حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«وقعد صفوان بن المعطل لحسان بن ثابت فضربه ، وقال صفوان حين ضربه شعرا : تلق ذباب»· 15 نتيجة

الترتيب:
وقعَدَ صَفْوانُ بنُ المُعَطَّلِ لحسَّانَ بنِ ثابِتٍ فضَرَبَه، وقالَ صَفْوانُ حينَ ضرَبَه: تَلَقَّ ذُبابَ السَّيفِ منِّي فإنَّني ... غُلامٌ إذا هوجِيتُ لسْتُ بشاعِرِ ولكنَّني أحْمي حِمايَ وأتَّقي ... منَ الباهِتِ الرَّامي البَراءِ الطَّواهِرِ قالتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها: وفَرَّ صَفْوانُ، وجاءَ حسَّانُ يَستَعْدي عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَألَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يهَبَ منه ضَرْبةَ صَفْوانَ إيَّاه، فوَهَبَها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعوَّضَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حائطًا مِن نَخلٍ عَظيمٍ، وجاريةً رُوميَّةً تُدْعى شِيرِينَ، فباعَ حسَّانُ الحائطَ مِن مُعاويةَ بنِ أبي سُفْيانَ في وِلايتِه بمالٍ عَظيمٍ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6349
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ صفوانَ بنَ المُعطَّلِ ضرب حسانَ بنَ ثابتٍ بالسَّيفِ وهو يقول : تلقَّ ذُبابَ السَّيفِ منِّي فإننِّي ، غلامٌ إذا هُوجيتُ لستُ بشاعرٍ . فاستعدَى على صفوانَ ، فاستوهبَها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من حسَّانٍ فوهبَها له .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تعجيل المنفعة · 1/672
الحُكم
صحيحبسند صحيح
أنَّ صفوانَ بنَ المعطَّلَ نذرَ أنْ يَضْرِبَ حسَّانَ بنَ ثابتٍ بالسيفِ ضَرْبَةً .
الراوي
علي بن زيد بن جدعان
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/191
الحُكم
صحيحعلي بن زيد فيه كلام وحديثه حسن وهو مرسل ، وبقية رجاله ثقات
عن صَفْوانَ بنِ المُعَطَّلِ السُّلَميِّ: أنَّه ضَرَبَ حَسَّانَ بنَ ثابِتٍ بالسَّيْفِ في هِجائِه، فأَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاسْتَعْداه عليه، فلم يُعْدِه، وعَقَلَ جُرْحَه، وقالَ: "إنَّك قُلْتَ قَوْلًا سَيِّئًا". .
الراوي
صفوان بن المعطل السلمي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتكلموا في سماع سعيد بن المسيب عن صفوان، وصفوان قتل في أيام عمر، وإن كانَ سعيد قد سمع من عمر نعيه النعمان بن مقرن.
عن صفوانَ بنِ المعطِّلِ السُّلَميِّ , أنَّه ضرب حسَّانَ بنَ ثابتٍ بالسَّيفِ في هجائِه فأتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستعداه عليه فلم يَعْدِه, وعقل له جرحَه , وقال : إنَّك قلتَ قولًا سيِّئًا .
الراوي
صفوان بن المعطل السلمي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 2/410
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
أنَّ صفوانَ بنَ المُعطِّلِ ضرب حسانَ بنَ ثابتٍ بالسَّيفِ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فلم يقطَعِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدَه .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
أنَّ صَفوانَ بنَ المُعَطَّلِ ضَرَبَ حسَّانَ بنَ ثابِتٍ بالسَّيفِ على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلم يَقطَعِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدَه. .
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين غير العباس العنبري فإنه من رجال مسلم
شكا رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صفوانَ بنَ المعطَّلِ فقالَ دعوا صفوانَ ; فإنَّ صفوانَ خبيثُ اللِّسانِ طيِّبُ القلبِ .
الراوي
سعد مولى أبي بكر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 380
الحُكم
صحيحإسناده رجاله رجال الصحيح غير عامر بن صالح بن رستم وهو ثقة
شكا رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَفْوانَ بنَ المُعَطَّلِ وكان يقولُ هذا الشِّعرَ فقال صَفْوانُ هَجَاني فقال دعوا صَفْوانَ فإنَّ صَفْوانَ خبيثُ اللِّسانِ طَيِّبُ القلبِ .
الراوي
سعد مولى أبي بكر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/366
الحُكم
صحيحفيه عامر بن صالح بن رستم وثقه غير واحد وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
حَديثُ: صَفوانُ بْنُ المُعَطِّلِ طَيِّبُ القَلْبِ... الحديث. .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي المتوكل عنه، تفرد به جعفر بن سليمان عن أبان عنه
دعوا صفوانَ بنَ المُعطلِ ، فإنَّه خبيثُ اللسانِ طيِّبُ القلبِ .
الراوي
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2981
الحُكم
ضعيفضعيف
قصةُ امرأةِ صفوانَ بنِ المُعطَّلِ وجاءت تشكُوه . يعني حديثَ : جاءت امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحن عندَه فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ زوجي صفوانَ ابن المُعطَّلِ يَضربُني إذا صليتُ ويُفطِرُني إذا صمتُ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
تعجيل المنفعة · 1/672
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
حَديثُ: حَدَّثَني صاحِبُ زادِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال ابنُ عَونٍ: وكان يُسَمَّى سَفينةَ [يَعني حَديثَ: عن صاحِبِ زادِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ابنُ عَونٍ: يُسَمَّى سَفينةَ، أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ، وراحِلةٌ عليها زادُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجاءَ صَفوانُ بنُ المُعَطَّلِ إلى صاحِبِ زادِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنِّي جُعتُ فأطعِمْني، قال: ما أنا بمُطعِمِك حتَّى يَنزِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ويَنزِلَ النَّاسُ فتَأكُلَ، قال: فقال صَفوانُ هَكَذا بالسَّيفِ، فيَكشِطُ عُرقوبَ الرَّاحِلةِ، قال: وكانوا إذا حَزَبَهم أمرٌ قال: احبِسْ أوَّلَ احبِسْ أوَّلَ، والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوَّلِ النَّاسِ، قالوا: احبِسْ أوَّلَ احبِسْ أوَّلَ، فسَمِعوا فوقَفوا، وجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا رَأى ما صَنَعَ صَفوانُ بنُ المُعَطَّلِ بالرَّاحِلةِ قال له: «اخرُجْ» قال: وأمرَ النَّاسَ أن يَسيروا، قال: فجَعَل صَفوانُ بنُ المُعَطَّلِ يَتبَعُهم حتَّى نَزَلوا، فجَعَل يَأتيهم في رِحالهم ويَقولُ: إلى أينَ أخرَجَني رَسولُ اللهِ، إلى النَّارِ أخرَجَني؟ قال: فأتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما زال صَفوانُ بنُ المُعَطَّلِ يتجَوَّبُ رِحالَنا مُنذُ اللَّيلةِ، فيَقولُ: إلى أينَ أخرَجَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، إلى النَّارِ أخرَجَني؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إنَّ صَفوانَ بنَ المُعَطَّلِ خَبيثُ النَّفسِ طَيِّبُ القَلبِ»] .
الراوي
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/417
الحُكم
ضعيفغريبٌ من حديث عَبد الله بن عون، عَن الحَسن، عَن سفينة، تَفَرَّدَ بهِ سُلَيمان أخضر، ولا أعلم رواه عنه غير القواريري عُبَيد الله بن عمر.
افتخَرَتْ عائشةُ وزينبُ فقالت زينبُ أنا الَّتي زوَّجَني اللهُ مِنَ السَّماءِ وقالت عائشةُ أنا الَّتي نزَل عُذري مِنَ السَّماءِ حينَ حمَلني صُفْوانُ بنُ المُعَطَّلِ فقالت لها زينبُ أيَّ شيءٍ قلْتِ حينَ رَكِبْتِ قالت قلْتُ حسبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ قالت قُلْتِ كلمةَ المؤمنين .
الراوي
محمد بن عبدالله بن جحش
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المعلى بن عرفان وهو متروك
افتخَرْتُ أنا وعائشةُ فقالت زينبُ أنا الَّتي زوَّجَني اللهُ مِنَ السَّماءِ وقالت عائشةُ أنا الَّتي نزَل عُذري مِنَ السَّماءِ حينَ حمَلني صُفْوانُ بنُ المُعَطَّلِ فقالت لها زينبُ أيَّ شيءٍ قلْتِ حينَ رَكِبْتِ قالت قلْتُ حسبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ قالت قُلْتِ كلمةَ المؤمنين .
الراوي
محمد بن جحش
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/243
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المعلى بن عرفان وهو متروك‏‏

لا مزيد من النتائج