«وقربناه نجيا قال : سمع صريف القلم حين كتب في اللوح»· 15 نتيجة

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} [مريم: 52] قالَ: سَمِعَ صَريفَ القلمِ حين كَتَبَ في اللَّوحِ. .

الأُمناءُ عندَ اللهِ سبعةٌ : القلَمُ ، وجِبريلُ وأنا ومُعاويَةُ ، و اللَّوحُ ، وإسرافيلُ ، وميكائيلُ . .

لما أنزلَ اللَّهُ تعالى : [ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ] قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لمُعاذٍ اكتبْها يا مُعاذُ ؟ فلمَّا بلغَ [ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ] سجدَ اللَّوحُ وسجدَ القلمُ وسجدَتِ النُّونُ قالَ مُعاذٌ سَمِعْتُ اللَّوحَ والقلمَ والنُّونَ وَهُم يقولونَ : اللَّهمَّ ارفعْ بِهِ ذِكْرًا اللَّهمَّ احطُطْ بِهِ وزرًا ، اللَّهمَّ اغفرْ بِهِ ذنبًا قالَ مُعاذُ : وسجدتُ وأخبرتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسجدَ ، وأخذَ مُعاذٌ اللَّوحَ والقلمَ والنُّونَ وَهيَ الدَّواةُ فَكَتبَها مُعاذٌ .

حَدَّثَني الصَّادِقُ المَصدوقُ النَّاطِقُ رَسولُ رَبِّ العالَمينَ وأمينُه على وحيِه جِبريلُ عليه السَّلامُ، ويَدُه على كَتِفي، قال: سَمِعتُ إسرافيلَ يَقولُ: سَمِعتُ القَلَمَ يَقولُ: سَمِعتُ اللَّوحَ يَقولُ: سَمِعتُ اللهَ تعالى مِن فوقِ العَرشِ يَقولُ للشَّيءِ: كُنْ، فلا تَبلُغُ الكافُ النُّونَ أو يَكونُ الذي يَكونُ. .

حديثُ: أوَّلُ ما خَلَق اللهُ عزَّ وجَلَّ من شَيءٍ القَلَمُ [يعني حديث: عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: أوَّلُ ما خَلَقَ اللهُ القلمَ خلَقَهُ مِن هَجا قبلَ الألفِ واللَّامِ، فتصوَّرَ قلمًا مِن نورٍ، فقيلَ له اجْرِ في اللَّوحِ المحفوظِ. قالَ: يا ربِّ بماذا؟ قالَ: بما يكونُ إلى يومِ القيامةِ، فلمَّا خَلَقَ اللهُ الخَلقَ وكَّلَ بالخَلقِ حَفَظةً يَحفظونَ عليهم أعمالَهم، فلمَّا قامتِ القيامةُ عُرِضَتْ عليهم أعمالُهم، وقيلَ: هذا كتابُنا يَنطِقُ عليكم بالحقِّ، إنَّا كنَّا نَستنسِخُ ما كنتُم تَعملونَ، عَرَضَ بالكِتابينِ، فكانا سواءً. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ألستُمْ عَربًا؟ هل تكونُ النُّسخةُ إلَّا مِن كتابٍ؟] .

أولُ شيءٍ كتب اللهُ عز وجل في اللوحِ المحفوظِ : بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ، إنه من استسلم لقضائي، ورضي بحُكمي، وصبر علي بلائي ؛ بعثتُه يومَ القيامةِ مع الصدِّيقينَ . .

حدَّثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - ويدُه على كتفي – قال : حدَّثني عن الصادقِ الناطقِ رسولُ ربِّ العالمينَ وأمينُه على وحيِه جبرائيلُ – ويدُه على كتفي – سمعتُ إسرافيلَ سمعتُ القلمَ سمعتُ اللوحَ يقولُ سمعتُ اللهَ من فوقِ العرشِ يقولُ للشيءِ كن فيكونُ فلا يبلغُ الكافُ النونَ حتى يكونَ ما يكونُ .

