حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ،»· 23 نتيجة

الترتيب:
وقَّت النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةَ ذا الحُليفةَ ولأهلِ الشَّامِ الجُحفةَ ولأهلِ نجدٍ قرنَ المنازلِ
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
العواصم من القواصم · 260
الحُكم
صحيحصحيح
وقَّتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدائنِ العقيقَ ولأهلِ البصرةِ ذاتَ عرقٍ ولأهلِ الشامِ الجحفةَ ولأهلِ المدينةِ ذا الحليفةِ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 8/422
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] هلال بن زيد منكر قاله النسائي
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَّتَ لأَهْلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ ، ولأَهْلِ الشَّامِ ومِصرَ الجُحفةَ ، ولأَهْلِ العراقِ ذاتِ عِرقٍ ، ولأَهْلِ اليمنِ يَلَملمَ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/48
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
وقَّتَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأَهْلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ ، ولأَهْلِ الشَّامِ ومصرَ الجُحفةَ ، ولأَهْلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ ولأَهْلِ اليمنِ يلملمَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج · 2/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أفلح ابن حميد المدني احتج به الشيخان ووثقه يحيى بن معين وغيره ونقل ابن عدي عن أحمد أنه أنكر عليه روايته هذا الحديث
وقت النبي صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن ولأهل اليمن يلملم قال : هن لهم ولمن أتى عليهن ممن سواهم ممن أراد الحج والعمرة ثم من حيث بدأ حتى بلغ ذلك أهل مكة
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 5/56
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وقَّتَ لأَهْلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ ، ولأَهْلِ الشَّامِ الجُحفةَ ، ولأَهْلِ اليمنِ يَلَملمَ ، ولأَهْلِ نجدٍ قَرنًا، فَهُنَّ لَهُم ولمن أتى علَيهِنَّ من غيرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّن كانَ يريدُ الحجَّ والعمرةَ، فمن كانَ دونَهُنَّ فمن أَهْلِهِ، حتَّى إنَّ أَهْلَ مَكَّةَ يُهِلُّونَ منها
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 2657
الحُكم
صحيحصحيح
إن النبيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفَةِ ، ولأهلِ الشأمِ الجُحْفَةَ ، ولأهلِ نَجْدٍ قَرْنَ المنازلِ ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ ، هُنَّ لهُنَّ ، ولِمَن أتى عليهنَّ مِن غيرِهن ، ممن أرادَ الحجَّ والعمرةَ ، ومَن كان دون ذلك فمَن حيث أَنْشَأَ ، حتى أهلُ مكةَ مِن مكةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1524
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفَةِ ، ولأهلِ الشأمِ الجُحْفَةَ ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ ، ولأهلِ نجدٍ قَرْنًا ، فهُنَّ لهُنَّ ، ولمَن أتى عليهنَّ مِن غيرِ أهلهنَّ ، ممن كان يريدُ الحجَّ والعمرةَ ، فمَن كان دونهن فمِن أهلِه ، حتى إن أهلَ مكةَ يُهِلُّون منها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1529
الحُكم
صحيح[صحيح]
أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَّتَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفَةِ ، ولأهلِ الشأمِ الجُحْفَةَ ، ولأهلِ نجدٍ قَرْنَ المنازلِ ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ ، هنُّ لأهلهنَّ ، ولكلِّ آتٍ أتى عليهنَّ من غيرهم ، ممن أرادَ الحجَّ والعمرةَ ، فمَن كان دون ذلك فمِن حيثُ أَنْشَأَ ، حتى أهلُ مكةَ مِن مكةَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1530
الحُكم
صحيح[صحيح]
وقَّت النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةَ ذا الحُليفةَ ولأهلِ الشَّامِ الجُحفةَ ولأهلِ نجدٍ قرنَ المنازلِ .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
العواصم من القواصم · 260
الحُكم
صحيحصحيح
وقَّتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدائنِ العقيقَ ولأهلِ البصرةِ ذاتَ عرقٍ ولأهلِ الشامِ الجحفةَ ولأهلِ المدينةِ ذا الحليفةِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/422
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد غير محفوظ
وقَّتَ النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأَهْلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ ، ولأَهْلِ الشَّامِ ومصرَ الجُحفةَ ، ولأَهْلِ العراقِ ذاتَ عِرقٍ ولأَهْلِ اليمنِ يلملمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أفلح ابن حميد المدني احتج به الشيخان ووثقه يحيى بن معين وغيره ونقل ابن عدي عن أحمد أنه أنكر عليه روايته هذا الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَّتَ لأَهْلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ ، ولأَهْلِ الشَّامِ ومِصرَ الجُحفةَ ، ولأَهْلِ العراقِ ذاتِ عِرقٍ ، ولأَهْلِ اليمنِ يَلَملمَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 9/48
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحليفةِ ولأهلِ نجدٍ قرَنًا ولأهلِ الشامِ الجحفةَ وزعموا أنه وقَّت لأهلِ اليمنِ يلملمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/130
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهْلِ المَدينَةِ ذا الحُلَيفَةِ، ولأهْلِ نَجْدٍ قَرْنًا، ولأهْلِ الشَّامِ الجُحفَةَ، وزَعَموا أنَّه وَقَّتَ لأهْلِ اليَمَنِ يَلَملَمَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5853
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُليفةَ ولأهلِ الشامِ الجُحْفةَ ولأهلِ نجدٍ قرنَ المنازلِ وبلغني أنه وقَّتَ لأهلِ اليمنِ يلملمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 1737
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحليفةِ ولأهلِ الشامِ الجُحفةَ ولأهلِ نجدٍ قرنًا قال ابنُ عمرَ ونُبِّئت أنه وقَّت لأهلِ اليمنِ يلَمْلَمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/104
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وقَّتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ المَدينةِ ذا الحُلَيفةِ، ولأهلِ الشَّامِ الجُحفةَ، ولأهلِ نَجدٍ قَرنًا قال ابنُ عُمَرَ: ونُبِّئتُ أنَّه وقَّتَ لأهلِ اليَمَنِ يَلَملَمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5059
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيفةِ وأهلِ الشَّامِ الجُحْفةَ ولأهلِ اليَمَنِ يَلَمْلَمَ ولأهلِ الطَّائفِ قَرْنًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن جعفر بن برقان إلا أبو نعيم
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيْفةِ ولأهلِ الشَّامِ ومصرَ الجُحْفةَ ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ ، ولأهلِ العراقِ ذاتَ عِرْقٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به معافى بن عمران عن أفلح بن حميد
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَّتَ لأهلِ المدائنِ العقيقَ ولأهلِ البصرةِ ذاتَ عرقٍ ولأهلِ المدينةِ ذا الحليفةِ ولأهلِ الشَّامِ الجحفَةَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/219
الحُكم
صحيحفيه أبو ظلال هلال بن يزيد وثقه ابن حبان وضعفه جمهور الأئمة وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَقَّتَ لِأهلِ المَدائِنِ العَقيقَ، ولِأهلِ البَصرةِ ذاتَ عِرقٍ [ولِأَهْلِ المَدِينَةِ ذا الحُلَيْفَةِ، ولِأَهْلِ الشَّأْمِ الجُحْفَةَ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 3/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبو ظلال هلال بن يزيد وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور
وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ : ذا الحُلَيفَةِ ، ولأهلِ العِراقِ : ذاتَ عِرْقٍ ، ولأهلِ الشامِ : الجُحْفَةَ ، ولأهلِ نَجدٍ : قرْنَ ، ولأهلِ اليمنِ : يَلَمْلَمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/5
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق وحجاج بن أرطأة لا يحتج به. وقد اضطرب فيه

لا مزيد من النتائج