حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وفي السمع إذا ذهب الدية تامة»· 15 نتيجة

الترتيب:
وفى السمعِ الدِّيةُ [يعني حديث: وفي السمعِ مائةٌ من الإبلِ] .
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2278
الحُكم
ضعيفضعيف
في السَّمْعِ الدِّيَةُ [يعني حديث:وفي السمعِ مائةٌ من الإبلِ] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[في إسناده ضعفاء]
وفى السمعِ الدِّيةُ [مائةٌ من الإبلِ] .
الراوي
[معاذ بن جبل]
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع · 14/149
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث : في الذَّكرِ الدِّيةُ إذا قُطِعَت الحَشَفَةُ ، وفي اللِّسانِ إذا مُنِعَ الكلامُ [يعني حديث: وفي اللِّسانِ الدِّيَةُ إذا مُنِع الكلامَ وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعَتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتَيْن الدَّيَةُ] .
الراوي
[عبدالله بن عمرو]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/476
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
وفي اللِّسانِ الدِّيَةُ إذا مُنِع الكلامَ وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعَتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتَيْن الدَّيَةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب المتن
في اللسانِ الدِّيةُ إذا مُنِع الكلامُ ، وفي الذَّكرِ الديةُ إذا قُطِعت الحشفةُ ، وفي الشفتينِ الديةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/89
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي والحارث بن نبهان ضعيفان
في اللِّسانِ الدِّيَةُ إذا مُنِع الكلامَ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعتِ الحَشَفةُ، وفي الشَّفَتَينِ الدِّيَةُ. .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 7/538
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرمز المصنف لضعفه لكن العمل عليه وله شواهد من حديث عمرو بن حزم
في اللسانِ الديةُ إذا مُنعَ الكلامُ، وفي الذَّكرِ الديةُ إذا قُطعتِ الحشفةُ، وفي الشفتَينِ الديةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4018
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
في اللِّسانِ الدِّيةُ ، إذا منعَ الكلامُ وفي الذَّكَرِ الدِّيةُ إذا قُطِعتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتينِ الدِّيةُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4005
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
في السمعِ الدِّيةُ [مائةٌ من الإبلِ] .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/276
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ رسولَ اللَّهِ قضى في الصُّلبِ إذا كُسِرَ فذهب ماؤُهُ الديةُ كاملةً فإن ذهب الماءُ فنصفُ الدِّيةِ .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 1/345
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
في الأنفِ إذا أُوعِبَ جدعُه الديةُ كاملةً ، وفي العينِ نصفُ الديةِ ، وفي المأمومةِ ثلثُ الديةِ ، وفي الجائفةِ ثلثُ الديةِ ، وفي الموضحةِ خمسٌ من الإبلِ ، وفي السنِّ خمسٌ من الإبلِ ، وفي كلِّ إصبعٍ هنالك عشرةٌ عشرةٌ .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجه آخر مرسلاً وموصولاً
أن من اعتبط مؤمنًا قَتْلًا ؛ فإنه قَوَدُ يدِهِ ؛ إلا أن يَرْضَى أولياءُ المقتولِ، وفيه : أن الرجلَ يُقْتَلُ بالمرأةِ، وفيه : في النفسِ الدِّيَةُ : مِئَةٌ من الإبلِ، وعلى أهلِ الذهبِ ألفُ دينارٍ، وفي الأَنفِ إذا أُوعِبَ جَدْعُه الدِّيةُ : مِئَةٌ من الإبلِ، وفي الأسنانِ الدِّيَةُ، وفي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَةُ، وفي البَيْضَتَيْنِ الدِّيَةُ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وفي الصُّلْبِ الدِّيَةُ، وفي العَيْنَيْنِ الدِّيَةُ، وفي الرِّجْلِ الواحدةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وفي المأمومةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وفي الجائفةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وفي المُنَقِّلَةِ خَمْسُ عشْرَةَ من الإبلِ، وفي كلِّ إصبَعٍ من أصابعِ اليَدِ والرِّجْلِ : عَشْرٌ من الإبلِ، وفي السِّنِّ خَمْسٌ من الإبلِ .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده معلول بالإرسال
في اللِّسانِ الدِّيةُ إذا منعَ الكلامَ في الذَّكَرِ الدِّيةُ إذا قُطعتِ الحشَفةُ وفي الشَّفتينِ الدِّيةُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1649
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتن لا يعرف إلا من هذا الوجه و [ فيه ] العرزمي متروك الحديث
عن زيدٍ : مضت السنةُ في العَقلِ إذا ذهب الديةُ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/461
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج