حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وسئل عن الرهن والكفيل في السلف ، فقال : " هو أحل من ماء الفرات»· 13 نتيجة

الترتيب:
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الوضوءِ مِن لحومِ الغَنمِ فقال: ( توضَّأْ إنْ شِئْتَ ) وسُئِل عن الصَّلاةِ في مرابضِ الغَنمِ فقال: ( صلِّ إنْ شِئْتَ ) وسُئِل عن الوضوءِ مِن لحومِ الإبلِ فقال: ( توضَّأْ ) وسُئِل عن الصَّلاةِ في مَبَاتِ الإبلِ فقال: ( لا تُصَلِّ ) .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1157
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
نهَى عن بيعِ فضلِ الماءِ والناسُ يبيعونَ ماءَ الفراتِ فنهاهُم إياسُ بنُ عَبدٍ .
الراوي
إياس بن عبدالله المزني
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 350/2
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في الآيةِ [ { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ } ] أكلُ خبزِ البُرِّ والنومُ في الظلِّ وشربُ ماءِ الفُراتِ مُبرَّدًا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 5/708
الحُكم
ضعيفلعل رفع هذا لا يصح فربما كان من قول أبي الدرداء
قال رَسولُ صَلَّى اللهُ عليه وآله وسَلَّمَ في الآيةِ [(ثُمَّ لَتُسألُنَّ يَومَئِذٍ عَنِ النَّعيمِ)]: أكلُ خُبزِ البُرِّ، والنَّومُ في الظِّلِّ، وشُربُ ماءِ الفُراتِ مُبَرَّدًا. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
صديق خان
المصدر
فتح البيان · 15/ 370
الحُكم
ضعيفلعل رفع هذا لا يصح فربما كان من قول أبي الدرداء
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ، فقالَ: تَوَضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عن لُحومِ الغَنَمِ؟ فقالَ: لا تَوَضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ، فقالَ: لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبِلِ؛ فإنَّها مِن الشَّياطينِ، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَرابِضِ الغَنَمِ، فقالَ: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكةٌ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
إسحاق بن راهويه
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 1/ 71
الحُكم
صحيح[صحيح]
سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنِ الوُضُوءِ من لُحُومِ الإِبِلِ فقال تَوَضَّئُوا مِنْها وسُئِلَ عن لُحُومِ الغنمِ فقال لا تَوَضَّئُوا مِنْها وسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإِبِلِ فقال لا تُصلُّوا في مَبارِكِ الإِبِلِ فإنَّها مِنَ الشياطينِ وسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ في مَرَابِضِ الغنمِ فقال صلُّوا فيها فإنَّها بَرَكَةٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ من لحومِ الإبلِ ، فقالَ: تَوضَّئوا مِنها وسئلَ عن لحومِ الغنمِ ، فقالَ: لا توضَّئوا منها ، وسئلَ عنِ الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبلِ ، فقالَ: لا تصلُّوا في مبارِكِ الإبلِ ، فإنَّها منَ الشَّياطين وسُئِلَ عنِ الصَّلاةِ في مرابضِ الغنمِ ، فقالَ: صلُّوا فيها فإنَّها برَكَةٌ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 184
الحُكم
صحيحصحيح
سُئلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ من لُحومِ الإبِلِ، فقال: "تَوضَّؤوا منها"، وسُئلَ عن لُحومِ الغَنَمِ، فقال: "لا تَوضَّؤوا منها"، وسُئلَ عنِ الصلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ، فقال: "لا تُصَلُّوا في مَبارِكِ الإبِلِ؛ فإنَّها منَ الشياطينِ"، وسُئلَ عنِ الصلاةِ في مَرابِضِ الغَنَمِ، فقال: "صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكةٌ". .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 184
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَنِ الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ، فقال: تَوضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عَن لُحومِ الغَنَمِ، فقال: لا تَوضَّؤوا مِنها، وسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ، فقال: لا تُصَلُّوا فيها؛ فإنَّها مِنَ الشَّيطانِ، وسُئِلَ عَنِ الصَّلاةِ في مَرابِضِ الغَنَمِ، فقال: صَلُّوا فيها؛ فإنَّها بَرَكةٌ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 289/13
الحُكم
صحيحصحيح
سئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ عنِ الوضوءِ من لحومِ الإبلِ ، فقالَ: توضَّؤوا منها وسُئِلَ عن لحومِ الغَنمِ ، فقالَ: لا توضَّؤوا منها ، وسُئِلَ عنِ الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبلِ ، فقالَ: لا تصلُّوا في مَبارِكِ الإبلِ ، فإنَّها [من] الشَّياطينِ وسئلَ عنِ الصَّلاةِ في مرابِضِ الغنمِ ، فقالَ: صلُّوا فيها فإنَّها برَكَةٌ . .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 142
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ سُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبِلِ؟ فقالَ: لا تُصَلِّ. وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَرابِضِ الغَنَمِ؟ فقالَ: صَلِّ. وسُئِلَ عن الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ، فقالَ: يُتَوَضَّأُ منهُ. وسُئِلَ عن لُحومِ الغَنَمِ، فقالَ: إنْ شِئتَ تَوَضَّأْ، وإنْ شِئتَ لا تَوَضَّأْ. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20877
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ سُئِلَ عنِ الصَّلاةِ في مَباءَةِ الغَنَمِ، فرَخَّصَ، وسُئِلَ عن الصَّلاةِ في مَباءَةِ الإبِلِ، فنَهى عنه، وسُئِلَ عنِ الوُضوءِ مِن لُحومِ الإبِلِ، فقالَ: تَوَضَّؤُوا. وسُئِلَ عنِ الوُضوءِ مِن لُحومِ الغَنَمِ، فقالَ: إنْ شِئتَ فتَوَضَّأْ، وإنْ شِئتَ فَلا. .
الراوي
جابر بن سمرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20955
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
سُئِلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ عن أبي طالبٍ فقال : أُخرجَ إلى ضحضاحٍ من جهنمَ ، وسُئِلَ عن خديجةَ قال : أبصرْتُها على نهرٍ من أنهارِ الجنةِ في بيتٍ من قصبٍ لا صخبَ فيه ولا نصبَ ، وسُئِلَ عن ورقةَ بنِ نوفلٍ فقال : أبصرْتُهُ في بطنانِ الجنةِ عليْهِ السندسُ ، وسُئِلَ عن زيدِ بنِ عمرِو بنِ نفيلٍ فقال : يُبعثُ يومَ القيامةِ أمةً وحدَهُ بَيني وبين عيسى .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1438
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به إسماعيل بن مجالد عن أبيه ، وإسماعيل أوثق من أبيه مجالد

لا مزيد من النتائج