حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وفدت مع جدي حذيم إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال : يا رسول الله إن لي»· 15 نتيجة

الترتيب:
وفَدْتُ مع جدِّي حِذْيمٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي بنينَ ذوي لِحًى وغيرَهم وهذا أصغرُهم فأدْناني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومسَح رأسي وقال بارَك اللهُ فيكَ قال الذَّيَّالُ فلقد رأَيْتُ حَنْظلةَ يُؤتَى بالرَّجُلِ الوارِمِ وجهُه والشَّاةِ الوارِمِ ضَرْعُها فيقولُ بسمِ اللهِ على موضِعِ كفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيمسَحُه فيذهَبُ الوَرَمُ
الراوي
حنظلة بن حذيم
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن حنظلة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو سعيد
وفَدْتُ مع جدِّي حِذْيمٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي بنينَ ذوي لِحًى وغيرَهم وهذا أصغرُهم فأدْناني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومسَح رأسي وقال بارَك اللهُ فيكَ قال الذَّيَّالُ فلقد رأَيْتُ حَنْظلةَ يُؤتَى بالرَّجُلِ الوارِمِ وجهُه والشَّاةِ الوارِمِ ضَرْعُها فيقولُ بسمِ اللهِ على موضِعِ كفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيمسَحُه فيذهَبُ الوَرَمُ .
الراوي
حنظلة بن حذيم الحنفي
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/191
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن حنظلة إلا بهذا الإسناد تفرد به أبو سعيد
وفَدتُ مع جَدِّي حذيمٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي بنينَ ذوي لحًى، وهذا أصغَرُهم، فأدناني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومسَح على رأسي، وقال: «بارَك اللهُ فيك»، قال الذيالُ: فلقد رأيتُ حنظلةَ يؤتى بالرَّجُلِ الوارمِ وَجهُه، أو الشَّاةِ الوارِمِ ضَرعُها، فيقولُ: بسمِ اللهِ على موضِعِ كَفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيمسَحُه فيذهَبُ الوَرَمُ. .
الراوي
حنظلة بن حذيم
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 10/214
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
وَفَدتُ معَ جدِّي حِذْيَمٍ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمسحَ على رأسي وقالَ باركَ اللَّهُ فيكَ قالَ الراوي عنهُ فلقد رأيتُ حنظلةَ يؤتى بالرَّجلِ الوارِمِ وجههُ أوِ الشَّاةِ الوارِمِ ضَرعُها فيقولُ بسمِ اللَّهِ على موضعِ كفِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيمسحُهُ فيذهبُ الورَمُ .
الراوي
حنظلة بن حذيم الحنفي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 434
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات
عن حَنظَلةَ بنِ حِذْيَمٍ جَدِّي، أنَّ جَدَّه حَنيفةَ قال لحِذْيَمٍ: اجمَعْ لي بَنيَّ؛ فإنِّي أُريدُ أن أوصيَ، فجَمَعَهم، فقال: إنَّ أوَّلَ ما أوصي أنَّ ليَتيمي هذا الذي في حِجري مِائةً مِنَ الإبِلِ، الَّتي كُنَّا نُسَمِّيها في الجاهِليَّةِ: المُطَيَّبةَ، فقال حِذْيَمٌ: يا أبَتِ، إنِّي سَمِعتُ بَنيكَ يَقولونَ: إنَّما نُقِرُّ بهذا عِندَ أبينا، فإذا ماتَ رَجَعنا فيه! قال: فبَيني وبَينَكُما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال حِذْيَمٌ: رَضينا، فارتَفَعَ حِذْيَمٌ وحَنيفةُ وحَنظَلةُ مَعَهم غُلامٌ، وهو رَديفٌ لحِذْيَمٍ، فلَمَّا أتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَلَّموا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «ما