«وقال لي مالك، والليث بمثله "»· 15 نتيجة

سَمِعْنا أنَسَ بنَ مالِكٍ يُحَدِّثُ بمِثْلِه، إلَّا أنَّه قال: مِن ضُرٍّ نَزَلَ به. [أي في حَديثِ: لا يَتَمَنَّ أحَدُكم المَوتَ من ضُرٍّ أصابَهُ، فإنْ كان لا بُدَّ فاعِلًا فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أحْيِني ما كانتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوَفَّني إذا كانتِ الوَفاةُ خَيرًا لي] .

كُنتُ ألعَبُ مع الصِّبيانِ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتَوارَيتُ خَلفَ بابٍ، قال: فجاءَ فحَطَأني حَطأةً، وقال: اذهَبْ وادعُ لي مُعاويةَ، قال: فجِئتُ فقُلتُ: هو يَأكُلُ، قال: ثُمَّ قال ليَ: اذهَبْ فادعُ لي مُعاويةَ، قال: فجِئتُ فقُلتُ: هو يَأكُلُ، فقال: لا أشبَعَ اللهُ بَطنَه. وفي روايةٍ: كُنتُ ألعَبُ مع الصِّبيانِ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاختَبَأتُ منه... فذَكَرَ بمِثلِه. .

عَن عُميرٍ أنَّه كان عَبدًا لِابنِ مَسعودٍ فأَعتَقَه وَقال: أما إنَّ مالَك لي. ثُمَّ قال: هوَ لكَ. .

عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : إنَّ نوحًا عليه السلامُ نازعَهُ الشيطانُ في عودِ الكَرْمِ ، فقال : هذا لي ، وقال : هذا لي ، فاصطلَحا على أنَّ لنوحٍ ثلُثَها وللشيطانِ ثلُثيْها . .

و إذا عرَّستُمْ فاجتَنِبوا الطَّريقَ، فإنَّها طريقُ الدَّوابِّ ومأوَى الهَوامِّ باللَّيلِ [وفي روايةٍ]: بمثلِهِ وقالَ: إذا عرَّستُمْ باللَّيلِ فاجتنِبوا الطَّريقَ؛ فإنَّهُ مأوَى الهَوامِّ باللَّيلِ .

بمِثلِه، [أيْ مثلَ: سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المُعَوِّذَتيْنِ، فقال: قيلَ لي، فقُلْتُ، قال أُبَيٌّ: فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنحن نقولُ]. .

لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوتَ لضُرٍّ نَزَلَ به، فإن كانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا فليَقُلْ: اللهمَّ أحيِني ما كانَتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوفَّني إذا كانَتِ الوفاةُ خَيرًا لي. وفي روايةٍ: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، بمِثلِه، غيرَ أنَّه قال: مِن ضُرٍّ أصابَه. .

رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ أُتِيَ بِماعِزِ بنِ مالِكٍ.. فذكَرَ مَعناهُ، إلَّا أنَّهُ قالَ: تَخَلَّفَ أحَدُهم يُنِبُّ كَنَبيبِ التَّيسِ، قالَ: فحَدَّثْتُه الحَكَمَ فأعجَبَهُ، وقالَ لي: ما الكُثْبَةُ؟ فسألتُ سِماكًا عنِ الكُثبةِ، فقالَ: اللَّبَنُ القَليلُ. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرضَ زَكاةَ الفِطرِ في رمَضانَ على النَّاسِ صاعًا مِن تمرٍ أو صاعًا مِن شعيرٍ علَى كلِّ حرٍّ وعبدٍ ذَكَرٍ وأنثَى منَ المسلِمينَ [وفي روايةٍ]: بمثلِهِ سَواءً، وقالَ: مِن رمضانَ، وقالَ: ذَكَرٌ وأنثَى .

يا معشرَ النِّساءِ، إذا سَجدَ الرِّجالُ فاحفَظنَ أبصارَكُنَّ قلتُ لعَبدِ اللَّهِ: ممَّ ذاكَ؟ قالَ: مِن ضيقِ الأُزُرِ[وفي روايةٍ]: بمثلِهِ وقالَ: فاحفظنَّ أبصارَكُم من عَوراتِ الرِّجالِ فذكرَ الحديثَ .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يُسأَلُ يومَ منًى فيقولُ: لا حرَجَ لا حرَجَ فسألَهُ رجلٌ فقالَ: حلقتُ قبلَ أن أذبحَ، فقالَ: لا حرَجَ، وقالَ: رميتُ بعدَ ما أمسَيتُ قالَ: لا حرجَ [وفي روايةٍ] بمثلِهِ، وقالَ: اذبَح ولا حرَجَ .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُضحِّي بِكَبشَينِ أملَحَينِ أقرَنَيْنِ ويسمِّي ويُكَبِّرُ، ولقد رأيتُهُ يذبحُ بيدِهِ واضعًا قدمَهُ على صِفاحِهما. [وفي روايةٍ]: عن قَتادةَ قال: سَمِعْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ، يقولُ فقلتُ لَهُ: أنتَ سمعتَهُ؟ قالَ: نعَم، كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضحِّي بمثلِهِ .

خَرَجنا مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنَ المَدينةِ إلى مَكَّةَ، فصَلَّى رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ حتَّى رَجَعَ، قُلتُ: كَم أقامَ بمَكَّةَ؟ قال: عَشرًا. [وفي روايةٍ]: مالِكٌ يقولُ: خَرَجنا مِنَ المَدينةِ إلى الحَجِّ...، ثُمَّ ذَكَرَ مِثلَه. [وفي روايةٍ]: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِه، ولَم يَذكُرِ الحَجَّ. .

فذَكَرَه بمِثلِه [أي: بِمثِل حَديثِ: عنْ عَبدِ اللهِ بنِ أبي قَيسٍ يَقولُ: قالتْ لي عائشةُ: لا تَدَعْ قِيامَ اللَّيلِ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَذَرُه، وكان إذا مَرِضَ أو كَسِلَ صَلَّى قاعِدًا] .

كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَتَنَفَّسُ في الشَّرابِ ثَلاثًا، ويقولُ: إنَّه أروى وأبرَأُ وأمرَأُ. قال أنَسٌ: فأنا أتَنَفَّسُ في الشَّرابِ ثَلاثًا. وفي روايةٍ: عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِثلِه، وقال: في الإناءِ. .