عن ابنِ عمرَ قال : لما أنزل اللهُ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ } قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لمعاذٍ : اكتبها يا معاذُ، فلما بلغ {كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ } سجد اللوحُ وسجد القلمُ وسجد النونُ قال معاذٌ : سمعتُ اللوحَ والقلمَ والنونَ وهم يقولون : اللهم ارفع له ذكرًا، اللهم أحطُط به وزرًا، اللهم اغفر له ذنبًا، قال معاذٌ : وسجدتُ وأخبرتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسجد، وبه عن ابنِ عمرَ قال : خرج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أيها الناسُ سلوا ربَّكم العفوَ والعافيةَ . قال ابنُ عمرَ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ زِدْني ؟ قال : إن أعطيتَها فقد أفلحتَ .

عنِ ابنِ عباسٍ قال : إنَّ أولَ ما خلقَ اللهُ القلمَ قال : فأمرَهُ أنْ يكتبَ ما هوَ كائنٌ . قال : فكتبَ فِيما كتبَ : { تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ } .

احتَجَّ آدَمُ وموسى عليه السَّلامُ، فقال موسى: أنتَ آدَمُ الذي خَلَقَكَ اللهُ بيَدِه ونَفَخَ فيكَ مِن روحِه وأسكَنَكَ الجَنَّةَ وأمَرَ المَلائِكةَ أن يَسجَدوا لك ثُمَّ أخرَجتَنا مِنها! قال آدَمُ: أنتَ موسى الذي اصطَفاكَ اللهُ برِسالَتِه، وقَرَّبَكَ نَجيًّا وكَلَّمَكَ وأنزَلَ عليكَ التَّوراةَ، فبِكَم تَجِدُ في التَّوراةِ أنَّه كُتِبَ العَمَلُ الذي عَمِلتُه قَبلَ أن أُخلَقَ؟ قال موسى: بأربَعينَ سَنةً. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فحَجَّ آدَمُ موسى. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: أوَّلُ ما خَلَقَ اللهُ القلمَ خلَقَهُ مِن هَجا قبلَ الألفِ واللَّامِ، فتصوَّرَ قلمًا مِن نورٍ، فقيلَ له اجْرِ في اللَّوحِ المحفوظِ. قالَ: يا ربِّ بماذا؟ قالَ: بما يكونُ إلى يومِ القيامةِ، فلمَّا خَلَقَ اللهُ الخَلقَ وكَّلَ بالخَلقِ حَفَظةً يَحفظونَ عليهم أعمالَهم، فلمَّا قامتِ القيامةُ عُرِضَتْ عليهم أعمالُهم، وقيلَ: هذا كتابُنا يَنطِقُ عليكم بالحقِّ، إنَّا كنَّا نَستنسِخُ ما كنتُم تَعملونَ، عَرَضَ بالكِتابينِ، فكانا سواءً. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: ألستُمْ عَربًا؟ هل تكونُ النُّسخةُ إلَّا مِن كتابٍ؟ .

أنَّ عليًّا حين سمِع عمرَ يقولُ إنِّي لأعلمُ أنَّك حجرٌ لا تضُرُّ ولا تنفعُ ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّلك ما قبَّلتُك قال له بلى إنَّه يضرُّ وينفعُ وإنَّ اللهَ لمَّا أخذ المواثيقَ على بني آدمَ وأشهدهم على أنفسِهم ألستُ بربِّكم قالوا بلى كتب ذلك في كتابٍ وأودعه الحجرَ الأسودَ فهو يشهدُ بما فيه .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال احتجَّ آدَمُ وموسى فقال موسى أنتَ آدمُ الذي خلقَكَ اللهُ بيدِهِ وأسجدَ لَكَ ملائكتَهُ وأسكنكَ جنتَهُ فأخرجْتَ الناسَ من الجنةِ فقالَ آدمُ أنتَ موسى الذي كلَّمَكَ اللهُ نجِيًّا وآتاكَ التوراةَ تلُومُنِي علَى أَمْرٍ قَدْ كُتِبَ عَلَيَّ قَبْلَ أنْ يَخْلُقَنِي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحجَّ آدَمُ موسى وفي روايةٍ قال يعني آدَمَ فأنا أقدَمُ أمِ الذكرُ .

عن أنسٍ قال: اللَّوحُ المحفوظُ في جبْهةِ إسرافيلَ .

عُرِجَ بِي حتَّى ظَهرْتُ بمُستوىً أسمعُ صريفَ الأقلامِ .