجَوْتُ أن يكونَ لي قال لعمرَ وإنَّ فيه لمن الحُورِ العِينِ يا أبا حفصٍ وما منَعني أن أدخُلَه إلَّا غَيْرتُك قال فاغرَوْرَقَت عينا عمرَ وقال أمَّا عليك فلم أكُنْ أغارُ وفي روايةٍ فإذا أنا بقصرٍ من ذَهَبٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/77
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
رَأيتُني دَخَلتُ الجَنَّةَ، فإذا أنا بالرُّمَيصاءِ؛ امرَأةِ أبي طَلحةَ، وسَمِعتُ خَشَفةً، فقُلتُ: مَن هذا؟ فقال: هذا بلالٌ، ورَأيتُ قَصرًا بفِنائِه جاريةٌ، فقُلتُ: لمَن هذا؟ فقال: لعُمَرَ، فأرَدتُ أن أدخُلَه فأنظُرَ إليه، فذَكَرتُ غَيرَتَك، فقال عُمَرُ: بأبي وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، أعليك أغارُ؟! .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3679
الحُكم
صحيح[صحيح]
مَن زارَني مُتَعَمِّدًا كان في جِواري يَومَ القيامةِ .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
رحلة الصديق إلى البلد العتيق · 139
الحُكم
ضعيفحديث ضعيف مجهول الإسناد، من [أوهى] المراسيل وأضعفها، وفيه الاختلاف والجهالة والإرسال والانقطاع والاضطراب
دَخَلَ علَيَّ أبو بَكْرٍ وعنْدي جارِيتانِ مِن جَواري الأنْصارِ يُغَنِّيانِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

لا مزيد من النتائج