«وفوقه عرش الرحمن ، ومنه تفجر أنهار الجنة»· 15 نتيجة

وإذا سألتم اللهَ فاسألوه الفردوسَ ، فإنَّه وسطُ الجنَّةِ ، وأعلَى الجنَّةِ وفوقه عرشُ الرَّحمنِ ، ومنه تُفجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ

من آمن باللهِ ورسولِه ، وأقام الصلاةَ ، وصام رمضانَ ، كان حقًّا على اللهِ أن يُدخلَه الجنةَ ، هاجر في سبيلِ اللهِ ، أو جلس في أرضِه التي وُلِدَ فيها ) . قالوا : يا رسولَ اللهِ ، أفلا نُنبِّئُ الناس بذلك ؟ قال : إنَّ في الجنةِ مائةَ درجةٍ ، أعدَّها اللهُ للمجاهدين في سبيلِه ، كلُّ درجتيْنِ ما بينهما كما بين السماءِ والأرضِ ، فإذا سألتم اللهَ فسلُوهُ الفردوسَ ، فإنَّهُ أوسطُ الجنةِ ، وأعلى الجنةِ ، وفوقَه عرشُ الرحمنِ ، ومنه تَفجَّرُ أنهارُ الجنةِ

وإذا سألتم اللهَ فاسألوه الفردوسَ ، فإنَّه وسطُ الجنَّةِ ، وأعلَى الجنَّةِ وفوقه عرشُ الرَّحمنِ ، ومنه تُفجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ .

فذَكَرَه، وقال: وفَوقَه عَرشُ الرَّحمَنِ، ومنه تَفَجَّرُ أنهارُ الجَنَّةِ [مَن آمَنَ باللهِ ورَسولِه، وأقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ؛ فإنَّ حَقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، هاجَرَ في سَبيلِ اللهِ، أو جَلَسَ في أرضِه التي وُلِدَ فيها، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أفَلا نُخبِرُ النَّاسَ. قال: إنَّ في الجَنَّةِ مِائةَ دَرَجةٍ أعَدَّها اللهُ للمُجاهِدينَ في سَبيلِه، بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ كما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، فإذا سَألتُمُ اللهَ فسَلوه الفِردَوسَ؛ فإنَّه وسَطُ الجَنَّةِ، وأعلى الجَنَّةِ، وفَوقَه عَرشُ الرَّحمَنِ، ومنه يُفَجَّرُ -أو تَفَجَّرُ- أنهارُ الجَنَّةِ. شَكَّ أبو عامِرٍ] .

في الجَنَّةِ مِائةُ دَرَجةٍ، ما بَينَ كُلِّ دَرَجَتَينِ كَما بَينَ السَّماءِ والأرضِ، أعَدَّها اللهُ للمُجاهدينَ في سَبيلِه، فإذا سَألتُمُ اللَّهَ فاسألوه الفِردَوسَ؛ فإنَّه وسَطُ الجَنَّةِ، وأعلى الجَنَّةِ، ومِنه تَفجَّرُ أنهارُ الجَنَّةِ، وفَوقَه عَرشُ الرَّحمَنِ عَزَّ وجَلَّ .

مَن آمَنَ باللهِ ورَسولِه، وأقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رَمَضانَ، كان حَقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه الجَنَّةَ، هاجَرَ في سَبيلِ اللهِ، أو جَلَسَ في أرضِه التي وُلِدَ فيها، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أفَلا نُنَبِّئُ النَّاسَ بذلك؟ قال: إنَّ في الجَنَّةِ مِئةَ دَرَجةٍ، أعَدَّها اللهُ للمُجاهِدينَ في سَبيلِه، كُلُّ دَرَجَتَينِ ما بينَهما كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، فإذا سَألتُمُ اللهَ فسَلوه الفِردَوسَ؛ فإنَّه أوسَطُ الجَنَّةِ، وأعلى الجَنَّةِ، وفَوقَه عَرشُ الرَّحمَنِ، ومِنه تَفَجَّرُ أنهارُ الجَنَّةِ. .

تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ، وقال: أفلا نُنَبِّئُ الناسَ بذلك؟ قال: ثمَّ حدَّثَنا به فلَم يشُكَّ -يعني فُلَيْحًا- قال عطاءُ بنُ يَسارٍ. فذكر الحديث [أي حديث: من آمن بالله ورسوله، وأقام الصلاة، وصام رمضان، فإن حقا على الله أن يدخله الجنة، هاجر في سبيل الله، أو جلس في أرضه التي ولد فيها " قالوا: يا رسول الله، أفلا نخبر الناس قال: " إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله، بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس، فإنه وسط الجنة، وأعلى الجنة، وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر، أو تفجر أنهار الجنة " شك أبو عامر] .

