حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وفدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد كلنا يطلب حاجة ، وكنت آخرهم دخولا»· 14 نتيجة

الترتيب:
وفِدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه و سلم في وفدٍ ،كلُّنا يطلبُ حاجةً ،وكنتُ آخرَهم دخولًا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه و سلم، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إني تركتُ مَن خلفي وهم يزعمون أن الهجرةَ قد انقطعَتْ؟ قال لا تنقطِعُ الهجرةُ ، ما قُوتِلَ الكفارُ. .
الراوي
عبدالله بن وقدان ابن السعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4183
الحُكم
صحيحصحيح
وفَدْنا على رسولِ اللهِ سبعةً أو ثمانيةً كلُّنا يطلُبُ حاجةً وكُنْتُ آخِرَهم دخولًا على رسولِ اللهِ فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي ترَكْتُ مَن خَلْفي وهم يزعُمونَ أنَّ الهِجرةَ قدِ انقطَعَتْ فقال رسولُ اللهِ حاجتُك مِن خيرِ حاجتِهم لنْ تنقطِعَ الهجرةُ ما قُوتِل الكفَّارُ .
الراوي
عبدالله بن السعدي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/28
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن حسان إلا أبو إدريس
[وَفَدْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ أصْحابي، فقَضى حاجتَهم، وكُنْتُ آخِرَهم دُخولًا، فقالَ: "حاجتَك"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ متى تَنْقطِعُ الهِجْرةُ؟ قالَ: "لا تَنْقطِعُ الهِجْرةُ ما قُوتِلَ الكُفَّارُ]. .
الراوي
ثوبان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 349
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد بن ربيعة وهو كثير الخطأ ضعيف، ولا سيما في حديث ثوبان
وَفَدْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ أصْحابي فقَضى حاجتَهم، وكُنْتُ آخِرَهم دُخولًا، فقالَ: "حاجتَك"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، متى تَنْقطِعُ الهِجْرةُ؟ قالَ: "لا تَنْقطِعُ الهِجْرةُ ما قُوتِلَ الكُفَّارُ". .
الراوي
عبد الله بن السعدي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه ] حسان بن عبد الله قال النسائي: ليس بمشهور
أَتَيْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ...، فذَكَرَ مِثلَه: [وَفَدْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلَ أصْحابي، فقَضى حاجتَهم، وكُنْتُ آخِرَهم دُخولًا، فقالَ: "حاجتَك"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، متى تَنْقطِعُ الهِجْرةُ؟ قالَ: "لا تَنْقطِعُ الهِجْرةُ ما قُوتِلَ الكُفَّارُ]. .
الراوي
محمد بن حبيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 349
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مُحمَّد بن حبيب قال النسائي: لا أعرفه. وقال ابن أبي حاتم: مُحمَّد بن حبيب قال: أتيت رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألته عن الهجرة، روى عنه عبد الله بن السعدي وأبو ادريس الخولاني. لم يزد على هذا
وفِدْنا على رسولِ اللهِ صلى الله عليه و سلم، فدخلَ أصحابي، فقضى حاجتَهم، وكنتُ آخرَهم دخولًا، فقال حاجتُك ؟ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ ، متى تنقطعُ الهجرةُ ؟ قال رسولُ اللهِ: لا تَنْقَطِعُ الهجرةُ ، ما قُوتِلَ الكفارُ. .
الراوي
عبدالله بن وقدان ابن السعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4184
الحُكم
صحيحصحيح
عبدُ اللهِ بنُ وَقْدَانَ القُرَشِيُّ، وكان مُسترضَعًا في بَني سعدِ بنِ بَكرٍ قال: وفَدْتُ في نفَرٍ من بَني سعدٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمَّ ذكَرَ مِثْلَهُ، [يعني حديثَ: وفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نفَرٍ من بَني سعدٍ، فأَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقضَوْا حوائجَهم، وخلَّفوني في رِحالِهم، فأَتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عن حاجتي، فقال: وما حاجتُكَ؟ فقُلْتُ: انقطَعتِ الهِجرةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ خيرُهم حاجةً، أو قال: حاجتُكَ خيرُ حاجاتِهم، لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما قُوتِلَ الكُفَّارُ.] .
الراوي
عبدالله بن وقدان القرشي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
وفَدْنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فدخلَ عليه أصحابي فقضى حاجتَهم ثم كنتُ آخرَهم دخولًا فقالَ حاجتُكَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ متى تنقطعُ الْهجرةُ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا تنقطعُ الْهجرةُ ما قوتلَ الْكفَّارُ .
