«وقال: إنما جعلت قاسما أقسم بينكم»· 16 نتيجة

وُلِدَ لرجلٍ مِنَّا من الأنصارِ غلامٌ ، فأراد أن يُسَمِّيهِ محمدًا – قال شعبةُ في حديثِ منصورٍ : إنَّ الأنصاريَّ قال : حملتُهُ على عنقي ، فأتيتُ بهِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ . وفي حديثِ سليمانَ : وُلِدَ لهُ غلامٌ فأراد أن يُسَمِّيهِ محمدًا – قال : سَمُّوا باسمي ولا تَكَنَّوْا بكنيتي ، فإني إنما جُعِلْتُ قاسمًا أَقْسِمُ بينكم . وقال حصينٌ : بُعِثْتُ قاسمًا أَقْسِمُ بينكم . وقال عمرو : أخبرنا شعبةُ عن قتادةَ قال : سمعتُ سالمًا عن جابرٍ : أرادَ أن يُسَمِّيهِ القاسمَ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : تَسَمُّوْا باسمي ، ولا تَكَنَّوْا بكنيتي

إنَّما جُعِلتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم. .

إنَّما بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم. وقال سُلَيمانُ: فإنَّما أنا قاسِمٌ أقسِمُ بينَكُم. .

تَسمُّوا باسمِي و لا تَكنُّوا بكُنيتِي ؛ فإنِّي إنَّما جُعِلتُ و في رواية ثالثةٍ بُعِثتُ قاسمًا أقسِمُ بينَكُم .

تسمَّوا باسمي ولا تَكَتَنوا بكُنْيَتي فإنَّما جُعِلتُ قاسمًا أقسِمُ بينَكُم .

«تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي؛ فإنِّي جُعِلتُ قاسِمًا أقسِمُ بَينَكُم» .

إنما سميتُ قاسمًا أقسمُ بينكُم .

وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَّا مِنَ الأنصارِ غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، -قال شُعبةُ في حَديثِ مَنصورٍ: إنَّ الأنصاريَّ قال: حَمَلتُه على عُنُقي، فأتَيتُ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وفي حَديثِ سُلَيمانَ، وُلِدَ له غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا-، قال: سَمُّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي، فإنِّي إنَّما جُعِلتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم، وقال حُصَينٌ: بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم، قال عَمرٌو: أخبَرَنا شُعبةُ، عن قَتادةَ، قال: سَمِعتُ سالِمًا، عن جابِرٍ، أرادَ أن يُسَمِّيَه القاسِمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: سَمُّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي. .

حديث: وُلِدَ لرَجُلٍ غُلامٌ [فأرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا، - قالَ شُعْبَةُ في حَديثِ مَنْصُورٍ: إنَّ الأنْصَارِيَّ قالَ: حَمَلْتُهُ علَى عُنُقِي، فأتَيْتُ به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفي حَديثِ سُلَيْمَانَ، وُلِدَ له غُلَامٌ، فأرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّدًا -، قالَ: سَمُّوا باسْمِي، ولَا تَكَنَّوْا بكُنْيَتِي، فإنِّي إنَّما جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بيْنَكُمْ، وقالَ حُصَيْنٌ: بُعِثْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بيْنَكُمْ، قالَ عَمْرٌو: أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عن قَتَادَةَ، قالَ: سَمِعْتُ سَالِمًا، عن جَابِرٍ، أَرَادَ أَنْ يُسَمِّيَهُ القَاسِمَ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَمُّوا باسْمِي ولَا تَكْتَنُوا بكُنْيَتِي.] .

سمُّوا باسمي ، و لا تَكنَّوا بكُنيتي ، فإني إنما بُعثتُ قاسمًا أقسمُ بينكم .

وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَّا غُلامٌ، فسَمَّاه مُحَمَّدًا، فقُلنا: لا نَكنِكَ برَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حتَّى تَستَأمِرَه، قال: فأتاه، فقال: إنَّه وُلِدَ لي غُلامٌ فسَمَّيتُه برَسولِ اللهِ، وإنَّ قَومي أبَوا أن يَكنوني به حتَّى تَستَأذِنَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: سَمُّوا باسمي، ولا تَكَنَّوا بكُنيَتي؛ فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم. وفي روايةٍ: ولم يذكُرْ: فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بينَكُم. .

وُلِدَ للأنصارِ وَلَدٌ، فأرادوا أنْ يُسَمُّوه مُحمَّدًا، فأتَوا به رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: أحسَنَتِ الأنصارُ، تَسَمَّوْا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنْيَتي؛ فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بيْنَكم. .

مثل حديث [وُلِدَ للأنصارِ وَلَدٌ، فأرادوا أنْ يُسَمُّوه مُحمَّدًا، فأتَوا به رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أحسَنَتِ الأنصارُ، تَسَمَّوْا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنْيَتي؛ فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بيْنَكم] .

وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَ الأنصارِ غُلامٌ، فأرادَ أن يُسَمِّيَه مُحَمَّدًا، فانطَلَقَ به إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فسَألوه، فقال: سَمُّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي؛ فإنِّي بُعِثتُ قاسِمًا أقسِمُ بَينَكُم .

وُلِدَ لرجُلٍ منَّا غُلامٌ، فسَمَّاه القاسمَ، فقُلْنا: لا نُكَنِّيك به حتَّى نَسألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرْنا له، فقال: تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي، فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا بينكم. .

عَن جابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ، قال: وُلِدَ لرَجُلٍ مِنَّا غُلامٌ، فسَمَّاه القاسِمَ، فقُلنا: لا نُكَنِّيكَ به حَتَّى نَسألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فذَكَرنا لَه، فقال: تَسَمَّوا باسمي، ولا تَكتَنوا بكُنيَتي؛ فإنَّما بُعِثتُ قاسِمًا بَينَكُم. .