«وزن أصحابي الليلة فوزن أبو بكر - رضي الله عنه - ، ثم وزن عمر - رضي الله عنه - ،»· 15 نتيجة

صلَّى بنا رسولُ اللهِ الفجرَ ثمَّ قال وُزِن أصحابي اللَّيلةَ فوُزِن أبو بكرٍ فوزَن ثمَّ وُزِن عُمَرُ فوزَن ثمَّ وُزِن عُثْمانُ فوزَن .

صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم الفجرَ ثُمَّ قال وُزِن أصحابي اللَّيلةَ فوُزِن أبو بكرٍ فوزَن ثُمَّ وُزِن عمرُ فوزَن ثُمَّ وُزِن عثمانُ فوزَن .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وُزِن أصحابي اللَّيلةَ فوُزِن أبو بكرٍ ثُمَّ وُزِن عمرُ ثُمَّ وُزِن عثمانُ .

«رَأيتُ اللَّيلةَ في المَنامِ كَأنَّه ثَلاثةٌ مِن أصحابي وُزِنوا، فوُزِنَ أبو بَكرٍ فوزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ فوزَنَ، ثُمَّ وُزِنَ عُثمانُ فنَقَصَ صاحِبُنا، وهو صالِحٌ». .

صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الفجرِ ثمَّ جلس فقال وُزِن أصحابُنا اللَّيلةَ فوُزِن أبو بكرٍ فوزَن ثمَّ وُزِن عمرُ فوزَن ثمَّ وُزِن عثمانُ فخفَّ وهو صالحٌ .

عن الأسوَدِ بنِ هِلالٍ، عن رَجُلٍ مِن قَومِه، أنَّه كان يقولُ في خِلافةِ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ: لا يَموتُ عُثمانُ بنُ عَفَّانَ حتى يُستَخلَفَ، قُلْنا: مِن أين تَعلَمُ ذلك؟ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: رَأيتُ اللَّيْلةَ في المَنامِ كأنَّ ثلاثةً مِن أصْحابي وُزِنوا، فوُزِنَ أبو بَكرٍ فوَزَنَ، ثم وُزِنَ عُمَرُ فوَزَنَ، ثم وُزِنَ عُثمانُ فنَقَصَ صاحِبُنا، وهو صالِحٌ. .

قال عمرُ بن الخطابِ رضي الله عنه : لو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ رضي اللهُ عنه بإِيمانِ أهلِ الأرضِ لرجحَ بهِم .

عن عمرَ رضي الله عنه لو وُزِنَ إيمانُ أبي بكرٍ بإيمانِ هذه الأمةِ لرجحَ بهِ .

أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وُزِنَ بالأمَّةِ فرجحَ ، ثُمَّ وُزِنَ أبو بكرٍِ بالأمَّةِ فرجحَ ، ثم وُزِنَ عمرُ بالأمَّةِ فرجحَ .

وُزِنتُ بالخلقِ كلِّهمْ فرجحْتُ بهِمْ ثمَّ وزنَ أبو بكرٍ فرجحَ بِهِمْ ثمَّ وزِنَ عمرُ فرجحَ بهِمْ ثُمَّ وزنَ عثمانُ فرجحَ بهِمْ ثمَّ رفعَ الميزانُ .

أنَّ رَجُلًا قال: يا رَسولَ اللهِ رَأَيتُ كَأَنَّ ميزانًا دُلِّي مِنَ السَّماءِ فوُزِنتَ بأَبي بَكرٍ فرَجَحتَ بأَبي بَكرٍ، ثُمَّ وُزِنَ أبو بَكرٍ بعُمرَ فرَجَحَ أبو بَكرٍ بعُمَرَ، ثُمَّ وُزِنَ عُمَرُ بعُثمانَ فرَجَحَ عُمَرُ، ثُمَّ رُفِعَ الميزانُ، فاستَهَلَّها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خِلافة نُبوَّةٍ، ثُمَّ يُؤتي اللهُ المُلكَ مَن يَشاءُ .

أنَّ رجلًا ، قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : رأيتُ كأنَّ ميزانًا دُلِّيَ منَ السماءِ ، فوُزِنتَ بأبي بكرٍ فرجَحتَ بأبي بكرٍ ، ثم وُزِن أبو بكرٍ بعُمرَ ، فرجَح أبو بكرٍ ، ثم وُزِن عُمرُ بعثمانَ ، فرَجَح عُمرُ ، ثم رُفِع الميزانُ ، فاستَهَلَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خلافةَ نبوةٍ ، ثم يؤتي اللهُ المُلكَ مَن يشاءُ .

أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ رأيتُ كأنَّ ميزانًا دُلِّيَ من السماءِ فوُزِنتَ بأبي بكرٍ فرجحْتَ بأبي بكرٍ ثم وُزِنَ أبو بكرٍ بعمرَ فرجحَ أبو بكرٍ بعمرَ ثم وُزِنَ عمرُ بعثمانَ فرجح عمرُ بعثمانَ ثم رُفِعَ الميزانُ فاستهَلَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خلافةَ نُبُوَّةٍ ثم يُؤتِي اللهُ الملكَ مَن يشاءُ .

أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ! رأيتُ كأنَّ مِيزانًا دُلِّيَ من السماءِ فوُزِنْتَ بأبي بكْرٍ ، ثُمَّ وُزِنَ أبو بكرٍ بعُمَرَ فرجَحَ أبو بكرٍ بعمَرَ ، ثُمَّ وُزِنَ بِعثمانَ فرجَحَ عُمرُ بعثمانَ ، ثُمَّ رُفِعَ الميزانُ فاستهلَها رسولُ اللهِ خِلافةَ نُبوَّةٍ ، ثُمَّ يُؤتِي اللهُ الملْكَ مَنْ يشاءُ .

أن عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فرض الديةَ اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ ؛ ولكنه فرضها اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ وزنُ ستةٍ .