«وقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل - أو قريبا - من فتنة المسيح الدجال ، ثم»· 16 نتيجة

دَخَلْتُ على عائشةَ رضِي اللهُ عنها ، والناسُ يُصَلُّونَ ، قلتُ : ما شأنُ الناسِ ؟ فأشارتْ بِرأسِها إلى السَّماءِ ، فقلتُ : آيةٌ ؟ فأشارتْ برأسِها : أيْ نَعَمْ ، قالَتْ : فأطال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جِداًّ حتى تَجَلاَّنِي الغَشْيُ ، وإلَى جَنْبِي قِرْبَةٌ فيها ماءٌ ، فَفَتَحْتُهَا فجعلْتُ أصُبُّ منها علَى رأْسِي ، فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَقَدْ تَجَلَّتِ الشمسُ ، فخطَب الناسَ ، وَحَمِدَ اللهَ بما هو أهْلُهُ ، ثم قال : أمَّا بعْدُ . قالتْ : ولَغَطَ نِسْوَةٌ منَ الأنْصارِ ، فانْكَفَأْتُ إليْهِنَّ لِأُسْكِتَهُنَّ ، فقلْتُ لِعائشةَ : ما قال ؟ قالتْ : قال : ما مِنْ شيْءٍ لم أكُنْ أُرِيتُهُ إلا قد رأيتُهُ في مَقامِي هذا ، حتَّى الجنةَ والنَّارَ ، وإنه قد أُوحِيَ إليَّ أنَّكُم تُفْتَنُونَ في الْقُبُورِ ، مِثلَ - أو قريبًا مِنْ - فِتْنَةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فيُقالُ لَهُ : ما عِلْمُكَ بِهَذا الرَّجُلِ ؟ فأمَّا المُؤمِنُ ، أوْ قال الموقِنُ ، شَكَّ هِشامٌ ، فيقولُ : هو رسولُ اللهِ ، هو مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، جاءنا بالبَيِّناتِ والْهُدَى ، فآمنَّا وأَجَبْنَا واتَّبَعْنَا وصَدَّقْنَا ، فيُقالُ لَه : نَمْ صالِحًا ، قدْ كُنَّا نَعْلَمُ إنْ كُنْتَ لَتُؤْمِنُ بِه ، وَأمَّا المُنافِقُ ، أوْ قال المُرْتابُ ، شَكَّ هِشامٌ ، فيُقالُ لَهُ : ما عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ ؟ فيقولُ : لا أَدْرِي ، سَمِعْتُ الناسَ يقولونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ .

خَسفت الشمس ُعلى عهدِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فدخلتُ على عائشةَ وهي تصلِّي . فقلتُ : ما شأنُ الناسِ يُصلُّون ؟ فأشارت برأسِها إلى السماءِ . فقلتُ : آيةٌ ؟ قالت : نعم . فأطال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القيامَ جدًّا . حتى تجلَّاني الغَشيُ . فأخذتُ قِربةً من ماءٍ إلى جنبي . فجعلتُ أصبُّ على رأسي أو على وجهي من الماءِ . قالت : فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد تجلَّتِ الشمسُ . فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ . فحمد اللهَ وأثنى عليه . ثم قال " أما بعدُ . ما من شيءٍ لم أكن رأيتُه إلا في مقامى هذا . حتى الجنةَ والنارَ . وإنه قد أُوحيَ إلى أنكم تُفتنون في القبورِ قريبًا أو مثلِ فتنةِ المسيحِ الدجَّالِ . ( لا أدرى أيَّ ذلك قالت أسماءُ ) فيأتي أحدَكم فيقال : ما علمُك بهذا الرجلِ ؟ فأما المؤمنُ أو الموقنُ . ( لا أدري أيَّ ذلك قالت أسماءُ ) فيقول : هو محمدٌ ، هو رسولُ اللهِ ، جاءنا بالبيناتِ والهدي . فأجَبْنا وأطَعْنا . ثلاثَ مرارٍ . فيقال له : نم . قد كنا نعلم إنك لَتؤمنُ به . فنَمْ صالحًا . وأما المنافقُ أو المرتابُ ( لا أدري أيَّ ذلك قالت أسماءُ ) فيقول : لا أدري . سمعتُ الناسَ يقولون شيئًا فقلتُ " . وفي روايةٍ : أتيتُ عائشةَ فإذا الناسُ قيامٌ . وإذا هي تصلِّي . فقلتُ : ما شأنُ الناسِ ؟ واقتصَّ الحديثَ بنحوِ حديثِ ابنِ نُمَيرٍ عن هُشامٍ .

إنكم تفتنون في قبورِكم مثلَ أو قريبًا من فتنةِ الدجالِ .

