حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وسأله رجل عن مس الذكر في الصلاة فقال : ما أبالي مسسته أو مسست أنفي»· 15 نتيجة

الترتيب:
عَن عمَّارٍ قالَ لا أبالي مَسستُهُ أو أنفي [يعني مسَّ الذَّكرِ] .
الراوي
عمير بن سعيد
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 1/136
الحُكم
صحيحقال ابن معين بين عمير وعمار مفازة قلت في مصنف ابن أبي شيبة [بسنده] عن عمير بن سعيد قال كنت جالسا في مجلس فيه عمار بن ياسر فسئل عن مس الذكر في الصلاة فقال ما هو إلا بضعة منك وهذا سند صحيح وفيه تصريح بأنه لا مفازة بينهما
سئل حذيفةُ عن مسِّ الذَّكرِ فقال : ما أبالي إيَّاه مسستُ أو أنفي أو أذني .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن حذيفةَ في مسِّ الذكرِ ، فقال : ما أبالي إيَّاهُ مسستُ أو أنفي أو أذُنِي . قال يحيى : أحدهما .
الراوي
مخارق بن أحمر الكلابي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما أبالي مسِسْتُه، أو مسِسْتُ أنفي. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 9/ 328
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرُواتُه مجهولونَ، لا تثبُتُ بهم حُجَّةٌ.
حديثٌ في مسِّ الذَّكرِ [يعني حديث: دخلت أنا ورجالٌ معي على عائشةَ فسألناها عن الرجلِ يمسحُ فرجَه فقالت سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ ما أُبالي إياه مسستَ أو أنفي] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 4/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سيف بن عبد الله الحميري، مجهول
ما أُبالي مَسَستُ ذَكَري أم مَسَسْتُ أنفي أو أُذُني وأنا في الصلاةِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 4/219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن حذيفة وهو الصواب
عن سَيْفِ بنِ عَبْدِ اللهِ الحِمْيريِّ قالَ: دَخَلْتُ أنا ورَجُلٌ على عائِشةَ، فسَألْناها عن مَسِّ الفَرْجِ، فقالَتْ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "ما أُبالي إيَّاه مَسِسْتُ أو أَنْفي". .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 556
الحُكم
ضعيفمنكر
عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: ما أُبالي ذَكَري مَسِسْتُ أو أَنْفي. .
الراوي
شعبة مولى ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 567
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شعبة مولى ابن عَبَّاس ليس بالقوي
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: ما أُبالي إيَّاهُ مَسستُ أو أَنفي .
الراوي
عطاء
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/125
الحُكم
صحيح[ورد من طرق أحدها صحيح على شرط مسلم وأحدها إسناده صحيح، وأحدها فيه مقال]
حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ قولَه: ما أُبالي مَسِسْتُ ذَكَري أو أنفي. .
الراوي
علقمة بن قيس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 798
الحُكم
ضعيفرواه أبو حَمزةَ؛ ميمونٌ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. ورواه حمَّادٌ، عن إبراهيمَ مُرسَلًا، عن عبدِ اللهِ، وهُما ضعيفانِ.
عن عليٍّ، رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما أبالي أنفي مَسستُ أو أُذُني أو ذَكَري .
الراوي
أبو ظبيان
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن المغيرة فيه مقال، وقابوس بن أبي ظبيان مختلف فيه
قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ مَسعودٍ: ما أبالي ذَكَري مَسستُ في الصَّلاةِ أم أذُني أم أنْفي .
الراوي
قيس بن السكن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/127
الحُكم
صحيح[روي من طرق بعضها إسناده صحيح وأحدها على شرط البخاري]
سَمِعْتُ حُذَيْفةَ رَضيَ اللَّهُ عَنهُ يقولُ: ما أُبالي إيَّاهُ مَسستُ أو أَنفي .
الراوي
البراء بن قيس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من خمس طرق صحاح
عن ابنِ عُمَرَ أنَّه قالَ: ما أُبالي أَذَكَري مَسِسْتُ أم أَنْفي. .
الراوي
مجاهد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 574
الحُكم
صحيحوهذا خطأ، فقد روينا بإسنادين صحيحين، لا يشتبهان على أحد، عن ابن عُمَر، أنه كانَ يرى منه الوضوء. وأبو يحيى القتات ليس بذاك
سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : ما أُبالِي مسستُ فَرْجِي ، أو أنفي .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده مجهول

لا مزيد من النتائج