حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«ورث مال رجل ترك ابنته وأخته فجعل لابنته النصف ولأخته النصف ورسول الله صلى الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن الأسودِ بنِ هِلالٍ، أنَّه سَمِعَ مُعاذَ بنَ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه يقولُ وهو على المِنبرِ: وُرِّثَ مالُ رجُلٍ ترَكَ ابنتَه وأُختَه، فجُعِلَ لابنتِه النِّصفَ، ولأُختهِ النِّصفَ، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَيٌّ بيْن أظْهُرِهم. .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8223
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
مات مولًى لابنةِ حمزةَ وترك ابنتَه وابنةَ حمزةَ ، فجَعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لابنتِه النصفَ ولابنةِ حمزةَ النصفَ .
الراوي
عبدالله بن شداد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/241
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وروي [موصولاً وهو] غير محفوظ
أتانا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ باليَمَنِ مُعَلِّمًا وأميرًا، فسَألناه عن رَجُلٍ توفِّيَ وتَرَك ابنَتَه وأُختَه، فأعطى الابنةَ النِّصفَ، والأُختَ النِّصفَ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6734
الحُكم
صحيح[صحيح]
جاء ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما رجُلٌ، فقال: رجُلٌ تُوفِّيَ وترَكَ بِنتَه وأُختَه لأبيهِ وأُمِّه، قال: لِابنتِه النِّصفُ، وليْس لأُختِه شَيءٌ، قال الرَّجلُ: فإنَّ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنه قَضى بغيرِ ذلكَ، جعَلَ لِلابنةِ النِّصفَ، وللأُختِ النِّصفَ، قال ابنُ عبَّاسٍ: أأنتُمْ أعلَمُ أمُ اللهُ؟ فلمْ أدْرِ ما وَجْهُ هذا حتَّى لَقِيتُ ابنَ طاوسٍ، فذكَرْتُ له حَديثَ الزُّهريِّ، فقال: أخْبَرَني أبي، أنَّه سَمِعَ ابنَ عبَّاسٍ يقولُ: قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ} [النساء: 176]، قال ابنُ عبَّاسٍ: فقُلتُم أنتُم: لها النِّصفُ، وإنْ كان له ولَدٌ. .
الراوي
أبو سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8190
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
جاءَ ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما رَجلٌ فقالَ: رَجلٌ تُوفِّيَ وتَرَكَ ابنتَهُ وأختَهُ لأبيهِ وأمِّهِ. فقالَ: للابنةِ النِّصفُ، وليس للأختِ شيءٌ ما بَقِيَ فهو لعَصَبَتِهِ. فقالَ له رَجلٌ: فإنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قد قَضى بغيرِ ذلك؛ جَعَلَ للابنةِ النِّصفَ، وللأختِ النِّصفَ، فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أنتم أعْلمُ أَمِ اللهُ؟ قالَ مَعْمَرٌ: فلمْ أدْرِ ما وجْهُ ذلك حتَّى لَقيتُ ابنَ طاوسٍ، فذَكَرْتُ له حديثَ الزُّهْريِّ، فقالَ: أخْبَرَني أبي أنَّه سَمِعَ ابنَ عبَّاسِ يقولُ: قالَ اللهُ تَعالَى: {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ} [النساء: 176] قالَ ابنُ عبَّاسٍ: فقلْتُم أنتم لها النِّصفُ وإن كان له ولدٌ! .
الراوي
أبو سلمة بن عبد الرحمن
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3251
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
ماتَ مَولًى وتَرَكَ ابنَتَه، فقَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مالَه بَيني وبَينَ ابنَتِه، فجَعَلَ لي النِّصفَ ولَها النِّصفَ. .
الراوي
بنت حمزة-وهي أخت ابن شداد لأمة-
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 424/10
الحُكم
صحيحليست صحيحة، إنما المحفوظ: أنه أعطى البنت النصف، وأعطى المعتقة النصف الباقي
ماتَ مَوْلًى لي، وتَرَكَ ابْنتَه، فقَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مالَه بَيْني وبَيْنَ ابْنتِه، فجَعَلَ لي النِّصْفَ، ولها النِّصْفَ. .
الراوي
ابنة حمزة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 331
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عَبْد الرَّحْمن بن أبي ليلى وهو ضعيف
مات مولًى لِي وتَرَكَ ابْنَتَهُ فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مالَهُ بِيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ فجَعَلَ لِيَ النصفَ ولها النصفَ .
الراوي
سلمى بنت حمزة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/234
الحُكم
صحيحبأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح
ماتَ ولى لي وترَكَ ابنتَهُ فقسمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالَه بَيني وبَينَ ابنتِهِ فجعلَ لي النِّصفَ ولَها النِّصفَ .
الراوي
بنت حمزة وهي أخت ابن شداد لأمه
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 4/562
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن أبي ليلى فيه ضعف
قضَى عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ في أُناسٍ منَّا فيمَن ترَكَ ابنتَهُ ومولاتَهُ فأعطَى ابنتَهُ النِّصفَ، ومولاتَهُ النِّصفَ .
الراوي
الحكم بن عتيبة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات ولكنه منقطع
عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ أنَّه قضى في مولًىقُتِلَ خطأً ليس له وارِثٌ، وله أمٌّ وأختٌ مملوكتانِ، فقضى بدِيَةِ المملوكِ كامِلًا، ثُمَّ أمَرَ أن تُشترى أُمُّه وأخْتُه شِراءً مِن دِيَتِه فيُعتَقانِ، ثُمَّ يُقسَمُ ما بَقِيَ من دِيَتِه بينهما على خَمسةِ أخماسٍ؛ لأمِّه خُمُسانِ، ولأُخْتِه ثلاثةُ أخماسٍ؛ وذلك لأنَّ لأُمِّه في الفَريضةِ الثُّلُثَ، ولأختِه النِّصفَ، ثُمَّ يُقسَمُ السُّدُسُ الباقي على فَريضَتِهما. .
الراوي
جابر بن زيد
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 7/470
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
ماتَ مولايَ وترَكَ ابنةً فقَسمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ مالَهُ بيني وبينَ ابنتِهِ، فجعلَ لي النِّصفَ، ولَها النِّصفَ .
الراوي
ابنة حمزة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2227
الحُكم
صحيححسن
عن بنتِ حمزةَ وهي أختُ ابنِ شدادٍ لأمِّه قالت : مات مولاي وترك ابنتَه ، فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مالَه بينَي وبينَ ابنتِه ، فجعل لي النصفَ ولها النصفُ .
الراوي
أم الفضل بنت حمزة بن عبدالمطلب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/192
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وهو ضعيف
عن بِنْتِ حمزةَ وهي أختُ ابنِ شدَّادٍ لِأُمِّه قالت مات مولايَ وترك ابْنتَه فقسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم مالَه بيني وبينَ ابْنتِه فجعل لِيَ النِّصفَ ولها النِّصفَ .
الراوي
ابنة حمزة بن عبد المطلب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/186
الحُكم
ضعيففي إسناده ابن أبي ليلى وهو ضعيف
عن ابنةِ حمزةَ قالت مات مولىً لي وترك ابنةً فقسم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالَه بيني وبين ابنتِه فجعل لي النصفُ ولها النصفُ .
الراوي
ابنة حمزة
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه كلام

لا مزيد من النتائج