ما من شيءٍ لمْ أكُنْ أُرِيتُهُ ، إلَّا رأيتُهُ في مَقامِي هذا ، حتى الجنَّةَ والنارَ ، ولَقدْ أُوحِيَ إليَّ أنَّكمْ تُفتَنُونَ في قُبورِكمْ ، مِثلَ أوْ قرِيبًا من فِتنةِ المسيحِ الدَّجالِ ، يُؤتَى أحدُكمْ فيُقالُ لهُ : ما عِلْمُكَ بِهذا الرجلِ ؟ فأمّا المؤمِنُ أوِ المُوقِنُ ، فيَقولُ : هوَ مُحمدٌ رَسولُ اللهِ ، جاءَنا بِالبيِّناتِ والهُدَى ، فأجَبْنا وآمَنّا ، واتَّبَعْنا ، هوَ مُحمدٌ ( ثلاثًا ) ، فيُقالُ لهُ : نَمْ صالِحًا ، قدْ علِمْنا إنْ كُنتَ لَمُوقِنًا به ، وأمَّا المنافِقُ أو المُرتابُ ، فيَقولُ : لا أدْرِي ، سمِعتُ الناسَ يَقولونَ شيئًا فقُلتُهُ .

قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكرَ الفتنةَ الَّتي يفتَن بِها المرءُ في قبرِه فلمَّا ذَكرَ ذلِك ضجَّ المسلمونَ ضجَّةً حالت بيني وبينَ أن أفهمَ كلامَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا سَكنت ضجَّتُهم قلتُ لرجلٍ قريبٍ منِّي أي بارَك اللَّهُ لَك ماذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ قولِه قالَ قد أوحيَ إليَّ أنَّكم تفتَنونَ في القبورِ قريبًا من فتنةِ الدَّجَّالِ .

إِنَّه أُوحِيَ إِلَيَّ ، أنكم تُفْتَنُونَ في القبورِ .

دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ وعنديَ امرأةٌ منَ اليَهودِ ، وَهيَ تقولُ أشعَرتِ أنَّكم تُفتَنونَ في القبورِ ؟ فارتاعَ رسولُ اللَّهِ وقال : إنَّما تُفتَنُ اليَهودُ قالَت عائشَةُ : فلبِثنا لياليَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ: هل شعَرتِ أنَّهُ أوحيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في القبورِ وسمِعتُ رسولَ اللَّهِ يستَعيذُ من عذابِ القبرِ .

خسفَتِ الشَّمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فدخَلتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما شَأنُ النَّاسِ يُصلُّونَ؟ فأشارَتْ برأسِها إلى السَّماءِ، فقلتُ: آيةٌ؟ قالتْ: نعم، فأطالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ القِيامَ جِدًّا حتى تجلَّاني الغَشْيُ، فأخذتُ قِرْبةً إلى جَنْبي، فجعلتُ أصُبُّ على رأسي الماءَ، فانصرَفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد تجلَّتِ الشَّمسُ، فخطَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فحمِدَ اللهَ، وأثْنَى عليه، ثمَّ قالَ: أمَّا بعدُ، ما من شيءٍ لم أكنْ رأيتُه إلَّا قد رأيتُه في مَقامي هذا، حتى الجنَّةُ والنَّارُ، إنَّه قد أُوحِيَ إليَّ أنَّكُم تُفتَنُونَ في القُبورِ قريبًا، أو مِثلَ فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، لا أدري أيُّ ذلك قالتْ أسماءُ، يُؤتَى أَحدُكُم، فيُقالُ: ما عِلمُكَ بهذا الرَّجُلِ؟ فأمَّا المُؤمِنُ أو الموقِنُ، لا أدري أيَّ ذلك قالتْ أسماءُ، فيقولُ: هو محمَّدٌ، هو رسولُ اللهِ، جاءَنا بالبيِّناتِ والهُدى، فأجَبْنا واتَّبَعْنا، ثلاثَ مِرارٍ، فيُقال له: قد كنَّا نعلَمُ إنْ كنتَ لتُؤمنُ به، فنَمْ صالحًا، وأمَّا المنافقُ، أو المُرتابُ، لا يَدري أيَّ ذلك قالتْ أسماءُ، فيقولُ: ما أدري، سمعتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا فقُلتُ. .

دخَلَتْ علَيَّ يَهوديَّةٌ فقالَتْ: هل شَعَرْتِ أنَّكُم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ قالَتْ: فسمِعَ ذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فارْتاعَ، ثم قال: إنَّما يُفتَنُ اليَهودُ، فقالَتْ عائِشةُ: فلَبِثتُ بَعدَ ذلك لياليَ، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل شَعَرْتِ أنَّه أُوحِيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ .

دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعندي امرأةٌ منَ اليَهودِ وَهيَ تقولُ إنَّكم تفتَنونَ في القبورِ فارتاعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ إنَّما تفتَن يَهودُ وقالت عائشةُ فلبثنا لياليَ ثمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ إنَّهُ أوحيَ إليَّ أنَّكم تفتَنونَ في القبورِ قالت عائشةُ فسمعتُ رسولَ بعدُ يستعيذُ من عذابِ القبرِ .

