حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وظل من يحموم قال : من دخان أسود»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ} [الواقعة: 43] قالَ: مِنْ دُخانٍ أسودَ. .
الراوي
يزيد بن الأصم
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3825
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم [ شيَّع ] جِنازةً فلمَّا صلَّى عليها دعا بثوبٍ فبُسِط على القبرِ وهو يقولُ : لا تطَّلِعوا في القبرِ فإنَّها أمانةٌ ، ولا يدخُلْ في القبر إلَّا ذو أمانةٍ ، فلعسَى يُحَلُّ العقدُ فينجليَ له وجهٌ أسودُ ، ولعسَى يُحَلُّ العقدُ فيرَى في قبرِه حيَّةً سوداءَ مُطوَّقةً في عنقِه ، فإنَّها أمانةٌ ، وعسَى أن [ يُقلِّبَه ] فيفورُ إليه دخانٌ من تحته ، فإنَّها أمانةٌ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
الموضوعات لابن الجوزي · 3/547
الحُكم
ضعيفموضوع
عن ابنِ عمرَ قال ما رأيتُ أحدًا كان أسودَ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من معاويةَ قلتُ هو كان أسودَ من أبي بكرٍ قال أبو بكرٍ كان خيرًا منه وكان هو أسودَ منه قال قلتُ هو كان أسودَ من عمرَ قال عمرُ واللهِ كان خيرًا منه وكان هو أسودَ من عمرَ قال قلتُ هو كان أسودَ من عثمانَ قال رحمةُ اللهِ على عثمانَ عثمانُ كان خيرًا منه وهو أسودُ من عثمانَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسحاق وهو لا بأس به
لَهي أشدُّ من دخانِ نارِكم هذه سبعين ضعفًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
التخويف من النار · 98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي موقوفا على أبي هريرة وهو أصح
ما هذا يا بلالُ ؟ . قال : أُعِدُّ ذلك لأضيافِك . قال : أما تخشى أن يكون لك دخانٌ في نارِ جهنَّم ؟ ! أَنفِقْ بلالُ ! و لا تخشَ من ذي العرشِ إقْلالًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 921
الحُكم
صحيححسن صحيح
أتدرونَ مَثَلَ نارِكم هذه من نارِ جهنَّمَ لهي أشدُّ من دُخانِ نارِكم هذه بسبعينَ ضعفًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/390
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ امرأتي ولَدَت على فِراشي غلامًا أسودَ، وإنَّا أهلُ بيتٍ لم يكنْ فينا أسودُ! فقال: هل لك من إبلٍ؟... الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ رجُلًا من أهلِ الباديةِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ‌امرأتي ‌وَلَدَت ‌على ‌فِراشي ‌غلامًا ‌أسوَدَ، وإنَّا أهلُ بيتٍ لم يكُنْ فينا أسودُ قَطُّ! قال: «هل لك من إبِلٍ؟» قال: نعَمْ، قال: «فما ألوانُها؟» قال: حُمْرٌ، قال: «هل فيها أسوَدُ؟» قال: لا، قال: «فيها أوْرَقُ؟» قال: نعَمْ، قال: «فأنَّى كان ذلك؟» قال: عسى أن يكونَ نَزَعه عِرقٌ، قال: «فلعَلَّ ابنَك هذا نزَعَه عِرقٌ»]. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2965
الحُكم
ضعيفرواه عباءةُ بنُ كُلَيبٍ، عن جُوَيريةَ بنِ أسماءَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. وليس هذا من حديثِ نافعٍ. ورواه عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ أسماءَ، عن جُوَيريةَ، عن مالكٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ
أتدرونَ ما مَثَلُ نارِكم هذه مِن نارِ جَهنَّمَ لَهِي أشَدُّ سوادًا مِن دُخَانِ نارِكم هذه بسَبعينَ ضِعْفًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مالك إلا معن تفرد به إبراهيم بن المنذر
أنه دخانٌ يأتي قبل يومِ القيامةِ يكونُ من أشراطِ الساعةِ مع الدابةِ والدجالِ وطلوعِ الشمسِ من مغربِها .
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
أعلام الموقعين · 4/132
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عمرو قال ما رأيتُ أحدًا أسودَ من معاويةَ قال قلتُ ولا عمرَ قال كان عمرُ خيرًا منه وكان معاويةُ أسودَ منه .
الراوي
جبلة بن سحيم
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من طرق
أنَّهُ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دخل على بلالٍ وعندَه صبرٌ من تمرٍ فقال : ما هذا يا بلالُ ؟ قال أعدُّ ذلك لأضيافِكم ، قال : أما تخشى أن يكونَ لك دخانٌ في جهنمَ أنفق بلالُ ولا تخْشَ من ذي العرشِ إقلالًا .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/177
الحُكم
صحيحإسناده حسن
دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بلالٍ وعنده صُبَرٌ من تمرٍ فقال ما هذا يا بلالُ قال أُعِدُّ ذلك لأضيافِك قال أما تخشَى أن يكونَ لك دخانٌ في نارِ جهنَّمَ أنفِقْ يا بلالُ ولا تخْشَ من ذي العرشِ إقلالًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/81
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديث: أنَّ رَجُلًا مِن أهلِ الباديةِ قال: يا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إنَّ امرَأتي ولَدَت [على فراشي غلامًا أسوَدَ. وإنَّا أَهْلُ بيتٍ لم يَكُن فينا أسوَدُ قطُّ؟ قالَ: هل لَكَ مِن إبلٍ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فما ألوانُها؟ قالَ: حُمرٌ، قالَ: هل فيها أسوَدُ؟ قالَ: لا قالَ: فيها أورَقُ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فأنَّى كانَ ذلِكَ؟ قالَ: عسَى أن يَكونَ نزعَهُ عِرقٌ. قالَ: فلَعلَّ ابنَكَ هذا نزعَهُ عرقٌ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/565
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ به عباءة بن كُلَيْب ، ويُكنى أبا غَسَّان، عن جُوَيْرِيَة، ولا يُعرف هذا من حديثِ نافع، إنما رواه جُوَيْرِيَة، عن مالك، عن الزُّهْرِي، عن سَعِيد بن المُسَيَّب، عن أبِي هُرَيْرَة. ولا أعلم رواه عنه غير إِسْحَاق بن بُهْلُول. ورواه عَبْد اللهِ ابن أخي جُوَيْرِيَة، عن عَمِّه، عن مالك، كذلك.
أنَّ رجلًا من أَهْلِ الباديةِ أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ إنَّ امرأَتي وَلَدَت على فراشي غلامًا أسوَدَ. وإنَّا أَهْلُ بيتٍ لم يَكُن فينا أسوَدُ قطُّ؟ قالَ: هل لَكَ مِن إبلٍ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فما ألوانُها؟ قالَ: حُمرٌ، قالَ: هل فيها أسوَدُ؟ قالَ: لا قالَ: فيها أورَقُ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فأنَّى كانَ ذلِكَ؟ قالَ: عسَى أن يَكونَ نزعَهُ عِرقٌ. قالَ: فلَعلَّ ابنَكَ هذا نزعَهُ عرقٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1642
الحُكم
صحيححسن صحيح
دخَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بلالٍ وعندَه صُبَرٌ مِن تمرٍ فقال ما هذا يا بلالُ قال أُعِدُّ ذلك لأضيافِك فقال أمَا تخشى أن يكونَ له دُخَانٌ في نارِ جهنَّم أنفِقْ بلالُ ولا تَخْشَ مِن ذي العرشِ إقلالًا .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/244
الحُكم
صحيحإسناده حسن ‏‏‏‏

لا مزيد من النتائج