حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وضأت ابن عمر فرأيته يمسح ظاهر أذنيه .»· 14 نتيجة

الترتيب:
نَحو [أنَّه كان يَمسَحُ ظاهِرَ أُذُنَيه وباطِنَهما] .
الراوي
أنس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[محفوظ]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمسَحُ ظاهِرَ أذُنَيه وباطِنَهما. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2397
الحُكم
ضعيفيرويه عبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ مرفوعًا، ووهِم في رَفعِه. والصَّوابُ ما رواه الثَّوريُّ، ومالِكٌ، وابنُ المُبارَكِ، عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ، عن ابنِ مسعودٍ، فِعلَه، غَيرُ مرفوعٍ.
أنَّ ابنَ عمرَ كانَ يمسحُ أذُنَيْهِ ظاهرَهُما وباطنَهُما، يتتبَّعُ بذلِكَ الغُضونَ .
الراوي
نافع
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/302
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ما خلا إبراهيم
وكان يَمسَحُ أُذنَيْه معَ رأسِه، وكان يَمسَحُ ظاهِرَهما وباطِنَهما، ولم يَثبُتْ عنه أنَّه أخَذَ لهما ماءً جَديدًا، وإنَّما صحَّ ذلك عنِ ابنِ عُمَرَ. .
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 1/187
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه كان يَمسَحُ ظاهِرَ أُذُنَيه وباطِنَهما، وقال: هَكَذا كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 731
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[وهم عبد الوهاب في متنه]
نَحو [أنَّه كان يَمسَحُ ظاهِرَ أُذُنَيه وباطِنَهما، وقال: هَكَذا كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَفعَلُ]. .
الراوي
حميد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
وَضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرأيْتُه يُخَلِّلُ لحيتَه بأصابِعِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي التخليل رواية من غير هذا الوجه أصلح من هذه
وضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَرأيْتُهُ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ بِالماءِ بِأَصابِعِهِ من تَحْتِ حَنَكِهِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 373
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء
وضَّأتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ غيرَ مرةٍ ، فرأيتُه يُخلِّلُ لحيتَه بأصابعِه ، كأنها أسنانُ مشطٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه أصرم بن غياث النيسابوري ذكر من جرحه]
وضّأتُ النبي صلى الله عليه وسلم غير مرةٍ ، فرأيتهُ يخلّلُ لحيتهُ بأصابعهِ ، كأنها أنيابُ مشطٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 2/212
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
وضَّأتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غيرَ مرَّةٍ ولا مرَّتينِ ولا ثَلاثًا ولا أربَعًا فرأيتُه يخلِّلُ لحيتَهُ بأصابعِه كأنَّها أنيابُ مُشطٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/89
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أصرم بن غياث له عن مقاتل مناكير
عن جابرٍ ، قال : وضّأتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ ولا ثلاثٍ ، فرأيتهُ يخلّلُ لحيتهُ بأصابعهِ ، كأنها أنيابُ مشْطٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 1/127
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أصرم متروك الحديث، قاله النسائي، وفي الإسناد انقطاع أيضا
عن أنسٍ قال وضَّأْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأيتُه يُخلِّلُ لِحيتَه بالماءِ بأصابعِهِ من تحتِ حنكِهِ ويقولُ هكذا أمرني ربِّي عَزَّ وَجَلَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/55
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن حفص قال ابن معين ليس بشيء
ثمَّ مسح بِرأسِهِ وأدخلَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّاحَتَيْنِ في أُذُنَيْهِ ومسحَ بِإِبْهامَيْهِ على ظَاهِرِ أُذُنَيْهِ وبِالسَّبَّاحَتَيْنِ باطِنَ أُذُنَيْهِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/22
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج