حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وضع اليدين على الحقو استراحة أهل النار»· 10 نتيجة

الترتيب:
الاختصارُ في الصلاةِ استراحةُ أهلِ النارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/392
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال الاختِصارُ في الصَّلاةِ استراحةُ أهلِ النَّارِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/84
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن هشام بن حسان إلا عبد الله بن الأزور تفرد به عيسى بن يونس
وَضْعُ اليَدينِ في الصَّلاةِ على الصَّدرِ. .
الراوي
وائل بن حجر وسهل بن سعد وقبيصة بن هلب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ
وضع اليدين على الصَّدرِ في الصلاةِ. .
الراوي
هلب الطائي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 8/143
الحُكم
صحيحثابت
حَديثُ: وضعِ اليَدَينِ على الصَّدرِ في الصَّلاةِ. .
الراوي
وائل
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 230/22
الحُكم
صحيحصحيح
على ظَهرِ كَفِّه اليُسْرى والرُّسغِ والسَّاعدِ [يعني وضْعَ اليَدينِ]. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 1/413
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[الأثرُ المرويُّ عن عليٍّ في وضعِ اليدينِ تحتَ السرةِ في الصلاةِ] .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 97/13
الحُكم
ضعيفضعيف
ما روي عن علي رضي الله عنه في وضع اليدين تحت السرة .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
الأحكام الكبير · 2/362
الحُكم
ضعيف
[قولُ عليٍّ في وضعِ اليدينِ تحتَ السرةِ في الصلاةِ] أن ذلك من السنةِ، .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 98/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ ابنَ عمرَ كان يقولُ من وضع جبهتَه بالأرضِ ؛ فَلْيَضَعْ كفيه على الذي وضع عليه جبهتَه، ثم إذا رفع فَلْيَرْفَعْهما ؛ فإن اليدين تسجدان كما يسجدُ الوَجْهُ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 866
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج