«وسمعته يعني النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن نبيذ الجر ، وسمعته حين أمر بشرب»· 13 نتيجة

كنتُ آخُذُ بغصنٍ مِن أغصانِ الشجرةِ التي بايَعْنا تحتَها النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فبايَعْناه على أن لا نفِرَّ ، فسمِعتُه نهَى عن نبيذِ الجرِّ ، وسمِعتُه حين أمَر بشربِ نبيذِ الجرِّ .

حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ الواسِطيُّ، عن إسْحاقَ بنِ سُلَيْمانَ الرَّازيِّ، عن أبي جَعْفَرٍ الرَّازيِّ، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أبي العالِيةِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ المُزَنيِّ، قالَ: كُنْت آخِذًا بغُصْنٍ مِن أغْصانِ الشَّجَرةِ الَّتي بايَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليها، فبايَعْناه على ألَّا نَفِرَّ، وسَمِعْتُه حينَ نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ، وشَهِدْتُه حينَ أمَرَ بشُرْبِه وقالَ: اجْتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ؟ .

حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ سُلَيْمانَ الواسِطيُّ، عن إسْحاقَ بنِ سُلَيْمانَ الرَّازيِّ، [عن أبي جَعْفَرٍ الرَّازيِّ]، عن الرَّبيعِ بنِ أَنَسٍ، عن أبي العالِيةِ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ المُزَنيِّ، قالَ: كُنْتُ آخِذًا بغُصْنٍ مِن أغْصانِ الشَّجَرةِ الَّتي بايَعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تحتَها، فبايَعْناه على ألَّا نَفِرَّ، وسَمِعْتُه حينَ نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ، وشَهِدْتُه حينَ أمَرَ بشُرْبِه، وقالَ: اجْتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ؟ .

اجتَنبوا كلَ مُسكِرٍ [يعني حديث: شهِدْتُ رسولَ اللهِ حينَ حرَّم نبيذَ الجَرِّ وشهِدْتُه حينَ أمَر بشُرْبِه وقال اجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ] .

ولا رادَّ لما قضَيتَ [يعني حديث: كتب معاويةُ إلى المغيرةِ بنِ شعبةَ أن اكتُبْ إليَّ بشيءٍ من حديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكتب إليه : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتعوَّذُ من ثلاثةٍ : من عقوقِ الأمَّهاتِ، ومن وأْدِ البناتِ، ومن منعٍ وهاتِ، وسمِعتُه ينهَى عن ثلاثةٍ : قيل وقال، وإضاعةِ المالِ، وكثرةِ السُّؤالِ، قال : وسمِعتُه يقولُ : اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ، ولا مُعطيَ لما منعتَ، ولا رادَّ لما قضيتَ، ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ] .

خطب معاويةُ النَّاسَ فقال : إنِّي مُحدِّثُكم بحديثٍ سمِعتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فصدِّقوني : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا تلبَسوا الذَّهبَ إلَّا مُقطَّعًا قالوا : سمِعنا ، قال : وسمعتُه ينهَى عن المُتعةِ ، قالوا : لم نسمَعْ ، قال : بلَى وإلَّا فصُمَّتا .

كتب معاويةُ إلى المغيرةِ بنِ شعبةَ أن اكتُبْ إليَّ بشيءٍ من حديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فكتب إليه : إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتعوَّذُ من ثلاثةٍ : من عقوقِ الأمَّهاتِ ، ومن وأْدِ البناتِ ، ومن منعٍ وهاتِ ، وسمِعتُه ينهَى عن ثلاثةٍ : قيل وقال ، وإضاعةِ المالِ ، وكثرةِ السُّؤالِ ، قال : وسمِعتُه يقولُ : اللَّهمَّ لا مانعَ لما أعطيتَ ، ولا مُعطيَ لما منعتَ ، ولا رادَّ لما قضيتَ ، ولا ينفعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ .

نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نبيذِ الجرِّ والدُّبَّاءِ فلقيتُ ابنَ عمرَ فسألتُهُ فأخبرَني فيما أظنُّ عن عمرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : نَهَى عن نبيذِ الجرِّ والدُّبَّاءِ شَكَّ سفيانُ قالَ : فلقيتُ ابنَ الزُّبَيْرِ فسألتُهُ فقالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن نبيذِ الجرِّ والدُّبَّاءِ .

كنَّا إذا صلَّينا خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أحبَبنا أن نَكونَ عن يمينِهِ، وسَمِعْتُهُ يقولُ حينَ انصرفَ: ربِّ قِني عذابَكَ يومَ تبعثُ عبادَكَ .

شهِدْتُ رسولَ اللهِ حينَ حرَّم نبيذَ الجَرِّ وشهِدْتُه حينَ أمَر بشُرْبِه وقال اجتَنِبوا كلَّ مُسكِرٍ .

أنا شهدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين نهى عن نبيذِ الجَرِّ وأنا شهدتُه حين رخَّص فيه وقال اجتَنِبوا المُسكِرَ .

أنا شَهِدتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حين نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ، وأنا شَهِدتُهُ حينَ رَخَّصَ فيهِ، قال: واجتَنِبوا المُسكِرَ. .

عن عِمرانَ السُّلَميِّ، قال: سَألتُ ابنَ عَبَّاسٍ عنِ النَّبيذِ، فقال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَبيذِ الجَرِّ والدُّبَّاءِ. فلَقيتُ ابنَ عُمَرَ فسَألتُه، فأخبَرَني -فيما أظُنُّ - عن عُمَرَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن نَبيذِ الجَرِّ والدُّبَّاءِ -شَكَّ سُفيانُ-. قال: فلَقيتُ ابنَ الزُّبَيرِ فسَألتُه، فقال: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن نَبيذِ الجَرِّ والدُّبَّاءِ. .