حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند فإن أدركتها أنفقت فيها مالي ونفسي»· 14 نتيجة

الترتيب:
وعدنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غزوةَ الْهندِ فإن أدرَكتُها أُنفِقُ فيها مالي ونفسي فإنِ استشْهدتُ كنتُ من أفضلِ الشُّهداءِ وإن رجعتُ فأنا أبو هريرةَ المُحرِّرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 1/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
وعدَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ غزوةَ الهندِ فإن أدرِكْها أنفِقُ فيها مالي ونَفسي فإن قُتلتُ فأنا من أفضَلِ الشُّهداءِ وإن رجَعتُ فأنا أبو هريرةَ المُحرَّرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 15/302
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا نعلمه يروى إلا عن أبي هريرة، ولا نعلم له إسناداً عن أبي هريرة إلا هذا الإسناد
وعدَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غَزوةَ الهندِ ، فإن أدرَكْتُها أُنفِقُ فيها نَفسي ومالي ، وإن قُتِلْتُ كنتُ مِن أفضلَ الشُّهداءِ ، وإن رجَعتُ فأَنا أبو هُرَيْرةَ المحرَّرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3174
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حديث وعدنا بغزوةِ الهندِ [يعني حديث: وعَدَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوةَ الـهِنْدِ، فإنِ استُشْهِدْتُ كُنتُ مِن خَيْرِ الشُّهداءِ، وإنْ رجَعْتُ فأنا أبو هُريرةَ الـمُحَرَّرُ.] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/388
الحُكم
ضعيفمنكر
وعدَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غزوَةَ الهِندِ، فإن أُدرِكْها أُنفِقْ فيها نَفسي ومالي، فإنْ أُقتَلْ كُنتُ مِن أفضلِ الشهداءِ، وإنْ أرجِعْ فأنا أبو هريرةَ المُحرِّرُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3173
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
حَديثٌ رَواه الصَّعْقُ بنُ حَزْنٍ، عن سَيَّارٍ أبي الحَكَمِ، عن جَبْرِ بنِ عُبَيْدٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، قالَ: وَعَدَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غَزْوةَ الهِنْدِ؛ فإن أُدرِكْها أُنفِقْ فيها مالي، فإن أُقتَلْ أَكونُ حَيًّا مَرْزوقًا، وإن أَرجِعْ فأنا أبو هُرَيْرةَ المُحرَّرُ. ورَواه هُشَيْمٌ، عن سَيَّارٍ، عن جَبْرِ بنِ عَبيدةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 993
الحُكم
ضعيفالصَّحيحُ ما رَواه هُشَيْمٌ.
وعدنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ غزوةَ الهندِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تهذيب التهذيب · 2/59
الحُكم
ضعيفمنكر
وعَدَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوةَ الهِندِ، فإنِ استُشهِدْتُ كنْتُ مِن خَيرِ الشُّهَداءِ، وإنْ رجَعْتُ فأنا أبو هُرَيرةَ المُحرَّرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
وعَدَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوةَ الـهِنْدِ، فإنِ استُشْهِدْتُ كُنتُ مِن خَيْرِ الشُّهداءِ، وإنْ رجَعْتُ فأنا أبو هُريرةَ الـمُحَرَّرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7128
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
وعَدَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ الهِندِ ، فإنِ استُشهِدتُ كُنتُ مِن خَيرِ الشُّهداءِ، وإنْ رَجَعتُ فأنا أبو هُرَيرةَ المُحَرَّرُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 12/97
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اجتمعَ رَهْطٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْهُمُ : ابْنُ مسعودٍ وحذيفةُ وسَعْدٌ وابْنُ عمرَ وعمارُ رضيَ اللهُ عنهُمْ فذكرَ حذيفةُ رضيَ اللهُ عنهُ فِتْنَةً فقال : أَمَّا أنا فإنْ أَدْرَكْتُها عَلِمْتُ المَخْرَجَ مِنْها ، وقال ابْنُ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ : وأنا إنْ أَدْرَكْتُها عَلِمْتُ المَخْرَجَ مِنْها ، فقال سَعْدٌ رضيَ اللهُ عنهُ : أَمَّا أنا فإنْ أَدْرَكْتُها فَوَجَدْتُ سَيْفًا يقولُ : هذا مُؤْمِنٌ فَدَعْهُ ، وهذا كافرٌ فَاقْتُلْهُ ، قاتَلْتُ وإلَّا لمْ أُقَاتِلْ ، قال ابْنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما : وأنا معَكَ ، فقال عمَّارٌ رضيَ اللهُ عنهُ : أَمَّا أنا فإنْ أَدْرَكْتُها أخذْتُ سَيْفي فوضعْتُهُ على عَاتِقِي ، ثُمَّ قَصَدْتُ نَحْوَ جُمْهورِها الأعظمِ فَضَرَبْتُ حتى يَتَفَرَّقَ .
الراوي
هشام بن حسان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 5/47
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
اجتمَعَ رهْطٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، منهم ابنُ مَسعودٍ، وحُذيفةُ، وسَعْدٌ، وابنُ عُمَرَ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ رضِيَ اللهُ عنهم، قال: فذكَرَ حُذيفةُ فِتْنةً، فقال: أمَّا أنا فإنْ أدركْتُها عَلِمْتُ المَخرَجَ منها، وقال ابنُ مَسعودٍ: وأنا إنْ أدرَكْتُها علِمْتُ المَخرجَ منها، قال: وقال سَعْدٌ: أمَّا أنا فإنْ أدركْتُها، فوجَدْتُ سَيفًا يقولُ: هذا مُؤمِنٌ فدَعْه، وهذا كافِرٌ فاقْتُلْه؛ قاتَلْتُ، وإلَّا لم أُقاتِلْ، قال ابنُ عمرَ: وأنا معك، قال عمَّارٌ: أمَّا أنا إنْ أدركْتُها، أخذْتُ سَيفي، فوضَعْتُه على عاتِقي، ثمَّ قَصدْتُ نحْوَ جُمهورِها الأعظَمِ، فضَربْتُ حتَّى تَتفرَّقَ. .
الراوي
هشام بن حسان
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
عَن أُمِّ سَلَمةَ، أنَّها قالت: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ بَني أبي سَلَمةَ في حِجري، ولَيسَ لَهم شَيءٌ إلَّا ما أنفَقتُ عليهم، ولَستُ بتارِكَتِهم كَذا ولا كَذا، أفلي أجرٌ إن أنفَقتُ عليهم؟ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنفِقي عليهم؛ فإنَّ لَكِ أجرَ ما أنفَقتِ عليهم .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 26642
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أهْدَى مَلِكُ الهِنْدِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَرَّةً فيها زَنْجبيلٌ، فأطعَمَ أصحابَهُ قِطعةً قِطعةً، وأطْعَمني منها قِطْعةً. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7392
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج