حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وقت النفساء أربعون يوما ، فإن طهرت ، وإلا فلا تجاوزه حتى تصلي»· 15 نتيجة

الترتيب:
وقتُ النفساءِ أربعون يومًا. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 3/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] نوح بن أبي مريم متروك عندهم
وقْتُ النُّفَساءِ أربعون يومًا إلا أن ترى الطُّهرَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن سليمان يسرق الحديث ويضع على الثقات ما لم يحدثوا لا تحل الرواية عنه
النِّفاسُ أربعونَ يومًا. [يعني حديث: وقتُ النُّفساءِ أربعونَ ليلةً إلَّا أن ترَى الطُّهرَ قبلَ ذلِك] .
الراوي
أبو الدرداء ومعاذ بن جبل وأنس بن مالك وأبو هريرة وعثمان بن أبي العاص
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/241
الحُكم
ضعيفضعيف فلا يغتر به
"وَقتُ النُّفَساءِ أربَعونَ يَومًا إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قَبلَ ذلك" .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 309
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
وَقتُ النُّفَساءِ أربَعونَ يَومًا، إلَّا أنْ تَرَى الطُّهرَ قبْلَ ذلك. .
الراوي
أنس
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 62
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
وقتُ النُّفساءِ أربعونَ يومًا إلا أن ترى الطُّهرَ قبلَ ذلِكَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/385
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه سلام بن سلم ] قال يحيى لا يكتب حديثه وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث....
وقّتَ النفساء أربعونَ يوما ، إلا أن تَرَى الطُهْر قبلَ ذلكَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/224
الحُكم
ضعيف[ فيه ] سلام بن سليم الطويل ضعيف ، قال الدارقطني : ضعيف
وَقْتُ النُّفَساءِ أرْبَعونَ يَوْمًا"، زادَ الأَشَجُّ: "إلَّا أن تَرى الطُّهْرَ قَبْلَ ذلك". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 1020
الحُكم
ضعيفلم يروه عن حميد غير سلام هذا، وهو سلام الطويل، وهو ضعيف الحديث
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وقتُ النُّفَساءِ أربعونَ يومًا، إلَّا أنْ تَرى الطُّهرَ قبلَ ذلك. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/417
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
وَقتُ النُّفَساءِ أربعون إلَّا أن ترى طُهرًا قبل ذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/290
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن الفضل يروي الموضوعات عن الأثبات
وقتُ النُّفساءِ أربعونَ ليلةً إلَّا أن ترَى الطُّهرَ قبلَ ذلِك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تعليقات على المجروحين · 245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] زيد بن أسلم خطأ إنما عن زيد بن الحواري العمي
وقتُ النفساءِ أربعينَ يومًا .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 244
الحُكم
ضعيففيه عطاء بن عجلان يروي الموضوعات وفيه حسين بن غلوان كذاب وكذلك محمد بن الفضل
وقْتُ النفساءِ أربعينَ يومًا إلا أن ترى الطهرَ قبلَ ذلك .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] سلام الطويل لا يتابع عليه
نهى أن نقرَبَ النُّفَساءَ حتَّى يأتي لها أربعونَ .
الراوي
عثمان بن أبي العاص الثقفي
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه
وُقِّتَ للنُّفساءِ أربَعونَ يَومًا إلَّا أن تَرى الطُّهرَ قَبلَ ذلك. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 3/٢٥٨
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام الطويل قال الدارقطني: ضعيف

لا مزيد من النتائج