«وقد أوحي إلي أنكم تفتنون في القبور مثل - أو قريبا - من فتنة المسيح الدجال ، ثم»· 2 نتيجة

دَخَلْتُ على عائشةَ رضِي اللهُ عنها ، والناسُ يُصَلُّونَ ، قلتُ : ما شأنُ الناسِ ؟ فأشارتْ بِرأسِها إلى السَّماءِ ، فقلتُ : آيةٌ ؟ فأشارتْ برأسِها : أيْ نَعَمْ ، قالَتْ : فأطال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جِداًّ حتى تَجَلاَّنِي الغَشْيُ ، وإلَى جَنْبِي قِرْبَةٌ فيها ماءٌ ، فَفَتَحْتُهَا فجعلْتُ أصُبُّ منها علَى رأْسِي ، فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَقَدْ تَجَلَّتِ الشمسُ ، فخطَب الناسَ ، وَحَمِدَ اللهَ بما هو أهْلُهُ ، ثم قال : أمَّا بعْدُ . قالتْ : ولَغَطَ نِسْوَةٌ منَ الأنْصارِ ، فانْكَفَأْتُ إليْهِنَّ لِأُسْكِتَهُنَّ ، فقلْتُ لِعائشةَ : ما قال ؟ قالتْ : قال : ما مِنْ شيْءٍ لم أكُنْ أُرِيتُهُ إلا قد رأيتُهُ في مَقامِي هذا ، حتَّى الجنةَ والنَّارَ ، وإنه قد أُوحِيَ إليَّ أنَّكُم تُفْتَنُونَ في الْقُبُورِ ، مِثلَ - أو قريبًا مِنْ - فِتْنَةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ ، يُؤْتَى أَحَدُكُمْ فيُقالُ لَهُ : ما عِلْمُكَ بِهَذا الرَّجُلِ ؟ فأمَّا المُؤمِنُ ، أوْ قال الموقِنُ ، شَكَّ هِشامٌ ، فيقولُ : هو رسولُ اللهِ ، هو مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، جاءنا بالبَيِّناتِ والْهُدَى ، فآمنَّا وأَجَبْنَا واتَّبَعْنَا وصَدَّقْنَا ، فيُقالُ لَه : نَمْ صالِحًا ، قدْ كُنَّا نَعْلَمُ إنْ كُنْتَ لَتُؤْمِنُ بِه ، وَأمَّا المُنافِقُ ، أوْ قال المُرْتابُ ، شَكَّ هِشامٌ ، فيُقالُ لَهُ : ما عِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ ؟ فيقولُ : لا أَدْرِي ، سَمِعْتُ الناسَ يقولونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ .

خَسفت الشمس ُعلى عهدِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فدخلتُ على عائشةَ وهي تصلِّي . فقلتُ : ما شأنُ الناسِ يُصلُّون ؟ فأشارت برأسِها إلى السماءِ . فقلتُ : آيةٌ ؟ قالت : نعم . فأطال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القيامَ جدًّا . حتى تجلَّاني الغَشيُ . فأخذتُ قِربةً من ماءٍ إلى جنبي . فجعلتُ أصبُّ على رأسي أو على وجهي من الماءِ . قالت : فانصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقد تجلَّتِ الشمسُ . فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الناسَ . فحمد اللهَ وأثنى عليه . ثم قال " أما بعدُ . ما من شيءٍ لم أكن رأيتُه إلا في مقامى هذا . حتى الجنةَ والنارَ . وإنه قد أُوحيَ إلى أنكم تُفتنون في القبورِ قريبًا أو مثلِ فتنةِ المسيحِ الدجَّالِ . ( لا أدرى أيَّ ذلك قالت أسماءُ ) فيأتي أحدَكم فيقال : ما علمُك بهذا الرجلِ ؟ فأما المؤمنُ أو الموقنُ . ( لا أدري أيَّ ذلك قالت أسماءُ ) فيقول : هو محمدٌ ، هو رسولُ اللهِ ، جاءنا بالبيناتِ والهدي . فأجَبْنا وأطَعْنا . ثلاثَ مرارٍ . فيقال له : نم . قد كنا نعلم إنك لَتؤمنُ به . فنَمْ صالحًا . وأما المنافقُ أو المرتابُ ( لا أدري أيَّ ذلك قالت أسماءُ ) فيقول : لا أدري . سمعتُ الناسَ يقولون شيئًا فقلتُ " . وفي روايةٍ : أتيتُ عائشةَ فإذا الناسُ قيامٌ . وإذا هي تصلِّي . فقلتُ : ما شأنُ الناسِ ؟ واقتصَّ الحديثَ بنحوِ حديثِ ابنِ نُمَيرٍ عن هُشامٍ .