رَفَعَكَ يا أبا حِذْيَمٍ؟» قال: هذا، وضَرَبَ بيَدِه على فخِذِ حِذْيَمٍ، فقال: إنِّي خَشيتُ أن يَفجَأَني الكِبَرُ أوِ المَوتُ، فأرَدتُ أن أوصيَ، وإنِّي قُلتُ: إنَّ أوَّلَ ما أوصي أنَّ ليَتيمي هذا الذي في حِجري مِائةً مِنَ الإبِلِ، كُنَّا نُسَمِّيها في الجاهِليَّةِ: المُطَيَّبةَ، فغَضِبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حَتَّى رَأينا الغَضَبَ في وجههِ، وكان قاعِدًا فجَثا على رُكبَتَيه، وقال: «لا، لا، لا، الصَّدَقةُ خَمسٌ، وإلَّا فعَشرٌ، وإلَّا فخَمسَ عَشرةَ، وإلَّا فعِشرونَ، وإلَّا فخَمسٌ وعِشرونَ، وإلَّا فثَلاثونَ، وإلَّا فخَمسٌ وثَلاثونَ، فإن كَثُرَت فأربَعونَ»، قال: فودَّعوهُ، ومَعَ اليَتيمِ عَصًا، وهو يَضرِبُ جَمَلًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «عَظُمَت هذه هِراوةُ يَتيمٍ!»، قال حَنظَلةُ: فدَنا بي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ لي بَنينَ ذَوي لحًى، ودونَ ذلك، وإنَّ ذا أصغَرُهم، فادعُ اللهَ له، فمَسَحَ رَأسَه، وقال: «بارَكَ اللهُ فيكَ»، أو «بورِكَ فيه»، قال ذَيَّالٌ: فلَقد رَأيتُ حَنظَلةَ "يُؤتى بالإنسانِ الوارِمِ وَجهُهُ، أو بالبَهيمةِ الوارِمةِ الضَّرعِ، فيَتفُلُ على يَدَيه، ويَقولُ: بسمِ اللهِ، ويَضَعُ يَدَه على رَأسِه، ويَقولُ على مَوضِعِ كَفِّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَمسَحُه عليه"، وقال ذَيَّالٌ: «فيَذهَبُ الورَمُ» .
الراوي
حنظلة بن حذيم
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20665
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[ عن ] حنظلةَ بنِ حذيمٍ أنَّ جدَّهُ حنيفةَ قال لحذيمٍ اجمع لي بَنيَّ فإني أريد أن أُوصيَ فجمعهم فقال إنَّ أولَ ما أُوصِي أنَّ لِيتيمي هذا الذي في حِجري مائةٌ من الإبلِ التي كنا نُسمِّيها في الجاهليةِ المُطيَّبةَ فقال حذيمٌ يا أبتِ إني سمعتُ بَنيكَ يقولون إنما نُقِرَّ بهذا عند [ في المجمعِ عينَ ] أبِينا فإذا مات رجَعْنا فيه قال فبيني وبينكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال حذيمٌ رضِينا فارتفع حذيمٌ وحنيفةُ وحنظلةُ معهم غلامٌ وهو رديفٌ لحذيمٍ فلما أَتَوُا النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سلَّموا عليه فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وما رفعكَ يا أبا حذيمٍ قال هذا وضرب بيدِه على فخِذِ حذيمٍ فقال إني خشيتُ أن يَفجأَني الكِبَرُ أو الموتُ فأردتُ أن أُوصِيَ أنَّ لِيتيمي هذا الذي في حِجري مائةٌ من الإبلِ كنا نُسمِّيها في الجاهليةِ المُطيَّبةَ فغضب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى رأَيْنا الغضبَ في وجههِ وكان قاعدًا فجثا على ركُبتَيهِ وقال لا لا لا الصدقةُ خمسٌ وإلا فعشرٌ وإلا فخمسَ عشرةَ وإلا فعشرون وإلا فخمسٌ وعشرون وإلا فثلاثونَ وإلا فخمسٌ وثلاثونَ فإن كثُرتْ فأربعونَ قال فودَّعوهُ ومع اليتيمِ عصًا وهو يضرب جملًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عظمتْ هذه هِراوةُ يتيمٍ قال حنظلةُ فدنا أبي إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ لي بنينَ ذوي لِحًى ودون ذلك وإن ذا أصغرُهم فادعُ اللهَ له فمسح رأسَه وقال بارَكَ اللهُ فيك أو بُورِكَ فيك قال ذَيَّالٌ فلقد رأيتُ حنظلةَ يُؤتَى بالإنسانِ الوارمِ وجهُه أو البهيمةِ الوارمَةِ الضَّرعُ فيتفُل على يدَيه ويقول بسم اللهِ ويضعُ يدَه على رأسِه ويقول على موضعِ كفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فيمسحُه عليه قال ذيَّالٌ فيذهَبُ الوَرَمُ .