أنَّ عائشةَ قالت دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعندي امرأةٌ من اليهودِ وهي تقولُ شعرتُ أنكم تُفتنونَ في القبورِ قالت فارتاعَ لذلك وقال إنما تُفتَنُ يهودُ قالت عائشةُ فلبثتُ لياليَ ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هل شعرتِ أُوحِيَ إليَّ أنكم تُفتنونَ في القبورِ قالت عائشةُ فسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يستعيذُ من عذابِ القبرِ .

دَخَلَ عليَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وعِندي امرَأةٌ مِنَ اليَهودِ، وهي تَقولُ: هل شَعَرتِ أنَّكُم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ قالت: فارتاعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: إنَّما تُفتَنُ يَهودُ، قالت عائِشةُ: فلَبِثنا لَياليَ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هل شَعَرتِ أنَّه أوحيَ إليَّ أنَّكُم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ قالت عائِشةُ: فسَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدُ يَستَعيذُ مِن عَذابِ القَبرِ. .

حديث: دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعِنْدي امرأةٌ مِنَ اليَهودِ [ وَهي تَقُولُ: هلْ شَعَرْتِ أنَّكُمْ تُفْتَنُونَ في القُبُورِ؟ قالَتْ: فَارْتَاعَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَقالَ: إنَّما تُفْتَنُ يَهُودُ قالَتْ عَائِشَةُ: فَلَبِثْنَا لَيَالِيَ، ثُمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: هلْ شَعَرْتِ أنَّهُ أُوحِيَ إلَيَّ أنَّكُمْ تُفْتَنُونَ في القُبُورِ؟ قالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بَعْدُ يَسْتَعِيذُ مِن عَذَابِ القَبْرِ.] .

دخَلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعِندي امرأةٌ منَ اليَهودِ، وهي تقولُ لي: أشعَرْتِ أنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ، فارْتاعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: إنَّما تُفتَنُ اليَهودُ، فقالت عائشةُ: فلَبِثْنا لياليَ، ثُم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل شعَرْتِ أنَّه أُوحيَ إليَّ أنَّكم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ قالت عائشةُ: فسمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعدَ ذلك يَستَعيذُ من عذابِ القَبرِ. .

عَن عائِشةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دَخَلَ عليها وعِندَها امرَأةٌ مِن اليَهودِ، وهيَ تَقولُ: أشَعَرتِ أنَّكُم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ فارتاعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقال: إنَّما تُفتَنُ يَهودُ، قالت عائِشةُ: فلَبِثنا لَياليَ، ثُمَّ قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أشَعَرتِ أنَّه أوحيَ إلَيَّ أنَّكُم تُفتَنونَ في القُبورِ؟ وقالت عائِشةُ: سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعدُ يَستَعيذُ مِن عَذابِ القَبرِ .

أتَيْتُ عائشةَ حينَ خسَفتِ الشَّمسُ فإذا النَّاسُ قيامٌ يُصلُّونَ وإذا هي قائمةٌ تُصلِّي فقُلْتُ: ما للنَّاسِ ؟ فأشارت بيدِها إلى السَّماءِ وقالت: سبحانَ اللهِ فقُلْتُ: آيةٌ ؟ فأشارت: أيْ نَعم قالت: فقُمْتُ حتَّى تجلَّاني الغَشْيُ فجعَلْتُ أصُبُّ الماءَ فوقَ رأسي فلمَّا انصرَف حمِد اللهَ رسولُ اللهِ وأثنى عليه ثمَّ قال: ( ما مِن شيءٍ كُنْتُ لم أرَهُ إلَّا قد رأَيْتُه في مقامي هذا حتَّى الجنَّةَ والنَّارَ ولقد أوحي إليَّ أنَّكم تُفتَنون في القبورِ مِثلَ أو قريبًا مِن فتنةِ الدَّجَّالِ - لا أدري أيَّ ذلك قالت أسماءُ - يؤتى أحدُكم فيُقالُ له: ما عِلْمُك بهذا الرَّجلِ فأمَّا المؤمنُ أو الموقِنُ - فلا أدري أيَّ ذلك قالت أسماءُ - فيقولُ: محمَّدٌ رسولُ اللهِ جاءنا بالبيِّناتِ والهدى فأجَبْنا وآمنَّا واتَّبَعْنا فيُقالُ له: نَمْ صالحًا قد علِمْنا إنْ كُنْتَ لمؤمنًا وأمَّا المنافقُ أو المرتابُ - لا أدري أيَّ ذلك قالت أسماءُ - فيقولُ: لا أدري سمِعْتُ النَّاسَ يقولونَ شيئًا فقُلْتُه ) .