حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وسئل عن رجل قال : " أول مملوك أملكه فهو حر فملك اثنين جميعا»· 13 نتيجة

الترتيب:
مَن أعتَقَ شَقيصًا مِن مَملوكٍ فهو حُرٌّ مِن مالِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1503
الحُكم
صحيح[صحيح]
أدُّوا صاعًا مِنْ قَمحٍ -أو صاعًا مِنْ تَمرٍ، وشَكَّ حمَّادٌ-، عَنْ كلِّ اثنَيْنِ صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنْثى، حُرٍّ أو مملوكٍ، غنيٍّ أو فقيرٍ، أمَّا غنيُّكُمْ فيُزكِّيهِ اللَّهُ، وأمَّا فقيرُكُمْ فيرُدُّ عليهِ أكثَرَ ممَّا يُعطِي. .
الراوي
[ثعلبة بن صعير]
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/97
الحُكم
ضعيف[فيه] النُّعمان بن راشد: قال يحيى بن معين: ضعيفٌ وقال الإمام أحمد: مضطرب الحديث. وقال البخاريُّ: في حديثه وهمٌ كثيرٌ، وهو صدوقٌ في الأصل. وقال ابن عَدِيٍّ: والنُّعمان بن راشد قد احتمله النَّاس، روى عنه الثِّقات لا بأس به
أدُّوا صاعًا مِن قَمحٍ، أو صاعًا مِن بُرٍّ، وشَكَّ حمَّادٌ، عن كلِّ اثنَينِ، صَغيرٍ أو كَبيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى، حُرٍّ أو مَمْلوكٍ، غَنيٍّ أو فَقيرٍ، أمَّا غَنِيُّكُم فيُزَكِّيه اللهُ، وأمَّا فَقيرُكُم، فيُرَدُّ عليه أكْثَرَ ممَّا يُعْطي. .
الراوي
عبدالله بن ثعلبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23664
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
صاعا من بُرّ عن كل ذكرٍ أو أنثى . صغيرٍ أو كبيرٍ ، غنيّ أو فقيرٍ ، حرٍ أو مملوكٍ .
الراوي
أبو صعير العذري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/121
الحُكم
ضعيف[فيه] النعمان بن راشد ضعيف كثير الغلط
[أدُّوا صاعًا مِن بُرٍّ عَن كُلِّ إنسانٍ، صَغيرٍ أو كَبيرٍ، حُرٍّ أو مَملوكٍ، غَنيٍّ أو فقيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى] .
الراوي
عبد اللهُ بن ثعلبة بن صعير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
"أدُّوا صاعًا مِن بُرٍّ عَن كُلِّ إنسانٍ، صَغيرٍ أو كَبيرٍ، حُرٍّ أو مَملوكٍ، غَنيٍّ أو فقيرٍ، ذَكَرٍ أو أُنثى". .
الراوي
أبو صعير
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 4/ 230
الحُكم
ضعيف[فيه] النعمان [بن راشد] ضعيف عندهم
صاعٌ من بُرٍّ عن كُلِّ اثنينِ؛ صغيرٍ أو كبيرٍ، حُرٍّ أو عبدٍ، غنيٍّ أو فقيرٍ .
الراوي
أبو صعير
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (1/ 482)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
أدُّوا زَكاةَ الفِطرِ صاعًا من تَمرٍ ، أو صاعًا من شَعيرٍ ، أو نِصفَ صاعِ بُرٍّ - أو قالَ قَمحٍ - عن كلِّ إنسانٍ صَغيرٍ أو كبيرٍ ، ذَكَرٍ أو أنثى ، حرٍّ أو مَملوكٍ غَنيٍّ أو فقيرٍ .
الراوي
أبو صعير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 8/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من طريقين
صَدَقةُ الفِطرِ عن كُلِّ صَغيرٍ وكَبيرٍ، ذَكَرٍ وأُنثى، حُرٍّ أو مَملوكٍ: نِصفُ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٌ مِن تَمرٍ، أو صاعٌ مِن شَعيرٍ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 998
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام الطويل قال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه وضعفه ابن المديني جدا وقال النسائي متروك الحديث. وقال ابنُ حبان يروي عن الثقات الموضوعات
وسُئِلَ عن رَجُلٍ يَصومُ الدَّهرَ، قال: لا صامَ ولا أفطَرَ. .
الراوي
عبدالله بن الشخير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16308
الحُكم
صحيحصحيح
يا معاذُ ، ما خلَقَ اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أبغَضَ إليهِ من الطلاقِ ، ومَا خلَقَ اللهُ شيئًا على وجهِ الأرضِ أحبَّ إليهِ من العتَاقِ ، وإذا قالَ الرجلُ لمَمْلوكِهِ : أنتَ حرٌّ إنْ شاءَ اللهُ ، فهوَ حُرٌّ ولا استثنَاءَ لهُ ، وإذا قالَ لامرأتِهِ : أنتِ طالِقٌ إنْ شاءَ اللهُ ، فلَهُ استَثْنَاؤُهُ ولا طلاقَ عليهِ . وعنْ معاذٍ سُئِلَ رسولُ اللهِ عن رجلٍ قالَ لامرأتِهِ : أنتِ طالِقٌ إن شاءَ اللهُ . قالَ : لهُ استثنَاؤُهُ . فقالَ رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ، وإنْ قالَ لغُلامِهِ : أنتَ حرٌّ إنْ شاءَ اللهُ ؟ قالَ : يُعْتَقُ لأنَّ اللهَ يشاءُ العِتْقَ ولا يشاءُ الطلاقَ . .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 6/2955
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حميد ضعفه أبو زرعة
عن الحَسَنِ قالَ: "مَن مَلَكَ ذا رَحِمٍ فهو حُرٌّ". .
الراوي
قتادة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/ 630
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
صدقةُ الفطر عن كل صغيرٍ وكبيرٍ ذكرٍ وأنثى يهوديّ أو نصرانيّ حرّ أو مملوكٍ نصفُ صاعٍ من بر ّأو صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/343
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام الطويل متروك الحديث ولم يسنده غيره

لا مزيد من النتائج