الراوي
حنظلة بن حذيم الحنفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/1105
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وَفَدتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستَقطَعتُه المِلحَ، فقَطَعَه لي، فلمَّا وَلَّيتُ قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أتَدْري ما أقطَعتَه يا رسولَ اللهِ، إنَّما أقطَعتَه الماءَ العِدَّ، فرجَعَ فيه. .
الراوي
أبيض بن حمال
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4521
الحُكم
صحيححسن
أنَّ جَدَّه حَنيفةَ قال لحِذيَمٍ: اجمَعْ لي بَنِيَّ، فإنِّي أُريدُ أنْ أُوصيَ، فجَمَعَهم، فقال: إنَّ أوَّلَ ما أُوصي: أنَّ لِيَتيمي هذا الذي في حِجْري مِئَةً من الإبِلِ التي نُسمِّيها المُطيَّبَةَ، فقال حِذيَمٌ: يا أبَتِ، إنِّي سَمِعتُ بَنيك يَقولون: إنَّا نُقِرُّ بهذا عَينَ أبينا، فإذا ماتَ رَجَعْنا فيه، قال: فبيني وبينَكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال حِذيَمٌ: رَضينا، فارتفَعَ حِذيَمٌ وحَنيفةُ وحَنظَلَةُ معهم غُلامٌ، وهو رَديفٌ لحِذيَمٍ، فلمَّا أَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلَّموا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما رَفَعَك يا أبا حِذيَمٍ؟ قال: هذا، وضَرَبَ بيَدِه على فَخِذِ حِذيَمٍ، فقال: إنِّي خَشيتُ أنْ يَفجَأنيَ الكِبَرُ أو المَوتُ، فأَرَدتُ أنْ أُوصيَ، وإنِّي قُلتُ: إنَّ أوَّلَ ما أُوصي أَنَّ لِيَتيمي هذا الذي في حِجْري مِئَةً من الإبِلِ التي كُنَّا نُسمِّيها في الجاهِليَّةِ المُطَيَّبةَ، فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى رَأَيْنا الغَضَبَ في وَجهِه، وكان قاعِدًا فجَثا على رُكبتَيْهِ، وقال: لا، لا، لا، الصَّدَقةُ خَمسٌ، وإلَّا فعَشْرٌ، وإلَّا فخَمسَ عَشْرةَ، وإلَّا فعِشرونَ، وإلَّا فخَمسٌ وعِشرونَ، وإلَّا فثلاثونَ، وإلَّا فخَمسٌ وثلاثونَ، فإنْ كَثُرَتْ فأربعونَ، قال: فوَدَعوه ومع اليَتيمِ عَصًا، وهو يَضرِبُ حَبلًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: عَظُمَتْ هذه هِراوةُ يَتيمٍ، قال حَنظَلَةُ: فدَنا أبي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ لِيَتيمي بنينَ ذوي لِحًى ودونَ ذلك، وإنَّ ذا أصغَرُهم، فادْعُ اللهَ تَبارك وتَعالى له، فمَسَحَ رأسَه، وقال: بارَكَ اللهُ فيكَ أو بُورِكَ فيكَ، قال ذَيَّالٌ: فلقد رَأيتُ حَنظَلَةَ يُؤتى بالإنسانِ الوارِمِ وَجهُه، أو بالبَهيمَةِ الوارِمَةِ الضَّرْعُ فيَتفُلُ على يَدِه، ويقولُ: بسمِ اللهِ، ويَضَعُ يَدَه، ويقولُ: على مَوضِعِ كَفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فيَمسَحُه عليه، قال: فيَذهَبُ الوَرَمُ. .