الراوي
عبدالله بن وقدان ابن السعدي
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 8655
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حسان بن عبد الله الضمري ليس بالمشهور
وفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نفَرٍ من بَني سعدٍ، فأَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقضَوْا حوائجَهم، وخلَّفوني في رِحالِهم، فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عن حاجتي، فقال: وما حاجتُكَ؟ فقُلْتُ: انقطَعتِ الهِجرةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ خيرُهم حاجةً، أو قال: حاجتُكَ خيرُ حاجاتِهم، لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما قُوتِلَ الكُفَّارُ. .
الراوي
عبدالله بن السعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2631
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أتينا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في نفرٍ كلُّنا ذو حاجةٍ فتقدَّموا بينَ يديْهِ فقضى لَهم على لسانِ نبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما شاءَ ثمَّ أتيتُهُ فقالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ما حاجتُكَ قلتُ سمعتُ رجالًا من أصحابِكَ يقولونَ قدِ انقطعتِ الْهجرةُ - قالَ شعيبٌ في حديثِهِ حاجتُكَ خير من حاجاتِهم - قالَ لا تنقطعُ الْهجرةُ ما قوتلَ الْكفَّارُ .
الراوي
محمد بن حبيب
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 8657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحمد بن حبيب لا أعرفه
والَّذي يُحلَفُ به، إنْ كان عَليٌّ لأقرَبُ النَّاسِ عَهدًا برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، عُدْنا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَداةً وهو يَقولُ: «جاءَ عَليٌّ؟ جاء عَليٌّ؟» مِرارًا، فقالَتْ فاطِمةُ رَضيَ اللهُ عنها: كأنَّكَ بعَثْتَه في حاجةٍ، قالَتْ: فجاءَ بعدُ، قالَتْ أمُّ سَلَمةَ: فظنَنْتُ أنَّ له إليه حاجةً، فخَرَجْنا منَ البَيتِ فقَعَدْنا عندَ البابِ، وكنْتُ من أدْناهُم إلى البابِ، فأكبَّ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وجعَلَ يُساررُه ويُناجيهِ، ثمَّ قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من يَومِه ذلك، فكانَ عَليٌّ أقرَبَ النَّاسِ عَهدًا. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4730
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
عن أمِّ سلمةَ قالت والذي أحلفُ به إن كان عليٌّ لأقربِ الناسِ عهدًا برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت عُدنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غداةً بعدَ غداةٍ يقولُ جاء عليٌّ مرارًا قالت وأظنُّه كان بعثه في حاجةٍ قالت فجاء بعدُ فظننت أن له إليه حاجةً فخرجنا من البيتِ فقعدنا عندَ البيتِ وكنت من أدناهم إلى البابِ فأكبَّ عليه عليٌّ فجعل يسارُّه ويناجيه ثم قُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من يومِه ذلك وكان أقربَ الناسِ به عهدًا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/115
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح غير أم موسى وهي ثقة‏‏
أتى ثلاثةُ نفرٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من يَكفي هؤلاء ؟ فكفيْتُهُم ، فبعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا فخرَج رجلٌ منهم فقُتِلَ ، ثم مكثَ الآخرانِ عندي ، فبعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثًا وخرَج الآخرُ فقُتِلَ ، ثم مكثَ الآخرُ عندي فمرِضَ فماتَ على فراشِه ، قال طلحَةُ : فرأيتُهُمْ في المنامِ كأنَّ الذي ماتَ على فراشِهِ كان أوَّلِهِمْ دُخولًا إلى الجنةِ ، وآخرُهُمْ دُخولًا الذي قُتِلَ أوَّلهُمْ ، فذكرتُ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : وما أنْكرتَ من هذا ؟ إنَّ المؤمنَ ... إلى كذا وكذا تسبيحَةٍ .
الراوي
طلحة بن عبيدالله
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/367
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي مرسلا]
عن معاذِ بنِ جبلٍ قال أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ بِخيبرَ حمارٌ أسودُ فوقفَ بينَ يديهِ فقالَ من أنتَ قالَ أنا عمرو بنُ فلانٍ كنَّا سبعةَ إخوَةٍ كلُّنا رَكِبَنا الأنبياءُ وأنا أصغرُهُمْ وكنتُ لكَ فمَلَكني رَجُلٌ منَ اليهودِ فكنتُ إذا ذكرتُكَ كبَوْتُ بهِ فيوجِعُني ضربًا فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأنتَ يعفورُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جدا

لا مزيد من النتائج