حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وسئل عن جهاد النساء فقال : " كن يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فيداوين»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُنَّ النِّساءُ يَشهَدْنَ الصُّبْحَ معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فيَنْصَرِفْنَ مُتَلَفِّعاتٍ في مُروطِهنَّ، ما يُعرَفْنَ مِن الغَلَسِ. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذا المتن بهذا الإسناد غريب، ورواته ثقات
عن أنَسٍ: أنَّه سُئِل عنِ العجائزِ أكُنَّ يشهَدْنَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصَّلاةَ فقال نَعَمْ والشَّوابُّ كُنَّ يُصلِّينَ خَلْفَ مَناكِبِنا مع رسولِ اللهِ قال وقالت عائشةُ لو أنَّ رسولَ اللهِ رأى مِن النِّساءِ إذ ذاكَ ما هنَّ عليه اليومَ ما ترَكهنَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش الا خالد
كتب نجدة الحروري إلى ابن عبًاس يسأله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وهل كان يضرب لهن بسهم قال فأنا كتبت كتاب ابن عبًاس إلى نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فأما أن يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2728
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كتَبَ نَجْدةُ الحَروريُّ إلى ابنِ عبَّاسٍ يَسألُه عن النِّساءِ: هل كُنَّ يَشهَدْنَ الحربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهل كان يُضرَبُ لهنَّ بسهمٍ؟ قال: فأنا كتَبتُ كتابَ ابنِ عبَّاسٍ إلى نَجْدةَ: قد كُنَّ يحضُرنَ الحربَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَّا أنْ يُضرَبَ لهنَّ بسهمٍ، فلا، وقد كان يُرضَخُ لهنَّ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2728
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّه سُئلَ عنِ العجائزِ أكنَّ يشهدنَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الصَّلاةَ قالَ نعم والشَّوابُّ [ وفي روايةٍ ] وزادَ كنَّ يصلِّينَ خلفَ مناكبِنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/36
الحُكم
ضعيففيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف‏ ‏
كُنَّ نساءٌ يشهَدْنَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ فينصرِفْنَ متلفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ ما يُعرَفْنَ من الغَلَسِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/323
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبراني
عَن عائِشةَ، أنَّ نِساءً مِن المُؤمِناتِ كُنَّ يَشهَدنَ مَعَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ثُمَّ يَنقَلِبنَ مُتَلَفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ إلى بُيوتِهنَّ، ما يُعرَفنَ مِن الغَلَسِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنَّ نِساءُ المُؤمِناتِ يَشهَدنَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الفَجرِ مُتَلَفِّعاتٍ بمُروطِهنَّ، ثُمَّ يَنقَلِبنَ إلى بُيوتِهنَّ حينَ يَقضينَ الصَّلاةَ، لا يَعرِفُهنَّ أحَدٌ مِنَ الغَلَسِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 578
الحُكم
صحيح[صحيح]
عن الزهري قال : كان النساءُ يشهدْن مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المشاهدَ ويسقين المقاتلةَ ويداوين الجرحَى .
الراوي
معمر بن أبي معمر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 92/6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أنَّ نِساءً مِن المُؤمِناتِ كُنَّ يشهَدْنَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ وهنَّ مُتلفِّعاتٌ بمُروطِهنَّ، ما يُعرَفْنَ مِن الغَلَسِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3810
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن الزُّهريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ. والصَّحيحُ: عن مالِكٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عَمرةَ. ورُوِي هذا الحديثُ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبيه، عن عائِشةَ، وهو حديثٌ غريبٌ، حدَّث به فُلَيحُ بنُ سُلَيمانَ عنه.
عن ابنِ عبَّاسٍ إلى نَجدَةَ الخارجِيِّ : إنَّ النِّساءَ كنَّ يحضُرنَ ، فيُداوينَ المرضَى ويُحذَيْنَ من الغنيمةِ ، ولم يَضرِبْ فيه بسهمٍ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/126
الحُكم
صحيحأحسن شيء في الباب
عن عائشةَ، أنَّها سأَلَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، أعلى النِّساءِ جِهادٌ؟ قال: الحَجُّ والعُمرةُ، هو جِهادُ النِّساءِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24463
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن أنسٍ أنه سئلَ عن العجائِزِ أكنّ يشهدنَ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصلاةَ ؟ قال : نعم ، والشوابَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 1/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الأعمش عن أنس منقطع
سُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن أطفالِ المُسلِمينَ، قال: هم معَ آبائِهم، وسُئِلَ عن أطفالِ المُشركينَ، فقال: هم مع آبائِهم، فقِيل: إنَّهم لم يَعْمَلوا؟ فقال: اللهُ أعلَمُ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده فيه راو لم يسم

لا مزيد من النتائج