مَن آمَنَ باللهِ ورسولِه، وأَقامَ الصَّلاةَ، وصام رمضانَ؛ فإنَّ حَقَّا على اللهِ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، هاجَرَ في سبيلِ اللهِ، أو جلَسَ في أَرْضِه التي وُلِدَ فيها. قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفلا نُخبِرُ الناسَ؟ قال: إنَّ في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ، أَعدَّها اللهُ للمُجاهدين في سبيلِه، بين كلِّ درجتَيْنِ كما بين السَّماءِ والأرضِ، فإذا سأَلتُمُ اللهَ فسَلوه الفِرْدَوسَ، فإنَّه وَسَطُ الجنَّةِ، وأعلى الجنَّةِ، وفوقَه عَرْشُ الرحمنِ، ومنه يُفَجَّرُ -أو تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ. شَكَّ أبو عامرٍ. .

مَن آمَنَ باللهِ ورسولِه، وأقامَ الصَّلاةَ، وصامَ رمضانَ؛ فإنَّ حَقًّا على اللهِ عزَّ وجَلَّ أنْ يُدخِلَه الجنَّةَ، هاجَرَ في سبيلِ اللهِ، أو جلَسَ في أَرضِه التي وُلِدَ فيها، قالوا: يا رسولَ اللهِ، أفلا نُنَبِّئُ الناسَ بذلك؟ قال: إنَّ في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ، أعلاها للمُجاهِدين في سَبيلِه، ما بين كلِّ درجتَيْن كما بين السَّماءِ والأرضِ، فإذا سأَلتُمُ اللهَ عزَّ وجَلَّ فاسْألوه الفِرْدَوْسَ؛ فإنَّها أَوْسَطُ الجنَّةِ، وأعلى الجنَّةِ، وفوقَه عرشُ الرحمنِ عزَّ وجَلَّ، ومنه تَفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ. .

إنَّ في الجنَّةِ مئةَ درجةٍ أعدَّها اللهُ للمجاهدينَ في سبيلِه، بَيْنَ الدَّرجتينِ كما بين السَّماءِ والأرضِ فإذا سأَلْتُم اللهَ فاسأَلوه الفِردوسَ؛ فهو أوسطُ الجنَّةِ وهو أعلى الجنَّةِ وفوقَه العرشُ ومنه تُفجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ .

إنَّ في الجنَّةِ مِئةَ درجةٍ أعَدَّها اللهُ لِلمُجاهِدينَ في سبيلِه بَيْنَ الدَّرجتَيْنِ كما بَيْنَ السَّماءِ والأرضِ فإذا سأَلْتُم اللهَ فاسأَلوه الفِرْدَوسَ فهو أوسَطُ الجنَّةِ وهو أعلى الجنَّةِ وفوقَه العرشُ ومنه تفَجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ .

الجنةُ مائةُ درجةٍ ، ما بين كلِّ درجتَينِ كما بين السماءِ و الأرضِ ، و الفردوسُ أعلى الجنةِ ، و أوسطُها ، وفوقَه عرشُ الرَّحمنِ ، و منها يتفجَّرُ أنهارُ الجنَّةِ ، فإذا سألتُمُ اللهَ فاسألوه الفِرْدَوسَ .

ذرِ النَّاسَ يَعمَلونَ، فإنَّ الجنَّةَ مائةُ درجةٍ، ما بينَ كلِّ درجتينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، والفِردَوْسُ أعلاها درَجةً وأوسَطُها، وفَوقَها عرشُ الرَّحْمنِ، ومِنها تُفَجَّرُ أنْهارُ الجنَّةِ، فإذا سألتُمُ اللَّهَ فاسألوهُ الفِردَوسَ .

إنَّ في الجنةِ مِائةَ درجةٍ أعدَّهَا اللهُ للمجاهدِينَ في سبيلِ اللهِ ، ما بين الدَّرجتيْنِ كمَا بين السماءِ و الأرضِ ، فإذا سألتُمُ اللهَ فسَلُوهُ الفِردوْسَ ، فإنَّهُ أوسَطُ الجنةِ وأعلى الجنةِ ، و فوْقَهُ عرشُ الرحمنِ ، و مِنهُ تفَجَّرُ أنْهارُ الجنةِ .

ذَرِ الناسَ يَعملُونَ ، فإنَّ الجنةَ مِائةُ درَجةٍ ، ما بيْنَ كلِّ درَجتيْنِ كمَا بين السماءِ و الأرضِ ، و الفِردوسُ أعْلاها درجةً و أوْسَطُها ، و فوقَها عرْشُ الرحمنِ ، و مِنها تَفَجَّرُ أنْهارُ الجنةِ ، فإذا سألتُمُ اللهَ فاسْألُوهُ الفِردوسَ .