الراوي
حنظلة بن حذيم الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ جدَّه حنيفةَ قال لحِذْيَمٍ : اجمعْ لي بنيَّ فإنِّي أريدُ أن أوصِيَ . فجمعهم فقال : إنَّ أوَّلَ ما أُوصي أنَّ ليتيمي هذا الَّذي في حِجري مائةً من الإبلِ الَّتي كنَّا نسمِّيها في الجاهليَّةِ المطيَّبةَ فقال حِذْيَمٌ : يا أبتِ إنِّي سمعتُ بَنيك يقولون : إنَّما نُقِرُّ بهذا عند أبينا فإذا مات رجعنا فيه . قال : فبيني وبينكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم ، فقال حِذْيَمٌ : رضِينا ، فارتفع حِذْيَمٌ وحنيفةُ وحنظلةُ معهم غلامٌ وهو رديفٌ لحِذيمٍ ، فلمَّا أتوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم سلَّموا عليه ؛ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : وما رفعك يا أبا حِذيمٍ ؟ قال : هذا ، وضرب بيدِه على فخِذِ حِذيمٍ . فقال : إنِّي خَشِيتُ أن يفجأَني الكِبَرُ أو الموتُ فأردتُ أن أوصيَ وإنِّي قلتُ : إنَّ أوَّلَ ما أوصي أنَّ ليتيمي هذا الَّذي في حجري مائةً من الإبلِ كنَّا نسمِّيها في الجاهليَّةِ المطيَّبةَ، فغضِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم حتَّى رأيْنا الغضبَ في وجهِه ، وكان قاعدًا فجثا على ركبتَيه وقال : لا لا لا الصَّدقةُ خمسٌ ، وإلَّا فعشرٌ ، وإلَّا فخمسَ عشرةَ وإلَّا فعشرون ، وإلَّا فخمسٌ وعشرون ، وإلَّا فثلاثون ، وإلَّا فخمسٌ وثلاثون ، فإن كثُرت فأربعون . قال : فودعوه ومع اليتيمِ عصا وهو يضربُ جملًا ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم : عظُمت هذه هراوةُ يتيمٍ . قال حنظلةُ : فدنا بي إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فقال : إنَّ لي بنين ذوي لحًى ودون ذلك ، وإنَّ ذا أصغرُهم فادعُ اللهَ له ، فمسح رأسَه وقال : بارك اللهُ فيك أو بُورك فيك ، قال ذيالٌ : فلقد رأيتُ حنظلةَ يؤتَى بالإنسانِ الوارمِ وجهُه أو البهيمةِ الوارمةِ الضَّرعُ فيتفُلُ على يديْه ، ويقولُ : بسمِ اللهِ . ويضعُ يدَه على رأسِه ويقولُ على موضِعِ كفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فيمسحُه عليه ، وقال ذيالٌ : فيذهبُ الورمُ .
الراوي
حنظلة بن حذيم الحنفي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح دلائل النبوة · 160
الحُكم
صحيحصحيح ورواته ثقات
اجْمَعْ لي بُنَيَّ؛ فإنِّي أُريدُ أنْ أُوصِيَ، فجمَعَهم، فقال: إنَّ أوَّلَ ما أُوصِي: أنَّ لِيتيمي هذا في حِجْري مئةً مِن الإبلِ، الَّتي كُنَّا نُسَمِّيها في الجاهليَّةِ: الْمُطَيَّبَةَ. فقال: حِذْيَمٌ: يا أبَتِ، إنِّي سمِعْتُ بَنِيك يقولونَ: إنَّما نقر بهذا عند أبينا، فإذا مات رجَعْنا فيه، قال: فبَيْني وبَيْنكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم، فقال حِذْيَمٌ: رَضِينا. فارتفَعَ حِذْيَمٌ وحنيفةُ، وحنظلةُ معهم غلامٌ، وهو رَدِيفٌ لِحِذْيَمٍ، فلمَّا أَتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم سلَّمُوا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم: وما رفَعَك يا أبا حِذْيَمٍ؟ قال: هذا، وضرَبَ بيَدِهِ على فخِذِ حِذْيَمٍ. فقال: إنِّي خشيتُ أنْ يفجَأَني الكِبَرُ، فأرَدْتُ أنْ أُوصِيَ، وإنِّي قلْتُ: إنَّ أوَّلَ ما أُوصِي أنَّ لِيتيمي هذا الَّذي في حِجْري مئةً مِن الإبلِ كُنَّا نُسَمِّيها في الجاهليَّةِ: الْمُطَيَّبَةَ. فغضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم حتَّى رأَيْنا الغضَبَ في وجْهِه، وكان قاعدًا فجَثَا على رُكبتيْه وقال: لا، لا، لا، الصَّدقةُ خَمْسٌ، وإلَّا فعشْرٌ، وإلَّا فخمسةَ عشرَ، وإلَّا فعشرونَ، وإلَّا فخمْسٌ وعشرونَ، وإلَّا فثلاثونَ، وإلَّا فخمْسٌ وثلاثونَ، فإنْ كثُرَتْ فأربعونَ. قال: فوَدَعُوه ومع اليتيمِ عصًا، وهو يضرِبُ جمَلًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم: عظُمَتْ هذه هِراوَةُ يتيمٍ! قال حنظلةُ: فدَنَا بي إلى النَّبيِّ صلَّى الله عليه وعلى آله وسلَّم، فقال: إنَّ لي بَنِينَ ذَوي لِحًى ودونَ ذلك، وإنَّ ذا أصغَرُهم، فادْعُ اللهَ له. فمسَحَ رأْسَه وقال: بارك اللهُ فيك، أو بُورِكَ فيك. قال ذيَّالٌ: فلقد رأَيْتُ حنظلةَ يُؤْتَى بالإنسانِ الوارِمِ وجْهُه، أو البهيمةِ الوارِمَةِ الضَّرْعُ، فيتْفُلُ على يديه ويقولُ: بسْمِ اللهِ، ويضَعُ يَدَهُ على رأْسِه ويقولُ: على موضِعِ كفِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّم، فيمسَحُه عليه. وقال ذيَّالٌ: فيذهَبُ الورَمُ. .
الراوي
حنظلة بن حذيم الحنفي
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 314
الحُكم
صحيحصحيح
عبدُ اللهِ بنُ وَقْدَانَ القُرَشِيُّ، وكان مُسترضَعًا في بَني سعدِ بنِ بَكرٍ قال: وفَدْتُ في نفَرٍ من بَني سعدٍ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثمَّ ذكَرَ مِثْلَهُ، [يعني حديثَ: وفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نفَرٍ من بَني سعدٍ، فأَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقضَوْا حوائجَهم، وخلَّفوني في رِحالِهم، فأَتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عن حاجتي، فقال: وما حاجتُكَ؟ فقُلْتُ: انقطَعتِ الهِجرةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ خيرُهم حاجةً، أو قال: حاجتُكَ خيرُ حاجاتِهم، لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما قُوتِلَ الكُفَّارُ.] .
الراوي
عبدالله بن وقدان القرشي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
أنَّ أمَّه وفَدَت إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَت يا رسولَ اللهِ إنِّي وفَدْتُ إليك لتدعوَ لابني هذا أن يجعَلَ اللهُ فيه بركةً وأن يجعَلَه طيِّبًا كثيرًا فتوضَّأ وفضَل من وضوئِه فمسَح وجهَه وقال اللَّهمَّ بارِكْ لها فيه واجعَلْه كثيرًا طيِّبًا .
الراوي
حسان بن شداد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/416
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه من لم أعرفهم‏‏
دخَلْتُ مع جَدِّي دارَ الإمارةِ، فإذا دَجاجةٌ مَصْبورةٌ تُرمى، فكُلَّما أصابَها سَهْمٌ صاحَتْ، فقال: نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُصْبَرَ البهائمُ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12982
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن هشامِ بنِ زيدٍ بن أنس قالَ: دخلتُ معَ جدي أنسٍ بن مالك إلى الحَكمِ بنِ أيُّوبَ فإذا قوم قد نصبوا دجاجةً يرمونَها فقالَ أنسٌ: نَهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن تُصبَّرَ البَهائمُ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/15
الحُكم
ضعيفهذا اللفظ لا نعلم رواه إلا أنس
وفَدْتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نفَرٍ من بَني سعدٍ، فأَتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقضَوْا حوائجَهم، وخلَّفوني في رِحالِهم، فأتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عن حاجتي، فقال: وما حاجتُكَ؟ فقُلْتُ: انقطَعتِ الهِجرةُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتَ خيرُهم حاجةً، أو قال: حاجتُكَ خيرُ حاجاتِهم، لا تَنقَطِعُ الهِجرةُ ما قُوتِلَ الكُفَّارُ. .
الراوي
عبدالله بن السعدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2631
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج